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アポ・アンギン、北ルソンの風の神

アポ・アンギン(Apo Angin)は、フィリピンのイロカノ伝承に伝わるです。

北ルソンの農耕的自然崇拝における風の神。

フィリピン

目次

Apo Angin, der Herr Wind der Ilocano
アポ・アンギン

アポ・アンギン(Apo Angin)は、北ルソンのイロカノに伝わる風の神であり、農耕的自然崇拝に属します。微風から台風まで、あらゆる風を司るとされます。

正直に位置づけるならば、アポ・アンギンが属する体系的な神名の列は、初期植民地期の史料ではなく、20世紀後半の編纂書において初めて確認されます。

概観:アポ・アンギン

種別:農耕的自然崇拝における風と天の自然神
起源:フィリピン、北ルソン、イロカノ
文献:Llamzon 1978;de los Reyes 1889はアポ呼称についてのみ記録
時代:神名の列はLlamzon 1978で初めて確認
外形:伝承されたイコノグラフィーなし

文献史

文献の時代

アポ・アンギンが属する神名の列は、Llamzon 1978において初めて確認されます。この神に関する初期植民地期の文献は存在しません。

分布域

フィリピン、北ルソンのイロカノ居住地域。この神名の列に見られる農耕的自然崇拝の中核地域です。

資料状況

乏しい:現代の編纂書一点のみ。de los Reyes 1889は天体に対するアポ呼称の慣行を記録しているに過ぎず、神格そのものを証明するものではありません。

名称と表記

イロカノ語:apoは「主」または「祖先」、anginは「風」を意味し、合わせて「風の主」となります。この名はアポ・ランギット、アポ・アンギン、アポ・イニット、アポ・トゥドという体系的な神名の列に属しており、それぞれ天、風、太陽、雨を司ります。

姿と働き

外形

伝承されたイコノグラフィーは存在せず、すべての図像は近代以降のものです。アポ・アンギンは固定した姿を持つ神格ではなく、一つの管轄領域です。

働き

アポ・アンギンは微風から台風に至るあらゆる風を司り、農耕的自然崇拝の一部を成しています。具体的な神話はほとんど伝わっていません。

基本情報:アポ・アンギン

風の神の主要な側面を一覧します。

文化的背景

イロカノの神名の列であるアポ・ランギット、アポ・アンギン、アポ・イニット、アポ・トゥドの一員で、それぞれ天、風、太陽、雨を司ります。

作用対象

北ルソンの風全般、すなわち田畑をそよぐ微風から台風に至るまでを司ります。

図像表現

伝承されたイコノグラフィーはなく、アポ・アンギンは図像を持たない自然崇拝の神格として位置づけられます。現存するすべての図像は近代以降のものです。

機能

農耕的自然崇拝における風の主。北ルソンの農民は収穫のために順調な風を必要としていました。

祭祀

アポ・アンギンに特化した儀礼は伝わっていません。記録されているのは、天体への一般的なアポ呼称のみです。

区別

ビガン地方神話に伝わるイロカノの別の風の神サグダイ(Saguday)とは同一視できません。

20世紀後半に成立した神名の列

アポ・ランギット、アポ・アンギン、アポ・イニット、アポ・トゥドからなる体系的な神名の列、すなわち天・風・太陽・雨は、Teodoro A. Llamzonが1978年に著した編纂書において初めて確認されます。初期植民地期の史料には記録がありません。

Isabelo de los Reyes(1889年)が記録しているのは、天体に対するアポ呼称の慣行のみであり、神格としてのアポ・アンギンを証明するものではありません。またビガン地方神話には、別のイロカノ風の神サグダイが伝わっています。こうして資料上の空白は明確に輪郭づけられます。古いのは敬称の呼びかけであり、体系的な神名の列は新しいのです。

通俗的な神名一覧と民族誌上の周辺的位置づけ

アポ・アンギンはネット上のイロカノ・パンテオン一覧に定着していますが、民族誌的には周辺的な存在です。

宗教学的に見ると、アポ・アンギンは破壊的な動機を持たない純粋な風と天の自然神です。重要な指摘として、初期植民地期に記録されているのはアポ呼称のみであり、神格そのものではないこと、神名の列が初めて現れるのは1978年のLlamzonであること、そしてアポ・アンギンはサグダイとは同一視できないことが挙げられます。

儀礼ではなく呼称

アポ・アンギンに特化した儀礼は伝わっていません。記録されているのは、de los Reyes(1889年)が記録した天体への一般的なアポ呼称のみです。これは資料上の空白として正直に認めるべき点です。「アポ」という敬称、すなわち「主」または「祖先」という意味の呼びかけは、イロカノの信仰心の確かな一側面ですが、独自の風の祭祀が存在したとは言えません。

元素の主:並行事例

アポ・アンギンはオーストロネシア系の「元素の主」型自然神に属します。イロカノの風の神の地域的な名称としてはサグダイが知られています。フィリピン内では、タガログやビサヤの風・天候神と並び立ちます。具体的には、風と雨の女神アニトゥン・タブ、モンスーンの神ハバガット、そしてビサヤの創造神話におけるリハンギンが挙げられます。

アポ・アンギンに関するよくある質問

アポ・アンギンとはどういう意味ですか?

「風の主」を意味します。アポは「主」または「祖先」、アンギンは「風」です。

アポ・アンギンは初期植民地期の史料に記録されていますか?

いいえ。記録されているのはアポ呼称のみであり、神名の列がLlamzonに現れるのは1978年です。

別のイロカノの風の神は存在しますか?

はい。ビガン地方神話にはサグダイが伝わっています。

関連リンク

関連内部リンク:

文献(抜粋)

主要な資料および研究の抜粋:

  • Llamzon, Teodoro A.: Handbook of Philippine Language Groups. Quezon City 1978.
  • de los Reyes, Isabelo: El Folk-Lore Filipino. Manila 1889.
  • Jocano, F. Landa: Outline of Philippine Mythology. Manila 1969.

その他の主要文献は参考文献一覧をご参照ください

イロカノの風の神として通俗的なパンテオン一覧に定着し、フィリピンの風の神として知られるアポ・アンギンは、北ルソンの静かな信仰心を体現しています。確かに記録されているのは、自然の力への敬虔な呼びかけであり、大規模な祭祀ではありません。

分類と護身

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