Apo Angin，北呂宋的風神
作者: Ralf Ittermann · 最後審閱於
Apo Angin是菲律賓伊洛卡諾（Ilocano）傳統中的神。
北呂宋農業自然崇拜中的風神。
Apo Angin，風神，是北呂宋伊洛卡諾人的一位風之神祇，屬於農業自然崇拜的一部分。祂掌管各種風，從微風到颱風皆屬其職。
需誠實指出的是：Apo Angin所屬的系統化神祇序列，在早期殖民時代的文獻中沒有記載。
類型：農業崇拜中的風與天空自然神祇
起源：伊洛卡諾人，北呂宋，菲律賓
文獻：de los Reyes 1889僅提及Apo稱呼方式
年代：缺乏早期殖民時代的文獻依據
形象：無流傳下來的圖像
文本歷史
文獻年代
Apo Angin所屬的神名序列以及這位神祇本身，都缺乏早期殖民時代的證據。
分布範圍
菲律賓北呂宋的伊洛卡諾人地區，是這一系列農業自然崇拜的核心地帶。
文獻現狀
證據薄弱：一份沒有早期殖民時代文獻依據的彙編。可確認的是de los Reyes在1889年記錄的對天體使用Apo這一敬稱的慣例，而非這位神祇本身。
名稱與變體
伊洛卡諾語：apo意為「主」或「祖先」，angin意為「風」，合起來即「風神」。這個名字屬於一組系統化序列：Apo Langit（天空神）、Apo Angin（風神）、Apo Init（太陽神）與Apo Tudo（雨神）。
形貌與作用
形象
沒有流傳下來的圖像；所有現存圖像都是近代創作。Apo Angin並非有固定形象的角色，而是一種職能象徵。
作用
Apo Angin掌管各種風，從微風到颱風皆屬其範疇，並屬於農業自然崇拜的一部分；具體的神話故事幾乎不見流傳。
檔案：Apo Angin
這位風神的重要特徵一覽。
屬於伊洛卡諾神祇序列的一員：Apo Langit（天空）、Apo Angin（風）、Apo Init（太陽）與Apo Tudo（雨）。
北呂宋各種形態的風，從田野上的輕柔微風到猛烈的颱風皆包含在內。
沒有流傳下來的圖像；Apo Angin始終是自然崇拜中一個沒有具體形象的角色，所有描繪皆屬近代創作。
農業自然崇拜中的風神；北呂宋的農民仰賴有利的風向來確保收成。
並未流傳下專門為Apo Angin舉行的儀式；可確認的只有對天體使用的一般性Apo敬稱。
另一位與之相關的伊洛卡諾風神，出自維甘（Vigan）地區神話，名為Saguday；兩者不應混為一談。
一個沒有早期殖民時代文獻依據的神祇序列
由Apo Langit（天空）、Apo Angin（風）、Apo Init（太陽）與Apo Tudo（雨）組成的系統化序列，在早期殖民時代的文獻中沒有記載。
Isabelo de los Reyes在1889年的記錄僅證實了對天體使用Apo這一敬稱的慣例，並未證實Apo Angin這位神祇的存在。此外，維甘地區神話中還有另一位與之相關的伊洛卡諾風神，名為Saguday。由此可見證據上的斷層十分清楚：敬畏的稱呼有所記載，而系統化的神祇列表則沒有。
流行列表與民族學邊緣地帶
Apo Angin是網路上流行的伊洛卡諾萬神殿列表中的固定成員，但在民族學研究上卻處於邊緣地位。
從宗教學角度來看，Apo Angin純粹是一位風與天空的自然神祇，並無破壞性的意涵。幾點需要澄清：早期殖民時代僅證實了Apo這一敬稱，而非這位神祇本身；而且Apo Angin不應與另一位相關的Saguday混為一談。
敬稱而非儀式
並未流傳下專門為Apo Angin舉行的儀式；可確認的只有de los Reyes在1889年記錄的、對天體使用的一般性Apo敬稱。這一點必須誠實地標明為證據上的缺口：Apo（意為「主」或「祖先」）這一敬重的稱呼，確實是伊洛卡諾信仰中有據可查的一部分，但獨立的風神崇拜則並非如此。
元素之主：相似之處
Apo Angin屬於南島語系「元素之主」型自然神的一種；伊洛卡諾風神在地方上的另一名稱為Saguday。在菲律賓境內，祂與塔加洛（Tagalog）和維薩亞（Visaya）的風與天氣神祇並列，包括風雨女神Anitun Tabu、季風神Habagat，以及維薩亞的Lihangin。
關於Apo Angin的常見問題
Apo Angin是什麼意思？
意為「風神」，由apo（主、祖先）與angin（風）組成。
Apo Angin是否在早期殖民時代有文獻記載？
沒有。文獻中僅證實了Apo這一敬稱。
是否還有另一位伊洛卡諾風神？
是的，維甘地區神話中流傳有一位名為Saguday的風神。
延伸連結
參考文獻（精選）
更多標準著作請參見文獻目錄。
作為流行萬神殿列表中的伊洛卡諾風神，同時也是菲律賓的風之主，Apo Angin代表著北呂宋一種靜默的信仰：可以確定的是人們對自然力量懷有敬畏之情，但並無盛大的崇拜儀式可考。
