リハンギン、ヴィサヤ創世神話の風の父

リハンギン（Lihangin）は、フィリピンのヴィサヤ伝承における神です。

天の子、海の夫、星々の父。

神フィリピン

リハンギン

リハンギンは、フィリピンの創世神話に登場するヴィサヤの風の神です。天の神カプタンの子として生まれ、海のリダガトを妻とし、太陽・月・星・大地へと変じる子らをもうけます。

リハンギンは何よりも宇宙生成論的な系譜の連結点であり、その姿はほとんど描写されていませんが、天と海の原初の夫婦から秩序ある世界へと至る物語の進行に欠かせない存在です。

一覧：リハンギン

種別：宇宙生成論的な風の神・系譜の連結点
起源：ヴィサヤ、フィリピン
文献：Cole, Philippine Folk Tales 1916
時代：編集1916年、口承の基盤はより古い
外形：ほぼ描写なし、図像なし

文献史

文献の時代

資料はCole 1916に収録されたヴィサヤの創世神話であり、口承の基盤はより古いものですが、Loarca 1582にはこの名前は現れません。

分布域

フィリピンのヴィサヤ諸島。カプタンとマグアヤンの原初の夫婦に始まるこの創世神話は、現在も学校教材として広く用いられています。

資料状況

Cole 1916については十分な根拠がありますが、同書は20世紀初頭の英語による再話をまとめた編集物であり、植民地化以前の証言ではありません。

名称と変形表記

ヴィサヤ語：Lihanginは、ヴィサヤ語およびタガログ語のhangin（風）に由来します。接頭辞Li-は兄弟たちの名にも繰り返し現れ、たとえばLiadlawはadlaw（太陽）、Libulanはbulan（月）に由来します。

性質と機能

外形

リハンギンはほとんど描写されておらず、天の子・海の夫・星々の父という系譜上の連結点として機能します。図像化された表現は存在しません。

機能

リハンギンはリダガトとの間に、大地と岩のリカリブタン、太陽のリアドラウ、月のリブラン、星のリスガをもうけ、宇宙生成を推進します。物語の早い段階で死を迎えます。

基本情報：リハンギン

風の父の主要な側面を一覧でまとめます。

伝承

ヴィサヤのカプタン＝マグアヤン・サイクルの一員：天の息子である風が、海の娘である海と結婚します。

カプタン＝マグアヤン・サイクルとその資料

資料はMabel Cook Coleの『Philippine Folk Tales』（1916年）に収録された「The Story of the Creation」です。天の神カプタンと海の女神マグアヤンが登場し、カプタンの息子である風リハンギンがマグアヤンの娘である海リダガトと結婚します。Cole 1916は実在する文献ですが、20世紀初頭の英語による再話をまとめた編集物であり、植民地化以前の証言ではありません。Loarca 1582にはリハンギンの名は現れません。

物語の中でリハンギンは早世します。息子リカリブタンが祖父カプタンに反乱を起こし、その破滅から太陽・月・星・大地の秩序が生まれます。風の父は自らの行動によってではなく、子らを通じて世界に働きかけ続けるのです。

学校教材としての位置づけ

この神話はフィリピンの標準的な学校教材であり、アンソロジーやオンライン上に広く再話されています。カプタン＝マグアヤン一族に関する多くの大衆的表現の基盤となっています。

宗教学的に見ると、リハンギンは脅威的な要素を持たない宇宙生成論的な始祖的人物です。重要な注意点として、この神話は真正なものですが20世紀初頭の編集物であり植民地化以前の証拠ではないこと、リハンギンは資料においてあくまで家系上の連結点であり偉大な風の神ではないこと、そしてタガログ語の季節風概念であるアミハンおよびハバガットとは別の存在であり、ヴィサヤのカプタン＝マグアヤン・サイクルに属することが挙げられます。

祭祀を持たない神

記録されたリハンギン祭祀は存在せず、同神は純粋に物語・系譜的な人物です。このことは正直に記しておくべきでしょう。その意義は儀礼や供犠にあるのではなく、物語そのものにあります。風と海の婚姻なくして、この宇宙生成論では星々も大地も生まれなかったのです。

世界の始まりにおける風と水

リハンギンは、天と海すなわち風と水から星々が生まれるという古典的な宇宙生成論に属します。孫が祖父を打倒する世代間の葛藤は、ギリシア神話のウラノスとガイアの構造と遠い類似を見せます。フィリピン内では、季節風のアミハンとハバガットと明確に区別する必要があります。これらはタガログ語の気象概念であり、リハンギンはヴィサヤの創世物語の登場人物です。

リハンギンに関するよくある質問

リハンギンとは何者ですか？

フィリピンの創世神話に登場するヴィサヤの風の神であり、天のカプタンの息子、海のリダガットの夫です。

この神話は植民地化以前のものですか？

神話そのものは真正なものですが、資料はCole 1916による20世紀初頭の編集物であり、植民地化以前の証拠ではありません。

リハンギンはアミハンと同じ存在ですか？

いいえ。アミハンとハバガットはタガログ語の季節風概念であり、リハンギンはヴィサヤのカプタン＝マグアヤン・サイクルに属します。

文献（抜粋）

その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください。

ヴィサヤの風の神として、リハンギンはフィリピンで最もよく知られる創世神話の起点に立ちます。その子らが太陽・月・星・大地へと変じる、静かなる風の父です。

分類と護身

Iレベル

護身コンパスは、この存在を影響レベルI、軽微な影響に分類しています。

その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:

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