Apo Angin isten az ilocano hagyományban a Fülöp-szigeteken.
Észak-Luzon agráris természettiszteletének szélura.
Apo Angin, a szélúr, az ilocano nép szélistenségei közé tartozik Észak-Luzonban, és az agráris természettisztelet részét képezi. A szelekhez kötődik, a szellőtől a tájfunig.
Őszinte besorolás: az a rendszeres istensorozat, amelyhez Apo Angin tartozik, csak a 20. század végi kompilációban adatolható, nem korai gyarmati forrásokban.
Típus: Szél- és égi természetistenség az agráris tisztelet körében
Eredet: ilocano, Észak-Luzon, Fülöp-szigetek
Szövegek: Llamzon 1978; de los Reyes 1889 csak az Apo-megszólításra
Időszak: a névsort csak Llamzon 1978-ban lehet adatolni
Megjelenés: nem maradt fenn hagyományos ikonográfia
Az a névsor, amelyhez Apo Angin tartozik, csak Llamzon 1978-ban adatolható; korai gyarmati kori bizonyítékok az istenségre nem maradtak fenn.
Az ilocano nép területe Észak-Luzonban, a Fülöp-szigeteken, e sorozat agráris természettiszteletének magtérsége.
Gyenge: egyetlen modern kompiláció. Az Apo-megszólítási konvenció égi testekre vonatkozóan de los Reyes 1889-nél adatolt, maga az istenség azonban nem.
Ilocanóul: az apo urat vagy őst jelent, az angin szelet, együtt tehát szélurat. A név az Apo Langit, Apo Angin, Apo Init és Apo Tudo rendszeres sorába tartozik: ég, szél, nap és eső.
Megjelenés
Hagyományos ikonográfia nem maradt fenn; minden ábrázolás recens. Apo Angin nem rögzített képi alak, hanem egy hatáskör.
Hatás
Apo Angin a szelekhez kötődik, a szellőtől a tájfunig, és az agráris természettisztelet részét képezi; konkrét mítoszok nagyrészt hiányoznak.
A szélúr legfontosabb jellemzői egy pillantásra.
Az ilocano istensorozat, Apo Langit, Apo Angin, Apo Init és Apo Tudo tagja: ég, szél, nap és eső.
Észak-Luzon szelei teljes skálájukban, a mezők felett lengő szellőtől a tájfunig.
Nem maradt fenn hagyományos ikonográfia; Apo Angin a természettisztelet képnélküli alakja marad, minden ábrázolás recens.
Az agráris természettisztelet szélura; Észak-Luzon parasztjai kedvező szelekre szorultak a termés érdekében.
Kifejezetten Apo Anginhoz kötődő rítusok nem adatoltak; csak az égi testekhez intézett általános Apo-megszólítás ismert.
Egy rivális ilocano szélisten, aki egy viganói regionális mítoszból ismert, Saguday neve alatt szerepel; a kettő nem azonosítható egymással.
Az Apo Langit, Apo Angin, Apo Init és Apo Tudo rendszeres sora, vagyis ég, szél, nap és eső, először Teodoro A. Llamzon 1978-as munkájában adatolható: ez egy 20. század végi kompiláció, nem korai gyarmati forrás.
Isabelo de los Reyes 1889-ben csak az égi testekhez intézett Apo-megszólítási konvenciót adatolja, nem magát az Apo Angin istenséget. Emellett egy viganói regionális mítosz egy rivális ilocano szélistent is ismer Saguday névvel. Az adathiány így jól körülhatárolható: régi a tiszteletteljes megszólítás, fiatal a rendszeres istenlista.
Apo Angin állandó eleme az interneten terjedő ilocano panteonlistáknak, etnográfiailag azonban perifériás helyet foglal el.
Vallástudományos szempontból Apo Angin tiszta szél- és égi természetistenség, destruktív motívum nélkül. Fontos pontosítások: gyarmati kori forrásban csak az Apo-megszólítás adatolt, az istenség maga nem; a névsort csak Llamzon 1978-ban lehet kimutatni; és Apo Angin nem azonosítható a rivális Sagudayjal.
Kifejezetten Apo Anginhoz kötődő rítusok nem adatoltak; csak az égi testekhez intézett általános Apo-megszólítás ismert, amelyet de los Reyes dokumentált 1889-ben. Ezt adathézagként kell őszintén rögzíteni: a tiszteletteljes Apo, azaz úr vagy ős megszólítás az ilocano jámborság egy biztos eleme, egy önálló szélkultusz azonban nem.
Apo Angin az ausztroneziái elem-úr típusú természetistenségek csoportjába tartozik; az ilocano szélisten egyik regionális neve Saguday. A Fülöp-szigeteken belül a tagalog és vizaja szél- és időjárásfigurák mellé sorolható: a szél- és esőistennő Anitun Tabu, a monszun Habagat és a vizaja Lihangin.
Mit jelent az Apo Angin név?
Szélurat, az apo, azaz úr vagy ős, és az angin, azaz szél szavakból.
Adatolható Apo Angin korai gyarmati kori forrásban?
Nem. Csak az Apo-megszólítás adatolt; az istensorozat csak Llamzon 1978-ban jelenik meg.
Van másik ilocano szélisten?
Igen, egy viganói regionális mítoszból Saguday neve ismert.
Ajánlott belső hivatkozások:
További alapművek az irodalomjegyzékben.
Az Apo Angin, a népszerű panteonlisták ilocano szélisten alakja és a Fülöp-szigetek szélura, Észak-Luzon csendes jámborságát képviseli: a természeti hatalmakhoz intézett tiszteletteljes megszólítás bizonyított, a nagy kultusz azonban nem.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
A Genius hagyománya mélyen gyökerezik Róma történetében, az 1. századdal kezdődő dokumentációval.
A Gruagach, a gál állatvédő és házi szellem. Eredete, többféle jelentése és vallástudományos beso...
Stribog a szláv szél-, vihar- és légáramlat-isten. Az Igori ének szeleinek nagyapja: mítosz, a Vl...
A Toggeli: a svájci Alpok álomnyomó szelleme, az Alp rokonai. Eredete, hatása és a hagyományos el...
Hayagriva: a Vadzsrajána-gyakorlat lófejű haragvó istensége. Avalókitésvara haragaspektusa a bels...
A Mājas gars, a lett házi szellem és a gazdaság gondviselője. Eredet, az első falat áldozata és a...
