アポ・ランギット、アポ・アンギン、アポ・イニット、アポ・トゥドからなる体系的な神名の列、すなわち天・風・太陽・雨は、Teodoro A. Llamzonが1978年に著した編纂書において初めて確認されます。初期植民地期の史料には記録がありません。
Isabelo de los Reyes(1889年)が記録しているのは、天体に対するアポ呼称の慣行のみであり、神格としてのアポ・アンギンを証明するものではありません。またビガン地方神話には、別のイロカノ風の神サグダイが伝わっています。こうして資料上の空白は明確に輪郭づけられます。古いのは敬称の呼びかけであり、体系的な神名の列は新しいのです。
アポ・アンギンに特化した儀礼は伝わっていません。記録されているのは、de los Reyes(1889年)が記録した天体への一般的なアポ呼称のみです。これは資料上の空白として正直に認めるべき点です。「アポ」という敬称、すなわち「主」または「祖先」という意味の呼びかけは、イロカノの信仰心の確かな一側面ですが、独自の風の祭祀が存在したとは言えません。