Lihangin isten a Fülöp-szigetek vizajai hagyományában.
Az ég fia, a tenger férje, a csillagok atyja. A vizajai teremtéstörténet szélatyja kerül elő, akinek a kozmogóniai rendszerben elfoglalt helyét tömören ismerteti a következő bekezdés.
Lihangin a vizajai szélisten a Fülöp-szigetek teremtésmítoszában. Kaptan égistenek fiaként és Lidagat tenger férjeként nemzi azokat a gyermekeket, akikből a Nap, a Hold, a csillagok és a Föld lesz.
Mindenekelőtt a kozmogonikus genealógia összekötő láncszeme: alig kidolgozott alak, de nélkülözhetetlen az elbeszélés menetéhez, amely az ősszülőpártól az égig és a tengerig a rendezett világig vezet.
Típus: Kozmogonikus szélisten és genealógiai láncszem
Eredet: Visaya, Fülöp-szigetek
Szövegek: Cole, Philippine Folk Tales 1916
Időszak: Gyűjtés 1916, szóbeli alapja régebbi
Megjelenés: alig kidolgozott, nincs ikonográfia
A forrás a vizajai teremtésmítosz Cole 1916-os gyűjteményében; szóbeli alapja régebbi, Loarca 1582-es munkájában a név nem szerepel.
A Fülöp-szigetek Visaya-szigetei, amelyek teremtésmítosza a Kaptan-Maguayan ősszülőpártól máig tananyag az iskolákban.
A Cole 1916-os forrást illetően jól adatolt; ez valós gyűjtemény, azonban a 20. század eleji, angol nyelvű újraelbeszélés kompilációja, nem prekoloniális tanúbizonyság.
Vizajailag: a Lihangin a vizajai és tagalog hangin, ‘szél’ szóból ered. A Li- előtag testvéreinél is visszatér, például Liadlaw az adlaw, ‘nap’, és Libulan a bulan, ‘hold’ szóból.
Megjelenés
Lihangin alig kidolgozott alak, mindenekelőtt genealógiai láncszem az ég fiaként, a tenger férjeként és a csillagok atyjaként. Ikonográfia nem kapcsolódik hozzá.
Hatás
Lihangin Lidagattal nemzi a csillag- és földgyermekeket: Likalibutan, a Föld és a szikla; Liadlaw, a Nap; Libulan, a Hold; és Lisuga, a csillagok, ezáltal hajtva előre a kozmogóniát; az elbeszélésben korán meghal.
A szélatya legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
A vizajai Kaptan-Maguayan-ciklus láncszeme: az ég fia, a Szél, feleségül veszi a tenger leányát, a Tengert.
Magára a teremtésmítoszra: a Szél és a Tenger házasságából születnek azok a gyermekek, akikből Nap, Hold, csillagok és Föld lesz.
Nincs ikonográfia; Lihangin a forrásban elbeszélői szereplő marad, rögzített képi megjelenítés nélkül.
A kozmogónia mozgatója: Likalibutan, Liadlaw, Libulan és Lisuga atyja, akiknek sorsa létrehozza a világrendet.
Dokumentált Lihangin-kultusz nem létezik; kizárólag narratív-genealógiai alakja a teremtésmítosznak.
A forrás Mabel Cook Cole Philippine Folk Tales (1916) című gyűjteményének teremtéstörténete: Kaptan égistenek és Maguayan tengeri istennő; Kaptan fia, Lihangin, a Szél, feleségül veszi Maguayan leányát, Lidagatot, a Tengert. Cole 1916 valós gyűjtemény, de a 20. század eleji, angol nyelvű újraelbeszélés kompilációja, nem prekoloniális tanúbizonyság; Loarca 1582-es munkájában Lihangin neve nem szerepel.
Az elbeszélésben Lihangin korán meghal. Fia, Likalibutan lázadása révén a nagyapa Kaptan ellen a romokból keletkezik a Nap, a Hold, a csillagok és a Föld rendje: a szélatya gyermekei révén hat tovább, nem saját tettei által.
A mítosz a Fülöp-szigeteken kötelező iskolai tananyag, és antológiákban, valamint online felületeken széles körben újraelbeszélt; a Kaptan-Maguayan-família számos népszerű feldolgozásának alapja.
Vallástudományos szempontból Lihangin fenyegető vonások nélküli kozmogonikus ősi alak. Fontos tisztázások: a mítosz hiteles, de Cole 1916-os gyűjteménye 20. század eleji összeállítás, nem prekoloniális bizonyíték; Lihangin a forrásban mindenekelőtt családi láncszem, nem a nagy szélisten; és nem tévesztendő össze a tagalog monszunfogalmakkal, Amihannal és Habagat-tal, hanem a vizajai Kaptan-Maguayan-ciklushoz tartozik.
Dokumentált Lihangin-kultusz nem létezik; kizárólag narratív-genealógiai szereplő, és ezt becsületesen meg kell állapítani. Jelentősége nem rítusokban vagy áldozatokban rejlik, hanem magában az elbeszélésben: e kozmogóniában a Szél és a Tenger házassága nélkül nem lennének sem csillagok, sem Föld.
Lihangin a klasszikus ég-és-tenger, illetve szél-és-víz kozmogóniához tartozik, amelyből a csillagok születnek. A nemzedéki konfliktus, amelyben az unoka megdönti a nagyapát, távolról rokon a görög mitológia Uranosz-Gaia-szerkezetével. A Fülöp-szigeteken belül a monszunszél Amihan és Habagat határozottan elkülönítendő: ezek tagalog időjárási fogalmak, Lihangin ezzel szemben a vizajai teremtéselbeszélés alakja.
Ki Lihangin?
A Fülöp-szigetek teremtésmítoszának vizajai széllistene, Kaptan ég fia és Lidagat tenger férje.
Prekoloniális-e a mítosz?
Hiteles, azonban Cole 1916-os, 20. század eleji gyűjteménye, nem prekoloniális bizonyíték.
Azonos-e Lihangin Amihannal?
Nem. Amihan és Habagat tagalog monszunfogalmak; Lihangin a vizajai Kaptan-Maguayan-ciklushoz tartozik.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Vizajai széllistenként Lihangin a Fülöp-szigetek legismertebb teremtésmítoszának kezdetén áll: csendes szélatya, akinek gyermekeiből Nap, Hold, csillagok és Föld lesz.
A különböző kultúrák hagyományai Lihangin ellen a következő védelmi eszközöket említik:
Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →Ajánlott védelmi eszközök
A gyűjtemény legegyszerűbb védelmi eszköze: 41 réteg 999-es aranyból, platinából, ezüstből és szilíciumból, Ruhla városában (Türingia) készítve. Nem igényel aktiválást, nem kötődik személyhez, és a hagyomány szerint körülbelül 50 méteres körzetben hat, viselés nélkül is.
Kapcsolódó lények

A Nuckelavee: bőrtelen ló-lovas démon az Orkney-szigetekről, amelynek járványokat és aszályt tula...

A Pixiu Kína szárnyas mesei lénye, amely gazdagságot őriz és szerencsétlenséget hárít el. Eredete...

A Silkie, az észak-angliai házimanó fehér selyemben. Eredete, elhatárolása a Selkie-től és vallás...

Amitabha, a Szukhávati Tiszta Föld transzcendens Buddhája, a kelet-ázsiai tisztaföld-iskolák közp...

A hamaya a japán szentélynél kiadott újévi nyíl, amelynek feladata az elkövetkező év bajának elhá...

Mahr, a germán hagyomány női éjjeli nyomója. Nyelvészetileg megőrzött ősi alak - kapcsolat az álo...