Anitun Tabu فلپائنی روایت کی دیوی ہیں۔
ہوا اور بارش پر متلون مزاج حکمرانی، فصل کے شکرانے سے تسکین۔
Anitun Tabu فلپائن کی ہوا اور بارش کی دیوی ہیں۔ انہیں متلون مزاج سمجھا جاتا ہے اور وہ طوفان بھیج سکتی ہیں، تاہم انہیں تسکین کی ضرورت ہے، وہ شیطانی نہیں ہیں۔
درجہ بندی کے لیے اہم نکتہ: ابتدائی نوآبادیاتی دور میں مستند زمبالیز شکل Aniton Tauo، یعنی ہوا اور بارش کا Anito، ڈومنگو پیریز کے 1680 کے بیان میں موجود ہے۔ اس کے برعکس، شجرۂ نسب کے ساتھ تاگالوگ شکل ایک جدید تالیف ہے۔
نوع: متلون مزاج ہوا اور بارش کی دیوی
ماخذ: زمبالیز اور تاگالوگ خطہ، فلپائن
متون: Perez، Relation of the Zambals 1680؛ جدید تالیفات
زمانی دور: زمبالیز شکل ابتدائی نوآبادیاتی، تاگالوگ شجرۂ نسب جدید
ظہور: کوئی ابتدائی نوآبادیاتی شمایل نگاری موجود نہیں
زمبالیز شکل پیریز 1680 میں ابتدائی نوآبادیاتی دور میں مستند ہے؛ جبکہ شجرۂ نسب کے ساتھ تاگالوگ شکل ایک جدید تالیف ہے۔
فلپائن میں زمبالیز اور تاگالوگ خطہ؛ مستند مرکز کوہِ Pinatubo کے گرد Malayari کے اہم دیوتا کے دیومالائی نظام میں واقع ہے۔
مآخذ کی صورتحال دوہری ہے: زمبالیز شکل Aniton Tauo مستند ہے، جبکہ Idianale اور Dumangan کی بیٹی کے طور پر تاگالوگ شجرۂ نسب جدید ہے۔
فلپائنی: جڑ anito کا مطلب ہے اجدادی یا قدرتی روح؛ دوسرا حصہ غیر یقینی ہے۔ زمبالیز شکل Aniton Tauo سے tawo یعنی انسان کا اشارہ ملتا ہے؛ تاگالوگ شکل Tabu غالباً ثانوی تبدیلی ہے۔ متبادل شکلیں Tabu، Tabo اور Tauo ایک ہی شخصیت کو ظاہر کرتی ہیں۔
ظہور
ابتدائی نوآبادیاتی شمایل نگاری موجود نہیں؛ جدید فنکارانہ تصویریں حالیہ ہیں۔ روایت میں کردار نقل ہوا ہے، تصویر نہیں: ہوا اور بارش کی ملکہ۔
تاثیر
Anitun Tabu یا Aniton Tauo ہوا اور بارش پر حکمرانی کرتی ہیں اور انہیں متلون مزاج سمجھا جاتا ہے۔ کمزور مستند تاگالوگ لوک عقیدے میں انہیں بوندا باندی Ambon سے منسوب کیا گیا ہے؛ شادی کے موقع پر بارش کو شگونِ خیر سمجھا جاتا تھا۔
موسمی دیوی کے اہم پہلو ایک نظر میں۔
کوہِ Pinatubo کے گرد اہم دیوتا Malayari کے دیومالائی نظام میں زمبالیز کی ابتدائی نوآبادیاتی دور میں مستند موسمی شخصیت۔
کھیتوں پر ہوا اور بارش؛ مخاطبین وہ کسان تھے جو فصل کے شکرانے میں انہیں بہترین بھنا ہوا چاول کا دانہ پیش کرتے تھے۔
کوئی ابتدائی نوآبادیاتی شمایل نگاری نہیں؛ دیوی کی تمام تصویریں اساطیری احیاء کے جدید فنکارانہ نمونے ہیں۔
ہوا اور بارش کی ملکہ، متلون مزاج اور طوفان بھیجنے کی صلاحیت رکھتی ہیں؛ تاگالوگ لوک عقیدے میں بوندا باندی Ambon سے منسلک۔
زمبالیز شکل کے لیے ایک فصلی شکرانہ مستند ہے: رسم Mamiarag میں بہترین Pinipig کی نذر، بروایت پیریز 1680؛ تاگالوگ شکل کے لیے مخصوص رسومات موجود نہیں۔
ابتدائی نوآبادیاتی دور میں Aniton Tauo، یعنی ہوا اور بارش کا Anito، ڈومنگو پیریز 1680 میں مستند ہے، کوہِ Pinatubo کے گرد اہم دیوتا Malayari کے دیومالائی نظام میں۔ اس کے ساتھ یہ موضوع بھی ہے کہ تکبر کی وجہ سے انہیں مرتبے میں نیچے کر دیا گیا: اہم دیوتا نے متکبر موسمی شخصیت کو کم مرتبے پر اتار دیا۔
شجرۂ نسب کے ساتھ تاگالوگ شکل Anitun Tabu، بطور Idianale اور Dumangan کی بیٹی، Plasencia 1589 میں نہیں ملتی اور یہ جدید تالیف ہے۔ جو کوئی دیوی کو تاریخی طور پر سمجھنا چاہتا ہو، اسے زمبالیز کی طرف دیکھنا ہوگا، نہ کہ مقبول تاگالوگ شجروں کی طرف۔
Anitun Tabu آج کی فلپائنی اساطیری احیاء کی سب سے مقبول دیویوں میں سے ایک ہیں۔
مذہبی علمی نقطہ نظر سے وہ ایک متلون مزاج موسمی دیوی ہیں جو طوفان بھیج سکتی ہیں، تاہم انہیں تسکین کی ضرورت ہے اور وہ فعال طور پر شیطانی نہیں ہیں۔ اہم وضاحتیں: بنیادی مآخذ میں زمبالیز شکل Aniton Tauo پیریز 1680 میں مستند ہے، قدیم تاگالوگ روایت میں نہیں؛ خاندانی شجرۂ نسب جدید تعمیر ہے؛ اور نامی متبادل شکلیں Tabu، Tabo اور Tauo ایک ہی شخصیت کو ظاہر کرتی ہیں۔
زمبالیز شکل کے لیے ایک فصلی شکرانہ مستند ہے: بہترین Pinipig، یعنی بھنا ہوا کچا چاول کا دانہ، رسم Mamiarag میں پیش کیا جاتا تھا، بروایت پیریز 1680۔ ہوا اور بارش کی متلون مزاج ملکہ کو اس طرح دور نہیں کیا جاتا تھا بلکہ فصل کی بہترین نذریں پیش کر کے تسکین دی جاتی تھی۔ تاگالوگ شکل کے لیے اس کے برعکس کوئی آزادانہ مستند رسومات نقل نہیں ہوئیں۔
فلپائن کے اندر یہ وہی شخصیت ہے جو سمبال کی Aniton Tauo ہے۔ تکبر کے نتیجے میں تنزلی کا نمونہ عام ہے اور دیگر موسمی دیوتاؤں میں بھی پایا جاتا ہے۔ جزائر کی ہوائی شخصیات میں Ilocano کے ہوا کے سردار Apo Angin اور جنوب مغربی مانسون Habagat ان کے ہم پلہ ہیں؛ اور وسیع تر فلپائنی روحانی دنیا سے پہاڑ کی ملکہ Maria Makiling کا ذکر ضروری ہے۔
Anitun Tabu کون ہیں؟
فلپائن کی ہوا اور بارش کی دیوی؛ ابتدائی نوآبادیاتی دور میں زمبالیز کی Aniton Tauo کے طور پر مستند۔
کیا خاندانی شجرۂ نسب قدیم ہے؟
نہیں۔ شجرۂ نسب کے ساتھ تاگالوگ شکل جدید تالیف ہے؛ زمبالیز شکل مستند ہے۔
انہیں مرتبے میں کیوں نیچے کیا گیا؟
تکبر کی وجہ سے اہم دیوتا Malayari نے انہیں مرتبے میں نیچے کر دیا۔
تجویز کردہ داخلی روابط:
فہرستِ مصادر میں مزید معیاری حوالہ جاتی کتب موجود ہیں۔ Literaturverzeichnis۔
فلپائنی ہوا اور بارش کی دیوی کے طور پر Anitun Tabu آج اساطیری احیاء کے مرکز میں ہیں؛ تاریخی طور پر وہ زمبالیز کی Aniton Tauo کے طور پر قابلِ فہم ہیں، جنہیں اپنے تکبر کی وجہ سے مرتبے میں نیچے کیا گیا اور فصل کے شکرانے سے تسکین دی گئی۔
No specific protective means is recorded in the tradition for this being.
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
امیہان، فلپائن کا شمال مشرقی مانسون اور تخلیق کا ازلی پرندہ۔ ماخذ، جدید تخلیقی کردار اور علمی درج...
نورے-اونّا، جاپانی ساحلوں کی سانپ نما یوکائی۔ ماخذ، پوٹلی بطور چارہ، علامتیں اور روایتی پرہیز کا ...
Apu Pichu Pichu، پہاڑی دیوتا اور Arequipa کے قریب Capacocha قربان گاہ۔ ماخذ، بچوں کی ممیاں اور مذ...
زیفیروس، یونانیوں کی نرم مغربی ہوا۔ ماخذ، ہیاکنتھوس کی موت، لاکیادائی کا قربان گاہ اور مذہبی علمی...
پھایا ناگا، میکانگ کا پوجنیق سانپوں کا بادشاہ۔ ماخذ، بدھ مت میں شمولیت، ناگا کے آتشی گولے اور علا...
Spunkie، اسکاٹ لینڈ کی بدخواہ بھٹکتی روشنی۔ ماخذ، ہلاکت کی طرف للچانا اور مذہبی علمی درجہ بندی کا...
