লিহাঙিন, ভিসায়ান সৃষ্টিতত্ত্বের বায়ুপিতা

লিহাঙিন (Lihangin) ফিলিপাইনের ভিসায়ান ঐতিহ্যের দেবতা।

আকাশের পুত্র, সমুদ্রের স্বামী, নক্ষত্রসমূহের পিতা। ভিসায়ার বায়ুদেবতা হিসেবে লিহাঙিনের নাম চলে আসে, আর এই সংক্ষিপ্ত ভূমিকায় সেই নামের পরিসর ধরিয়ে দেওয়া হল।

দেবতাফিলিপাইন

লিহাঙিন

লিহাঙিন ফিলিপাইনের সৃষ্টিপুরাণে ভিসায়ান বায়ুদেবতা। আকাশদেবতা কাপতানের পুত্র এবং সমুদ্র লিদাগাতের স্বামী হিসেবে তিনি সেই সন্তানদের জন্ম দেন, যাদের থেকে সূর্য, চন্দ্র, তারা ও পৃথিবীর উৎপত্তি হয়।

তিনি মূলত সৃষ্টিতাত্ত্বিক বংশতালিকার একটি সংযোগসূত্র: বিশেষ বর্ণনা নেই, কিন্তু আখ্যানের গতির জন্য অপরিহার্য, যা আদি দম্পতি আকাশ ও সমুদ্র থেকে সুশৃঙ্খল জগতে পৌঁছায়।

এক নজরে: লিহাঙিন

ধরন: সৃষ্টিতাত্ত্বিক বায়ুদেবতা ও বংশতালিকার সদস্য
উৎপত্তি: ভিসায়া, ফিলিপাইন
গ্রন্থ: Cole, Philippine Folk Tales 1916
সময়কাল: সংকলন ১৯১৬, মৌখিক ভিত্তি প্রাচীনতর
রূপ: বিশেষ বর্ণনা নেই, কোনো আইকনোগ্রাফি নেই

গ্রন্থের ইতিহাস

গ্রন্থের সময়কাল

উৎস হলো Cole 1916-এর সংকলনে ভিসায়ান সৃষ্টিপুরাণ; মৌখিক ভিত্তি প্রাচীনতর, তবে Loarca 1582-তে এই নামটি পাওয়া যায় না।

প্রসারের ক্ষেত্র

ফিলিপাইনের ভিসায়া দ্বীপসমূহ, যেখানকার সৃষ্টিপুরাণ কাপতান ও মাগুয়ায়ানের আদি দম্পতিকে নিয়ে আজও পাঠ্যক্রমের অংশ।

সূত্রের অবস্থা

Cole 1916 উৎস হিসেবে সুপ্রমাণিত; এটি বাস্তব, তবে বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে ইংরেজি পুনর্বর্ণনায় রচিত একটি সংকলন, কোনো প্রি-কলোনিয়াল সাক্ষ্য নয়।

নামকরণ ও বানানরীতি

ভিসায়ান: Lihangin শব্দটি ভিসায়ান ও তাগালগ hangin অর্থাৎ বায়ু থেকে উদ্ভূত। Li- উপসর্গটি তার ভাইবোনদের নামেও ফিরে আসে, যেমন adlaw অর্থাৎ সূর্য থেকে Liadlaw, এবং bulan অর্থাৎ চন্দ্র থেকে Libulan।

সত্তা ও প্রভাব

রূপ

লিহাঙিনের বিশেষ বর্ণনা নেই; তিনি মূলত বংশতালিকার একটি সদস্য – আকাশের পুত্র, সমুদ্রের স্বামী ও নক্ষত্রসমূহের পিতা। কোনো আইকনোগ্রাফি নেই।

প্রভাব

লিহাঙিন লিদাগাতের সাথে মিলে নক্ষত্র ও ভূমিসন্তান লিকালিবুতান (পৃথিবী ও পাথর), লিয়াদলাও (সূর্য), লিবুলান (চন্দ্র) এবং লিসুগা (তারা)-র জন্ম দেন এবং এভাবে সৃষ্টিতত্ত্বকে এগিয়ে নিয়ে যান; আখ্যানের প্রথম দিকেই তাঁর মৃত্যু হয়।

পরিচিতি: লিহাঙিন

বায়ুপিতার সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলো এক নজরে।

ঐতিহ্য

ভিসায়ান কাপতান-মাগুয়ায়ান চক্রের সদস্য: আকাশপুত্র বায়ু সমুদ্রকন্যাকে বিবাহ করেন।

সম্পর্কিত

সৃষ্টিমিথ নিজেই: বায়ু ও সমুদ্রের বিবাহ থেকে সেই সন্তানদের জন্ম হয়, যারা সূর্য, চন্দ্র, তারা ও পৃথিবীতে পরিণত হয়।

উপস্থাপনা

কোনো আইকনোগ্রাফি নেই; লিহাঙিন উৎসে একটি বর্ণনামূলক ব্যক্তিত্ব হিসেবেই থাকেন, কোনো নির্দিষ্ট চিত্ররূপ নেই।

কার্যকারিতা

সৃষ্টিতত্ত্বের চালিকাশক্তি: লিকালিবুতান, লিয়াদলাও, লিবুলান ও লিসুগার পিতা, যাদের ভাগ্য বিশ্বশৃঙ্খলার সূচনা করে।

কাল্ট

কোনো প্রামাণিক লিহাঙিন-কাল্ট নেই; তিনি সৃষ্টিপুরাণের একটি বিশুদ্ধ আখ্যানিক-বংশতাত্ত্বিক চরিত্র।

পার্থক্য

তাগালগ মৌসুমী বায়ু-পদ আমিহান ও হাবাগাত-এর সাথে গুলিয়ে ফেলা উচিত নয়; লিহাঙিন কাপতান-মাগুয়ায়ান চক্রের অন্তর্গত।

কাপতান-মাগুয়ায়ান চক্র ও তার উৎস

উৎস হলো মেবেল কুক কোলের Philippine Folk Tales (১৯১৬), সৃষ্টির আখ্যানে: আকাশদেবতা কাপতান ও সমুদ্রদেবী মাগুয়ায়ান; কাপতানের পুত্র লিহাঙিন, বায়ু, মাগুয়ায়ানের কন্যা লিদাগাত, সমুদ্রকে বিবাহ করেন। Cole 1916 বাস্তব, কিন্তু বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে ইংরেজি পুনর্বর্ণনায় রচিত একটি সংকলন, কোনো প্রি-কলোনিয়াল সাক্ষ্য নয়; Loarca 1582-তে লিহাঙিনের নাম নেই।

আখ্যানে লিহাঙিনের মৃত্যু ঘটে তাড়াতাড়ি। তাঁর পুত্র লিকালিবুতানের পিতামহ কাপতানের বিরুদ্ধে বিদ্রোহের ফলে ধ্বংসাবশেষ থেকে সূর্য, চন্দ্র, তারা ও পৃথিবীর শৃঙ্খলা জন্ম নেয়: বায়ুপিতা নিজের কর্মের মাধ্যমে নয়, তাঁর সন্তানদের মাধ্যমে ক্রিয়াশীল থাকেন।

পাঠ্যক্রম ও শ্রেণিবিন্যাস

পুরাণটি ফিলিপাইনে স্ট্যান্ডার্ড পাঠ্যক্রমের অংশ এবং সংকলনে ও অনলাইনে ব্যাপকভাবে পুনর্বর্ণিত; এটি কাপতান-মাগুয়ায়ান পরিবারের অনেক জনপ্রিয় উপস্থাপনার ভিত্তি।

ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিতে লিহাঙিন একটি সৃষ্টিতাত্ত্বিক পূর্বপুরুষ-চরিত্র, কোনো ভীতিকর বৈশিষ্ট্য ছাড়া। গুরুত্বপূর্ণ স্পষ্টীকরণ: পুরাণটি প্রকৃত, কিন্তু বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের সংকলন, কোনো প্রি-কলোনিয়াল প্রমাণ নয়; লিহাঙিন উৎসে মূলত একটি পারিবারিক সংযোগসূত্র, মহান বায়ুদেবতা নন; এবং তাগালগ মৌসুমী বায়ু-পদ আমিহান ও হাবাগাতের সাথে তাঁকে গুলিয়ে ফেলা উচিত নয়, তিনি ভিসায়ান কাপতান-মাগুয়ায়ান চক্রের অন্তর্গত।

কাল্টবিহীন একটি চরিত্র

কোনো প্রামাণিক লিহাঙিন-কাল্ট নেই; তিনি একটি বিশুদ্ধ আখ্যানিক-বংশতাত্ত্বিক চরিত্র এবং এটি সততার সাথে স্বীকার করা প্রয়োজন। তাঁর তাৎপর্য কোনো আচার বা বলিতে নয়, বরং আখ্যানেই নিহিত: বায়ু ও সমুদ্রের বিবাহ ছাড়া এই সৃষ্টিতত্ত্বে কোনো নক্ষত্র বা পৃথিবী থাকত না।

বিশ্বের সূচনায় বায়ু ও জল

লিহাঙিন আকাশ ও সমুদ্র অথবা বায়ু ও জলের চিরায়ত সৃষ্টিতত্ত্বের অন্তর্গত, যেখান থেকে নক্ষত্রসমূহের উদ্ভব হয়। যে প্রজন্মসংঘাতে নাতি পিতামহকে উৎখাত করেন, সেটি গ্রিক পুরাণের উরানোস-গাইয়া-কাঠামোর সাথে দূরবর্তীভাবে সাদৃশ্যপূর্ণ। ফিলিপাইনের মধ্যে মৌসুমী বায়ু আমিহান ও হাবাগাত-এর সাথে স্পষ্ট পার্থক্য বজায় রাখতে হবে: এগুলো তাগালগ আবহাওয়া-পদ, আর লিহাঙিন ভিসায়ান সৃষ্টিআখ্যানের একটি চরিত্র।

লিহাঙিন সম্পর্কে সাধারণ প্রশ্নাবলি

লিহাঙিন কে?

সৃষ্টিপুরাণের ভিসায়ান বায়ুদেবতা, আকাশদেবতা কাপতানের পুত্র এবং সমুদ্র লিদাগাতের স্বামী।

পুরাণটি কি প্রি-কলোনিয়াল?

এটি প্রকৃত, কিন্তু Cole 1916-এ বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকের সংকলন, কোনো প্রি-কলোনিয়াল প্রমাণ নয়।

লিহাঙিন কি আমিহানের মতো?

না। আমিহান ও হাবাগাত তাগালগ মৌসুমী বায়ু-পদ; লিহাঙিন ভিসায়ান কাপতান-মাগুয়ায়ান চক্রের অন্তর্গত।

বিস্তারিত সংযোগ

প্রস্তাবিত অভ্যন্তরীণ সংযোগ:

আমিহান – ফিলিপাইনের উত্তর-পূর্ব মৌসুমী বায়ু
হাবাগাত – ফিলিপাইনের দক্ষিণ-পশ্চিম মৌসুমী বায়ু
মারিয়া মাকিলিং – ফিলিপিনো ঐতিহ্যের পর্বতকর্ত্রী
তাবিজ, সুরক্ষা মোমবাতি, লবণ – প্রবাহিত সুরক্ষা উপায়
সুরক্ষা কম্পাস – সুরক্ষা উপায়ের সংক্ষিপ্ত বিবরণ

সাহিত্য (নির্বাচিত)

গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে গ্রন্থতালিকায়।

ভিসায়ান বায়ুদেবতা হিসেবে লিহাঙিন ফিলিপাইনের সবচেয়ে পরিচিত সৃষ্টিপুরাণের সূচনায় অবস্থান করেন: একজন নীরব বায়ুপিতা, যাঁর সন্তানেরা সূর্য, চন্দ্র, তারা ও পৃথিবীতে পরিণত হয়।