Amihan, munsun i freskët dhe zogu i parë

Amihan është zot i traditës filipinase.

Munsuni verilindor i freskët, në legjendën e re zogu i parë. Tradita e përshkruan si munsunn i freskët të drejtimit verilindor.

ZotFilipinet

Amihan

Amihan është munsuni verilindor i Filipinave, era e freskët alizé e sezonit të thatë nga rreth nëntori deri në mars, dhe njëkohësisht në një legjendë moderne të krijimit zogu i parë, i cili pajton detin dhe qiellin.

Dy shtresa duhen dalluar qartë: fjala e vjetër austroneziane e motit, e cila deri sot shërben si term teknik i autoritetit meteorologjik PAGASA, dhe figura e re e krijimit, e cila është bërë e njohur vetëm në rreth pesëmbëdhjetë vitet e fundit.

Në një vështrim: Amihan

Lloji: Term i erës dhe i motit me personifikim modern si zog krijimi
Origjina: Fjalë austroneziane e erës dhe drejtimit, figura e krijimit është moderne
Tekstet: Terminologji meteorologjike (PAGASA), rrëfime moderne të krijimit Tagalog
Periudha: Fjala e vjetër, roli i krijimit i ri
Pamja: Zog në versionin modern, ndonjëherë edhe grua e bukur

Hapësira e origjinës dhe burimet

Periudha e teksteve

Fjala është e vjetër austroneziane; figura e krijimit është ndërkaq moderne dhe është bërë e njohur vetëm në rreth pesëmbëdhjetë vitet e fundit.

Hapësira e përhapjes

Filipinet, kryesisht zona Tagalog dhe Visaya, ku Amihan është fjalë e përditshme për erën dhe stinën.

Gjendja e burimeve

Fjala është e sigurt, roli i krijimit është i ri: termi meteorologjik është mirë i dokumentuar, ndërsa legjendat e zogut janë një rrëfim i kohëve të fundit.

Emri dhe variantet

Austronezisht: amihan, një term i vjetër i erës dhe drejtimit për munsunin verilindor, erën e freskët alizé të sezonit të thatë. Deri sot Amihan është termi teknik i autoritetit meteorologjik filipinas PAGASA për këtë stinë.

Pamja dhe sjellja

Pamja

Në versionin modern Amihan është një zog, ndonjëherë edhe një grua e bukur me flokë të gjata. Ikonografia e vjetër mungon; të gjitha paraqitjet janë të kohëve të fundit.

Veprimi

Amihan sjell sezonin e thatë të freskët me erëra të buta dhe kushte të mira për lundrim dhe peshkim. Në legjendën moderne Amihan është zogu që zgjidh mosmarrëveshjen midis qiellit dhe detit dhe nis krijimin.

Profil: Amihan

Aspektet kryesore të erës munsunike në një vështrim.

Konteksti kulturor

Fjalë e vjetër austroneziane e motit në Filipinet me personifikim të ri si zog i parë i rrëfimit modern të krijimit.

Lidhur me

Moti i sezonit të thatë: era alizé e freskët nga rreth nëntori deri në mars, kushte të mira për lundërtarët dhe peshkatarët.

Paraqitja

Modernisht si zog ose si grua e bukur me flokë të gjata; një ikonografi e vjetër e trashëguar nuk ekziston.

Funksioni

Në legjendën e re ndërmjetësuesi midis qiellit dhe detit, i cili zbulon tokën dhe çan bambunë, nga e cila dalin njerëzit e parë.

Raporti me njerëzit

Një kult historik nuk është dokumentuar; fakti që Amihan mbron peshkatarët është pjesë e rrëfimit modern, jo një rit i dokumentuar.

Dallimi nga të tjerët

Homologu është munsuni juglindor Habagat; Amihan nuk duhet ngatërruar me hyjneshën visayane Alunsina.

Nga fjala e motit te zogu i krijimit

Amihan emërton munsunin verilindor ose erën e freskët alizé të sezonit të thatë, nga rreth nëntori deri në mars: një term austronezian i erës dhe drejtimit dhe deri sot term teknik i PAGASA-s. Kjo fjalë është e vjetër dhe e sigurt.

E re është ndërkaq Amihan si zog i parë dhe figurë e krijimit, i cili ndërmjetëson midis hyjnit të qiellit Bathala dhe Aman Sinaya, zbulon tokën dhe çan bambunë, nga e cila dalin Malakas dhe Maganda. Ky rol është bërë i njohur vetëm në rreth pesëmbëdhjetë vitet e fundit. Triniteti nga Bathala, Aman Sinaya dhe Amihan konsiderohet nga specialistët si rindërtim modern; Aman Sinaya është në traditën e trashëguar kryesisht mashkullor.

Pritja dhe klasifikimi

Amihan është i pranishëm në një pullë postare të vitit 2012, në libra për fëmijë, në fantasy dhe në gazetarinë meteorologjike, si dhe në trinitin e internetit me Bathala dhe Aman Sinaya.

Nga pikëpamja shkencore-fetare Amihan është një term meteorologjik me personifikim modern të miqësishëm. Sqarime të rëndësishme: Triniteti i zogut Amihan me Aman Sinayan është modern; Aman Sinaya është tradicionalisht kryesisht mashkullor; Amihan nuk është hyjnesha visayane Alunsina, me të cilën shpesh ngatërrohet; dhe ai nuk shfaqet në listat e hyjnive të periudhës koloniale të hershme.

Mbrojtja dhe zakonet rreth erës munsunike

Një kult historik i Amihan-it nuk është dokumentuar; kjo duhet thënë hapur. Fakti që Amihan mbron peshkatarët i përket rrëfimit modern dhe nuk është një rit i dokumentuar. Ai që i besonte detit gjatë sezonit të thatë mbështetej në erërat reale të buta, jo në një kult flijimesh të dëshmuar.

Zogu i parë në krahasim

Zogu si ndihmës i krijimit është i përhapur në mbarë botën; motivi i origjinës nga bambuja i Malakasit dhe Magandas është një motiv i vjetër Tagalog i mirë dokumentuar, vetëm roli i Amihan-it në të është modern. Homologu i tij është munsuni jugperëndimor Habagat, era e nxehtë me shi. Nga perëndia visayan i erës Lihangin duhet dalluar Amihan: atje kozmogonia e Visayas, këtu një term musunik Tagalog. Në botën e shpirtrave filipinase të faqes hyn edhe zotëresha e maleve Maria Makiling.

Pyetjet e shpeshta rreth Amihan-it

Çfarë do të thotë Amihan?

Munsuni verilindor, era e freskët alizé e sezonit të thatë; është një fjalë austroneziane e motit.

A është i vjetër roli i krijimit?

Jo. Amihan si zog i parë dhe triniteti me Aman Sinayan janë rindërtim modern.

A është Amihan i njëjtë me Alunsinen?

Jo. Alunsina është hyjnesha visayane e krijimit të Panayit; barazimi është një gabim.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Habagat – munsuni jugperëndimor si homolog
Lihangin – perëndia visayan i erës në legjendën e krijimit
Maria Makiling – zotëresha e maleve në traditën filipinase
Amuletë, Qiri mbrojtës, Kripë – mjete mbrojtëse të trashëguara
Kompas mbrojtës – mjetet mbrojtëse në pasqyrë

Literatura (zgjedhje)

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Si munsun verilindor filipinas Amihan është para së gjithash një fjalë e vjetër e motit; si zog i parë i krijimit ai i përket kulturës së re rrëfimtare të Filipinave. Pikërisht në këtë bashkëjetesë qëndron tërheqja e kësaj figure.

Klasifikim & Mbrojtje

INIVELI

Busulla e Mbrojtjes e klasifikon këtë qenie në nivelin e ndikimit I – Ndikim i ulët.

Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:

Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →