De Tikbalang is geest uit de Filipijnse traditie.
Paardenkop, overlange ledematen en wegen die in een kringetje leiden. Als wegverleider brengt hij reizigers naar verluidt van het rechte pad af. Tikbalang is een paardenkoppig boswezen uit de Filipijnse traditie.
De Tikbalang is een hoog opgeschoten wezen van de Filipijnen met paardenkop, paardenhoeven en lange ledematen, dat in bossen en bergen leeft. Hij leidt reizigers om de tuin, zodat zij uren in een kringetje lopen, en fluit of imiteert vertrouwde stemmen.
Gevaarlijk is hij minder door geweld dan door het richtingsverlies dat hij veroorzaakt: de Tikbalang is niet in de eerste plaats moordzuchtig, maar verwarrend en toetsend, een wachter van de berg- en bospaden.
Type: Berg- en woudgeest, verdwalingsgeest en gedaanteverwisselaar
Herkomst: Voor-Spaans-animistische overlevering van de Filipijnen
Teksten: Mondelinge overlevering, gedocumenteerd bij Ramos
Periode: voor-Spaans tot heden
Verschijning: hoog van gestalte, paardenhoofd, paardenhoeven, extreem lange ledematen
De overlevering is voor-Spaans-animistisch en mondeling; gedocumenteerd is zij vooral in de verzamelingen van Maximo D. Ramos.
Landelijk verspreid, vooral in de Tagalog-regio’s, en daar vooral in de bergen en dichte wouden.
Goed gedocumenteerd: Ramos heeft de mondelinge overlevering verzameld; daarbij komt de sterke aanwezigheid van het wezen in de moderne popcultuur.
Tagalog: tikbalang. De naam wortelt in het inheemse animisme, vermengd met hindoe-Malajische invloeden; de verbinding met het paardenkoppige hindoemotief is echter een interpretatie, geen vaststaande herleiding.
Verschijning
De Tikbalang is ongeveer twee tot bijna drie meter groot, met een paardenhoofd, paardenhoeven en extreem lange ledematen; de knieën buigen deels naar achteren, en hij is een gedaanteverwisselaar. Paardenhoofd en lange ledematen zijn een chiffre voor het vreemde en dreigende van het woud.
Werking
De Tikbalang is de klassieke verdwalingsbrenger: reizigers verliezen de oriëntatie en lopen urenlang in een kringetje, terwijl hij fluit of vertrouwde stemmen nabootst. Hij is niet primair moorddadig, maar verwarrend en toetsend; het verdwalen is zijn centrale motief.
De belangrijkste aspecten van de verdwalingsbrenger in één overzicht.
Drempel- en verdwalingsdemon van het animistische wereldbeeld van de Filipijnen, thuis in bergen en dichte wouden.
Reizigers en wandelaars in woud en gebergte, die hij van de weg afbrengt, tot zij de oriëntatie verliezen.
Hoog van gestalte met paardenhoofd, hoeven en extreem lange ledematen, de knieën deels naar achteren gebogen; daarbij ook een gedaanteverwisselaar.
Woudwachter en toetser: hij laat reizigers in een kringetje lopen, misleidt met gefluit en stemmen en toetst respect en rust van de mens.
Het hemd binnenstebuiten dragen, de formule tabi tabi po, rustig blijven en niet aan thuis denken; in verhalen bedwingt een gouden manenlok het wezen.
De Kapre verwart reizigers vanuit de boom waarin hij woont; de Tikbalang daarentegen gaat rond en verstelt de wegen zelf.
De naam Tikbalang is Tagalog. Hij wortelt in het inheemse animisme, vermengd met hindoe-Malajische invloeden; de verbinding met het paardenkoppige hindoemotief is een interpretatie, geen vaststaande herleiding. De Tikbalang is een berg- en woudgeest, een drempel- en verdwalingsdemon van het animistische wereldbeeld.
In deze rol bewaakt hij de overgangen tussen bewoond land en wildernis: wie berg en woud betreedt, betreedt zijn ruimte en moet rekening houden met een toetsing. Het in een kringetje lopen van de verdwaalden is daarbij geen louter kwajongensstreek, maar de ervaring van het oriëntatieverlies in het dichte woud, in een gedaante gevat.
De Tikbalang is zeer aanwezig in de Filipijnse horror, in strips, film en televisie, en een van de bekendste gestalten van de moderne folklore-popcultuur.
Godsdienstwetenschappelijk is de Tikbalang een woudwachter en verdwalingsgeest van het trickster-type met een toetsings- en grensfunctie. Twee verduidelijkingen horen daarbij: de herleiding van de paardengestalte uit het hindoeïstische motievenbestand is een interpretatie, geen vaststaande herkomst. En de Tikbalang is niet primair moorddadig; werkelijk gevaarlijk wordt hij indirect, omdat het oriëntatieverlies in het bergwoud zelf tot gevaar kan worden.
Bronvast is het om de kleding verkeerd om te dragen, dus het hemd binnenstebuiten, om de betovering te breken, evenals de formule tabi tabi po, waarmee men beleefd om toestemming en doorgang vraagt. Men moet rustig blijven en niet aan thuis denken. In sommige verhalen laat een Tikbalang zich zelfs bedwingen en tammen: door het grijpen van een gouden lok uit zijn manen.
Als paardvormig wezen doet de Tikbalang denken aan het Keltische Each-uisge of Kelpie, het waterpaard uit de Schotse overlevering. Functioneel dichterbij staan hem de verdwalingsbrengers en woudhoeders van Zuid-Amerika: Curupira in Brazilië en Chullachaqui in het Peruaanse Amazonegebied vervullen dezelfde functie van verdwalingsgeest als woudbescherming. Binnen de Filipijnen dient hij te worden onderscheiden van de Kapre, de sigaarrokende reus die aan zijn boom gebonden blijft.
Hoe ontsnapt men aan een Tikbalang?
Het hemd binnenstebuiten aantrekken, rustig blijven en om toestemming vragen; bij het aanbreken van de dag eindigt de betovering.
Is de Tikbalang dodelijk?
Eerder verwarrend en toetsend dan moorddadig; gevaarlijk wordt vooral het oriëntatieverlies zelf.
Waar komt de paardengestalte vandaan?
Uit het inheemse animisme, deels verbonden met hindoe-Malajische interpretaties, die echter onzeker zijn.
Aanbevolen interne links:
Meer standaardwerken in het literatuuroverzicht.
Als paardkoppig wezen is de Tikbalang onmiskenbaar, als verdwalingsbrenger op de Filipijnen alom gevreesd: hij toetst iedereen die berg en woud betreedt, en wie rustig blijft en het hemd binnenstebuiten keert, vindt de weg terug.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
Verwante wezens

De Šotek, de schalkse huiskabouter van Bohemen en Moravië. Herkomst, de afgrenzing tegenover de p...

Reptilianen in het complotdenken: oorsprong bij David Icke, kritiek op het wereldbeeld en de werk...

Vajrakilaya – drie-hoofdige Yidam van de Nyingma-school met rituele Phurba-kling. Meditatieve pra...

Amun in zijn wind- en luchtaspect, de Verborgene van de Egyptische religie. Herkomst, de Achtheid...

De Brownie, het prototype van de Britse huisgeest. Herkomst, het kledingtaboe en de religiewetens...

De Adinkra-symbolen van de Akan uit Ghana verbinden spreekwoorden met beeldtekens. Herkomst, Gye ...