Apo Angin je bog u predaji Ilocanaca s Filipina.
Gospodar Vjetar agrarnog štovanja prirode sjevernog Luzona.
Apo Angin, Gospodar Vjetar, vjetrovito je božanstvo Ilocanaca na sjevernom Luzonu i pripada agrarnom štovanju prirode. Nadležan je za vjetrove, od povjetarca do tajfuna.
Pošteno rečeno: sustavni niz božanstava kojemu Apo Angin pripada moguće je pratiti tek u kompilaciji s kraja 20. stoljeća, a ne u ranokolonijalnim izvorima.
Tip: vjetrovito i nebesko prirodno božanstvo agrarnog štovanja
Podrijetlo: Ilocanci, sjeverni Luzon, Filipini
Tekstovi: Llamzon 1978; de los Reyes 1889 samo za obraćanje apo
Razdoblje: niz imena moguće je pratiti tek kod Llamzona 1978.
Prikaz: nema sačuvane ikonografije
Niz imena kojemu Apo Angin pripada moguće je pratiti tek kod Llamzona 1978; ranokolonijalni dokazi za to božanstvo ne postoje.
Područje Ilocanaca na sjevernom Luzonu na Filipinima, središnje područje agrarnog štovanja prirode ovog niza.
Slaba: moderna kompilacija. Potvrđena je konvencija obraćanja apo nebeskim tijelima kod de los Reyesa 1889, ali ne samo božanstvo.
Ilocanski: apo znači gospodar ili predak, angin vjetar, zajedno dakle Gospodar Vjetar. Ime pripada sustavnom nizu Apo Langit, Apo Angin, Apo Init i Apo Tudo, odnosno nebo, vjetar, sunce i kiša.
Prikaz
Sačuvana ikonografija ne postoji; sve slike su nedavne. Apo Angin nije lik s ustaljenim prikazom, već nadležnost.
Djelovanje
Apo Angin je nadležan za vjetrove, od povjetarca do tajfuna, i dio je agrarnog štovanja prirode; konkretni mitovi uglavnom nedostaju.
Najvažniji aspekti gospodara vjetra u pregledu.
Član ilocanskog niza božanstava Apo Langit, Apo Angin, Apo Init i Apo Tudo: nebo, vjetar, sunce i kiša.
Vjetrovi sjevernog Luzona u svom rasponu, od lakog povjetarca nad poljima do tajfuna.
Sačuvane ikonografije nema; Apo Angin ostaje lik štovanja prirode bez ustaljenog prikaza, svi prikazi su nedavni.
Gospodar vjetra agrarnog štovanja prirode; seljaci sjevernog Luzona ovisili su o povoljnim vjetrovima za urod.
Obredi posebno posvećeni Apo Anginu nisu zabilježeni; potvrđeno je samo općenito obraćanje apo nebeskim tijelima.
Konkurentni ilocanski bog vjetra iz regionalnog mita iz Vigana zove se Saguday; ta dva nisu istovjetna.
Sustavni niz Apo Langit, Apo Angin, Apo Init i Apo Tudo, odnosno nebo, vjetar, sunce i kiša, prvi put je moguće pratiti kod Teodora A. Llamzona 1978: kompilacije s kraja 20. stoljeća, a ne ranokolonijalnog izvora.
Isabelo de los Reyes 1889. potvrđuje samo konvenciju obraćanja apo nebeskim tijelima, a ne božanstvo Apo Angin. Uz to, regionalni mit iz Vigana poznaje konkurentnog ilocanskog boga vjetra imenom Saguday. Praznina u izvorima time je jasno ocrtana: staro je poštovanje izraženo obraćanjem, mlad je sustavni popis božanstava.
Apo Angin čvrsto je dio popularnih popisa ilocanskog panteona na internetu, ali etnografski je rubna pojava.
S religijskopovijesnog stajališta Apo Angin je čisto vjetrovito i nebesko prirodno božanstvo bez razornog motiva. Važna razjašnjenja: ranokolonijalno je potvrđeno samo obraćanje apo, ne božanstvo; niz imena javlja se tek 1978. kod Llamzona; a Apo Angin ne treba izjednačavati s konkurentnim Sagudayem.
Obredi posebno posvećeni Apo Anginu nisu zabilježeni; potvrđeno je samo općenito obraćanje apo nebeskim tijelima, koje dokumentira de los Reyes 1889. To treba pošteno zabilježiti kao prazninu u izvorima: poštovano obraćanje Apo, gospodar ili predak, dobro je potvrđen dio ilocanske pobožnosti, ali zaseban kult vjetra nije.
Apo Angin pripada tipu austronezijskih prirodnih božanstava gospodara elementa; regionalno ime za ilocanskog boga vjetra je Saguday. Na Filipinima stoji uz likove vjetra i vremena Tagaloga i Visaya: božicu vjetra i kiše Anitun Tabu, monsun Habagat i visajanskog Lihangina.
Što znači Apo Angin?
Gospodar Vjetar, od apo, gospodar ili predak, i angin, vjetar.
Je li Apo Angin ranokolonijalno potvrđen?
Ne. Potvrđeno je samo obraćanje apo; niz božanstava javlja se tek 1978. kod Llamzona.
Postoji li drugi ilocanski bog vjetra?
Da, iz regionalnog mita iz Vigana zabilježen je Saguday.
Preporučene interne poveznice:
Dodatna standardna djela u popisu literature.
Kao ilocanski bog vjetra na popularnim popisima panteona i kao Gospodar Vjetar Filipina, Apo Angin predstavlja tihu pobožnost sjevernog Luzona: potvrđeno je poštovano obraćanje prirodnim silama, ali ne veliki kult.
Protiv njegova djelovanja predaja kroz kulture navodi ova zaštitna sredstva:
Usporedite u alatu Schutz-Kompass →Preporučena zaštitna sredstva
Najjednostavnije zaštitno sredstvo u ovoj zbirci: 41 slojeva pravog zlata 999, platine, srebra i silicija, izrađeno u Ruhli/Tirinška. Ne treba se aktivirati, nije vezano za osobu i djeluje u krugu od oko 50 metara, čak i kad se ne nosi.
Srodna bića

Shinatobe i Shinatsuhiko, božanstvo vjetra u šintoizmu. Podrijetlo, kult vjetra u Iseu i religijs...

Merkur je rimski bog trgovine, glasnika i putnika. Religioznopovijesno tumačenje Mercuralia, kult...

Božica žitarica, plodnosti i majka Perzefone. Eleuzinske mistrije, ciklusi žetve i opstanak čovje...

Samsin Halmoni, korejska božica rođenja i zaštitnica trudnica i dojenčadi. Kućna božica u šamanis...

Bog putnika, lopova i glasnika, psihopomp, vodič duša. Krilata kapa, kaducej i granice između svj...

Papatūānuku je majka Zemlje kod Maora. Religiologijska analiza mita, kozmologije i štovanja uz Ra...