Apo Angin is god van de Ilocano-overlevering van de Filipijnen.
Heer wind van de agrarische natuurverering van Noord-Luzon.
Apo Angin, de heer wind, is een windgodheid van de Ilocano in Noord-Luzon en behoort tot de agrarische natuurverering. Hij is verbonden met de winden, van de bries tot de tyfoon.
Om eerlijk te zijn: de systematische godenreeks waartoe Apo Angin behoort, is pas vast te stellen in een compilatie uit de late twintigste eeuw, niet in vroegkoloniale bronnen.
Type: Wind- en hemel-natuurgodheid van de agrarische verering
Herkomst: Ilocano, Noord-Luzon, Filipijnen
Teksten: Llamzon 1978; de los Reyes 1889 alleen over de apo-aanspreking
Periode: naamreeks pas bij Llamzon 1978 vast te stellen
Verschijning: geen overgeleverde iconografie
De naamreeks waartoe Apo Angin behoort, is pas bij Llamzon 1978 vast te stellen; vroegkoloniale bewijzen voor de godheid ontbreken.
Het gebied van de Ilocano in Noord-Luzon op de Filipijnen, de kernregio van de agrarische natuurverering van deze reeks.
Zwak: een moderne compilatie. Aangetoond is de apo-aanspreekconventie voor hemellichamen bij de los Reyes 1889, niet de godheid zelf.
Ilocano: apo betekent heer of voorvader, angin wind, samen dus heer wind. De naam behoort tot de systematische reeks Apo Langit, Apo Angin, Apo Init en Apo Tudo, hemel, wind, zon en regen.
Verschijning
Een overgeleverde iconografie ontbreekt; alle afbeeldingen zijn recent. Apo Angin is geen gestalte met een vast beeld, maar een bevoegdheid.
Werking
Apo Angin is verbonden met de winden, van de bries tot de tyfoon, en maakt deel uit van een agrarische natuurverering; concrete mythen ontbreken grotendeels.
De belangrijkste aspecten van de windheer in één oogopslag.
Lid van de Ilocano-godenreeks Apo Langit, Apo Angin, Apo Init en Apo Tudo: hemel, wind, zon en regen.
De winden van Noord-Luzon in hun volle spanwijdte, van de lichte bries boven de velden tot de tyfoon.
Geen overgeleverde iconografie; Apo Angin blijft een beeldloze gestalte van de natuurverering, alle voorstellingen zijn recent.
Windheer van de agrarische natuurverering; de boeren van Noord-Luzon waren afhankelijk van gunstige winden voor de oogst.
Riten speciaal voor Apo Angin zijn niet overgeleverd; aangetoond is alleen de algemene apo-aanspreking van hemellichamen.
Een concurrerende Ilocano-windgod uit een regionale mythe van Vigan heet Saguday; beide zijn niet met elkaar gelijk te stellen.
De systematische reeks Apo Langit, Apo Angin, Apo Init en Apo Tudo, dus hemel, wind, zon en regen, is voor het eerst vast te stellen bij Teodoro A. Llamzon in 1978: een compilatie uit de late twintigste eeuw, geen vroegkoloniale bron.
Isabelo de los Reyes toont in 1889 alleen de apo-aanspreekconventie voor hemellichamen aan, niet de godheid Apo Angin. Daarnaast kent een regionale mythe van Vigan een concurrerende Ilocano-windgod met de naam Saguday. De bewijskloof is daarmee duidelijk omlijnd: oud is de eerbiedige aanspreking, jong de systematische godenlijst.
Apo Angin is een vast onderdeel van populaire Ilocano-pantheonlijsten op internet, maar etnografisch randstandig.
Religiewetenschappelijk is Apo Angin een pure wind- en hemel-natuurgodheid zonder destructief motief. Belangrijke verduidelijkingen: vroegkoloniaal is alleen de apo-aanspreking aangetoond, niet de godheid; de naamreeks verschijnt pas in 1978 bij Llamzon; en Apo Angin is niet gelijk te stellen aan de concurrerende Saguday.
Riten speciaal voor Apo Angin zijn niet overgeleverd; aangetoond is alleen de algemene apo-aanspreking van hemellichamen, die de los Reyes in 1889 documenteert. Dit moet men eerlijk als bewijskloof vaststellen: de respectvolle aanspreking apo, heer of voorvader, is een vaststaand onderdeel van de Ilocano-vroomheid, een eigen windcultus daarentegen niet.
Apo Angin behoort tot het type van de Austronesische heer-van-het-element-natuurgoden; een regionale naam voor de Ilocano-windgod is Saguday. Binnen de Filipijnen staat hij naast de wind- en weergestalten van de Tagalog en Visaya: de wind- en regengodheid Anitun Tabu, de monsoen Habagat en de Visayaanse Lihangin.
Wat betekent Apo Angin?
Heer wind, van apo, heer of voorvader, en angin, wind.
Is Apo Angin vroegkoloniaal aangetoond?
Nee. Aangetoond is alleen de apo-aanspreking; de godenreeks verschijnt pas in 1978 bij Llamzon.
Bestaat er een andere Ilocano-windgod?
Ja, uit een regionale mythe van Vigan is Saguday overgeleverd.
Aanbevolen interne links:
Meer standaardwerken in het literatuuroverzicht.
Als Ilocano windgod van de populaire pantheonlijsten en als heer wind van de Filipijnen staat Apo Angin voor een stille vroomheid van Noord-Luzon: vaststaand is de eerbiedige aanspreking van de natuurmachten, niet de grote cultus.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
Henkhisesui, de Egyptische god van de oostenwind. Herkomst, de gevleugelde ramgestalte en de reli...
Pania van het rif, de mooie zeevrouw van de Māori. Herkomst, de tragische liefde voor Karitoki en...
De schriftelijke overlevering over Dagda gaat meerdere eeuwen terug in het verleden, met grote wa...
Nyenchen Tanglha, de berggod van Centraal-Tibet en gemaal van het Namtsomeer. Herkomst, het nyen-...
Hiisi, de Finse berg- en wildernisgeest. Herkomst van heilig woud tot gedemoniseerde reus en de r...
Amun in zijn wind- en luchtaspect, de Verborgene van de Egyptische religie. Herkomst, de Achtheid...
