Lihangin, батько вітру вісаянської космогонії

Lihangin є богом вісаянської традиції Філіппін.

Син неба, чоловік моря, батько світил.

БогФіліппіни

Lihangin

Lihangin – вісаянський бог вітру в космогонічній сазі Філіппін. Як син бога неба Каптана і чоловік моря Лідаґат, він породжує дітей, з яких постають Сонце, Місяць, зірки та Земля.

Він передусім є сполучною ланкою космогонічної генеалогії: майже не розробленою як образ, проте незамінною для розвитку оповіді, що веде від першопари Неба і Моря до впорядкованого світу.

Стислий огляд: Lihangin

Тип: Космогонічний бог вітру та ланка генеалогії
Походження: Вісая, Філіппіни
Тексти: Cole, Philippine Folk Tales 1916
Період: збірка 1916 р., усна основа давніша
Зовнішній вигляд: майже не розроблений, іконографія відсутня

Історія тексту

Період створення текстів

Джерелом є вісаянська космогонічна сага зі збірки Cole 1916; усна основа давніша, у Loarca 1582 це ім’я не фігурує.

Ареал поширення

Острови Вісая на Філіппінах, чия космогонічна сага про першопару Каптан і Магуаян досі є шкільним матеріалом.

Стан джерельної бази

Задовільний для джерела Cole 1916; воно реальне, але є компіляцією початку XX століття в англійському переказі, а не доколоніальним свідченням.

Назва та варіанти написання

Вісаянська мова: Lihangin походить від вісаянського та тагальського hangin, вітер. Префікс Li- повторюється в іменах його братів і сестер: наприклад, Liadlaw від adlaw, сонце, і Libulan від bulan, місяць.

Сутність і вплив

Зовнішній вигляд

Lihangin майже не розроблений як образ – передусім ланка генеалогії як син неба, чоловік моря і батько світил. Іконографія відсутня.

Вплив

Lihangin разом із Лідаґат породжує дітей-світил та дітей-землю: Лікалібутан, землю і скелю, Ліадлав, Сонце, Лібулан, Місяць, і Лісуґу, зірки – тим самим рухаючи вперед космогонію; він помирає рано в оповіді.

Коротка характеристика: Lihangin

Найважливіші аспекти батька вітру у стислому огляді.

Традиція

Ланка вісаянського циклу Каптан-Магуаян: син неба Вітер одружується з донькою моря Морем.

Стосується

Самого космогонічного міфу: зі шлюбу Вітру і Моря народжуються діти, що стають Сонцем, Місяцем, зірками та Землею.

Зображення

Іконографія відсутня; Lihangin залишається у джерелі оповідною величиною без сталого образу.

Функція

Рушій космогонії: батько Лікалібутана, Ліадлава, Лібулана та Лісуґи, чия доля породжує світовий порядок.

Культ

Документованого культу Lihangin не існує; він є суто наративно-генеалогічною фігурою космогонічної саги.

Розмежування

Не слід плутати з тагальськими поняттями мусонних вітрів Amihan та Habagat; Lihangin належить до циклу Каптан-Магуаян.

Цикл Каптан-Магуаян та його джерело

Джерелом є “Philippine Folk Tales” Мейбел Кук Коул 1916 року, зокрема оповідь про створення світу: бог неба Каптан і богиня моря Магуаян; син Каптана Lihangin, Вітер, одружується з донькою Магуаян Лідаґат, Морем. Cole 1916 є реальним виданням, але являє собою компіляцію початку XX століття в англійському переказі, а не доколоніальне свідчення; у Loarca 1582 ім’я Lihangin нема.

В оповіді Lihangin помирає рано. Через бунт його сина Лікалібутана проти діда Каптана з уламків постає порядок Сонця, Місяця, зірок і Землі: батько вітру продовжує діяти через своїх дітей, а не через власні вчинки.

Шкільний матеріал та класифікація

Сага є стандартним шкільним матеріалом на Філіппінах і широко переказана в антологіях та в мережі; вона є основою багатьох популярних уявлень про родину Каптан-Магуаян.

З релігієзнавчого погляду Lihangin є космогонічною родоначальною фігурою без загрозливих рис. Важливі уточнення: сага є справжньою, але являє собою збірку початку XX століття і не є доколоніальним свідченням; Lihangin у джерелі передусім є сімейною сполучною ланкою, а не великим богом вітру; нарешті, його не слід плутати з тагальськими поняттями мусонних вітрів Amihan та Habagat – він належить до вісаянського циклу Каптан-Магуаян.

Фігура без культу

Документованого культу Lihangin не існує; він є суто наративно-генеалогічною фігурою, і це варто чесно констатувати. Його значення полягає не в обрядах чи жертвоприношеннях, а в самій оповіді: без шлюбу Вітру і Моря в цій космогонії не було б ні світил, ні Землі.

Вітер і вода на початку світу

Lihangin належить до класичної космогонії Неба і Моря, або ж Вітру і Води, з якої постають світила. Міжпоколінний конфлікт, у якому онук скидає діда, є дальнім родичем структури Уран-Гея грецької міфології. У межах Філіппін слід чітко розмежовувати мусонні вітри Amihan та Habagat: вони є тагальськими метеорологічними поняттями, тоді як Lihangin є персонажем вісаянської космогонічної оповіді.

Часті запитання про Lihangin

Хто такий Lihangin?

Вісаянський бог вітру космогонічної саги, син неба Каптана і чоловік моря Лідаґат.

Чи є сага доколоніальною?

Вона є справжньою, але являє собою збірку початку XX століття у Cole 1916, а не доколоніальне свідчення.

Чи є Lihangin тим самим, що й Amihan?

Ні. Amihan і Habagat є тагальськими поняттями мусонних вітрів; Lihangin належить до вісаянського циклу Каптан-Магуаян.

Додаткові посилання

Рекомендовані внутрішні посилання:

Amihan – північно-східний мусон Філіппін
Habagat – південно-західний мусон Філіппін
Maria Makiling – господиня гір філіппінської традиції
Амулет, захисна свічка, сіль – традиційні захисні засоби
Захисний компас – огляд захисних засобів

Література (вибірка)

Додаткові довідкові видання наведено у списку літератури.

Як вісаянський бог вітру, Lihangin стоїть на початку найвідомішої космогонічної саги Філіппін: тихий батько вітру, чиї діти стають Сонцем, Місяцем, зірками та Землею.