iWell Guard

Amihan, a hűvös monszun és az első madár

Amihan a fülöp-szigeteki hagyomány istene.

A hűvös északkeleti monszun, a fiatal mondahagyományban az első madár. A hagyomány hűvös, északkeleti irányú monszunszélként írja le.

IstenFülöp-szigetek

Tartalomjegyzék

Amihan, der Nordostmonsun der Philippinen
Amihan

Amihan a Fülöp-szigetek északkeleti monszunja, a száraz évszak hűvös passzátszele körülbelül novembertől márciusig, és egyszersmind egy modern teremtésmondában az első madár, amely kibékíti a tengert és az eget.

Két szálat kell világosan elkülöníteni egymástól: a régi ausztronéz időjárási szót, amely ma is a PAGASA meteorológiai hatóság szakkifejezéseként él, és a fiatal teremtőalakot, amely csupán az utóbbi mintegy tizenöt évben vált ismertté.

Egy pillantásra: Amihan

Típus: Szél- és időjárási fogalom, modern megszemélyesítéssel teremtőmadárként
Eredet: Ausztronéz szél- és irányjelölő szó; a teremtőalak modern
Szövegek: Meteorológiai szaknyelv (PAGASA), modern tagalog teremtésmondák
Időszak: A szó régi, a teremtői szerep fiatal
Megjelenés: Madár a modern változatban, részben szép nő alakjában

Eredeti terület és források

A szövegek korszaka

A szó régi ausztronéz örökség; a teremtőalak ezzel szemben modern, és csupán az utóbbi mintegy tizenöt évben vált ismertté.

Elterjedési terület

A Fülöp-szigetek, mindenekelőtt a tagalog és a vizaya nyelvterület, ahol Amihan szél- és évszakjelölő szóként mindennapi fogalom.

Forráshelyzet

A szó adatolt, a teremtői szerep fiatal: az időjárási terminus széles körben dokumentált, az ősmadár-monda ezzel szemben egy újkeletű elbeszélés.

Név és változatok

Ausztronéz: amihan, régi szél- és irányjelölő fogalom az északkeleti monszunra, a száraz évszak hűvös passzátszélére. Amihan ma is a Fülöp-szigeteki PAGASA meteorológiai hatóság szakkifejezése erre az évszakra.

Megjelenés és viselkedés

Megjelenés

A modern változatban Amihan egy madár, néhol hosszú hajú szép nő alakjában is megjelenik. Régi ikonográfia nem létezik; minden ábrázolás újkeletű.

Hatás

Amihan a hűvös száraz évszakot hozza szelíd szelekkel, kedvező vitorlázási és halászati körülményekkel. A modern mondában Amihan az a madár, amely elsimítja az ég és a tenger viszályát, és elindítja a teremtést.

Adatlap: Amihan

A monszunszél legfontosabb jellemzői egy pillantásra.

Kulturális kontextus

Régi ausztronéz időjárási szó a Fülöp-szigetekről, fiatal megszemélyesítéssel a modern teremtésmonda ősmadáralakjaként.

Vonatkozása

A száraz évszak időjárása: hűvös passzátszél körülbelül novembertől márciusig, kedvező körülmények hajósok és halászok számára.

Ábrázolás

A modern hagyományban madárként vagy hosszú hajú szép nőként jelenik meg; régi, hagyományos ikonográfia nem létezik.

Funkció

A fiatal mondában az ég és a tenger közötti közvetítő, aki felszabadítja a szárazföldet, és felcsípi a bambuszt, amelyből az első emberek előlépnek.

Kultusz

Történeti kultusz nem adatolt; az, hogy Amihan védi a halászokat, a modern elbeszélés része, nem dokumentált rítus.

Elkülönítés

Ellenpárja a délnyugati monszun Habagat; Amihant nem szabad összetéveszteni a vizaya istennővel, Alunsina-val.

Az időjárási szótól a teremtőmadárig

Amihan az északkeleti monszunt vagy a száraz évszak hűvös passzátszelet jelöli, körülbelül novembertől márciusig: ausztronéz szél- és irányjelölő fogalom, és ma is a PAGASA szakkifejezése. Ez a szó régi és adatolt.

Fiatal ezzel szemben Amihan mint első madár és teremtőalak, aki közvetít Bathala égisten és Aman Sinaya között, felszabadítja a szárazföldet, és felcsípi a bambuszt, amelyből Malakas és Maganda előlép. Ez a szerep csupán az utóbbi mintegy tizenöt évben vált ismertté. A Bathalából, Aman Sinayából és Amihanból álló háromságot a szakirodalom modern konstrukciónak tekinti; Aman Sinaya a hagyományban inkább férfias alakként szerepel.

Recepció és besorolás

Amihan jelen van egy 2012-es bélyegen, gyerekkönyvekben, a fantasy műfajában és az időjárás-újságírásban, valamint az internetes háromságban Bathalával és Aman Sinayával együtt.

Vallástudományos szempontból Amihan egy időjárási fogalom barátságos modern megszemélyesítéssel. Fontos pontosítások: az Amihan-madár-háromság Aman Sinayával modern alkotás; Aman Sinaya hagyományosan inkább férfias alak; Amihan nem azonos az Alunsina vizaya istennővel, akivel gyakran összekeverik; és nem szerepel a korakoloniális istenkatalógusokban.

Védelem és szokások a monszunszél körül

Történeti Amihan-kultusz nem adatolt; ezt őszintén meg kell állapítani. Az, hogy Amihan védi a halászokat, a modern elbeszéléshez tartozik, nem dokumentált rítus. Aki a száraz évszakban a tengerre bízta magát, a valóban szelíd szélre hagyatkozott, nem egy tanúsított áldozati kultuszra.

Az ősmadár összehasonlításban

A teremtést segítő madár motívuma világszerte elterjedt; Malakas és Maganda bambuszból való eredete régebbi, széles körben adatolt tagalog motívum, csupán Amihan szerepe benne modern. Ellenpárja a délnyugati monszun Habagat, a forró esőszél. A vizayai szélisten Lihangintól el kell különíteni Amihant: ott a vizaya kozmogónia, itt egy tagalog monszunfogalom áll. A honlap fülöp-szigeteki szellemvilágához tartozik a hegyúrnő Maria Makiling is.

Gyakori kérdések Amihanról

Mit jelent Amihan?

Az északkeleti monszunt, a száraz évszak hűvös passzátszelét; ausztronéz időjárási szó.

Régi a teremtői szerep?

Nem. Amihan mint ősmadár és a háromság Aman Sinayával modern alkotás.

Amihan ugyanaz, mint Alunsina?

Nem. Alunsina a Panay-sziget teremtésmondájának vizaya istennője; az azonosítás tévedés.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Irodalom (válogatás)

A legfontosabb források és tanulmányok válogatása:

  • Demetrio, Francisco R.: Creation Myths among the Early Filipinos. In: Asian Folklore Studies 27. 1968.
  • Eugenio, Damiana L. (Hg.): Philippine Folk Literature. The Myths. Quezon City 2001.
  • Jocano, F. Landa: Outline of Philippine Mythology. Manila 1969.

További alapművek az irodalomjegyzékben.

Fülöp-szigeteki északkeleti monszunként Amihan elsősorban egy régi időjárási szó; a teremtés ősmadáraként a Fülöp-szigetek fiatal elbeszélőkultúrájához tartozik. Pontosan ebben az egymás mellett élésben rejlik az alak vonzereje.

Classification & Protection

ILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level I, Minor influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →