Lalahon, অগ্নিময় পর্বতের ফসলের অধিষ্ঠাত্রী
লেখক: Ralf Ittermann · সর্বশেষ যাচাই করা হয়েছে
Lalahon হলেন ফিলিপিনো ভিসায়া ঐতিহ্যের দেবী।
আগ্নেয়গিরিতে বাসকারী ফসলের দেবী, যিনি ক্রোধে পঙ্গপাল প্রেরণ করেন। ফসলের অধিষ্ঠাত্রী হিসেবে Lalahon আগ্নেয়গিরির শক্তিকে কৃষিজ আশীর্বাদের সাথে একত্রিত করেন।
Lalahon হলেন ভিসায়ার ফসল ও আগ্নেয়গিরির দেবী, যাঁর বাসস্থান নেগ্রোস দ্বীপের অগ্নিময় আগ্নেয়গিরিতে। তাঁকে সুফসলের জন্য আহ্বান করা হয় এবং তিনি ক্রোধে পঙ্গপাল পাঠান, যা শস্য নষ্ট করে দেয়।
তিনি ফিলিপিনো অগ্নি ও আগ্নেয়গিরি সত্তাসমূহের মধ্যে সর্বোত্তম নথিভুক্ত: Miguel de Loarca ১৫৮২ সালে তাঁর Relación de las Yslas Filipinas-এ সরাসরি তাঁর উল্লেখ করেন, যা একটি বিরল প্রাথমিক সূত্র এবং যেখানে তাঁকে স্পষ্টভাবে নারী হিসেবে চিহ্নিত করা হয়েছে।
ধরন: ফসল ও আগ্নেয়গিরির দেবী
উৎপত্তি: ভিসায়া, বিশেষত নেগ্রোস, ফিলিপাইন
গ্রন্থ: Loarca ১৫৮২-তে সরাসরি প্রমাণিত
সময়কাল: প্রাক-ঔপনিবেশিক উত্তরকাল
রূপ: প্রাথমিক সূত্রে চিত্রকল্পে বর্ণিত নয়, বাসস্থান আগ্নেয়গিরিতে
১৫৮২ সালের প্রাথমিক সূত্র
গ্রন্থের সময়কাল
প্রাক-ঔপনিবেশিক উত্তরকালীন ও সরাসরি প্রমাণিত: Miguel de Loarca ১৫৮২ সালে তাঁর Relación de las Yslas Filipinas-এ Lalahon-এর উল্লেখ করেন, যা ফিলিপিনো দেবতাদের জন্য বিরল একটি প্রত্যক্ষ প্রাথমিক সূত্র।
প্রসারের ক্ষেত্র
ভিসায়া, বিশেষত নেগ্রোস: তাঁর বাসস্থান এই দ্বীপের কানলাওন আগ্নেয়গিরি, মায়ন নয়।
সূত্রের অবস্থা
সুপ্রমাণিত: Loarca ১৫৮২-তে সরাসরি উল্লেখের ফলে Lalahon ফিলিপিনো আগ্নেয়গিরি সত্তাসমূহের মধ্যে সবচেয়ে নিশ্চিতভাবে চিহ্নিত; উৎসগ্রন্থের আদর্শ সংস্করণ হলো Blair ও Robertson।
নাম ও বৈকল্পিক রূপ
ভিসায়া: Lalahon, এছাড়াও Lahon, যা Laon অর্থাৎ প্রাচীনার সাথে সম্পর্কিত; পুরুষ রূপটির নাম Makapatag, অর্থাৎ সমতাকারী। Loarca সরাসরি বলেন যে Lahon একজন নারী।
রূপ ও প্রভাব
রূপ
প্রাথমিক সূত্রে Lalahon-এর কোনো চিত্রকল্প বর্ণনা নেই; অগ্নিময় দিওয়াতা হিসেবে আধুনিক চিত্রায়ন পপ-সংস্কৃতির অবদান। আগ্নেয়গিরিতে তাঁর বাসস্থান এবং ফসল ও পঙ্গপালের সাথে সংযোগই তাঁর প্রতীকতত্ত্ব গঠন করে।
প্রভাব
Lalahon একজন ফসলের দেবী: সুফসলের জন্য তাঁকে আহ্বান করা হয়। ক্রোধে তিনি পঙ্গপালের আক্রমণ পাঠান, যা শস্য নষ্ট করে দেয়, মূলত অগ্নি নয়। তাঁর বাসস্থান নেগ্রোসের কানলাওন আগ্নেয়গিরি।
পরিচিতি: Lalahon
ফসলের দেবীর সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ দিকগুলো এক নজরে।
ভিসায়ার দ্বৈতচরিত্রের ফসল ও উর্বরতার দেবী, Laon অর্থাৎ প্রাচীনার সাথে সম্পর্কিত; Loarca ১৫৮২-তে সরাসরি প্রমাণিত।
কৃষক ও তাদের মাঠ: বীজ বপন ও সুফসলের জন্য Lalahon-কে আহ্বান করা হয়।
সূত্রে চিত্রকল্পে বর্ণিত নয়; আধুনিক চিত্রে অগ্নিময় দিওয়াতা পপ-সংস্কৃতির অবদান, শুধু আগ্নেয়গিরিতে বাসস্থানই নিশ্চিত।
মাঠের আশীর্বাদ ও বিপদ: আহ্বানে সুফসল, ক্রোধে পঙ্গপালের আক্রমণ যা শস্য নষ্ট করে।
Loarca অনুযায়ী মাঠের জন্য আহ্বানের প্রমাণ রয়েছে; সূত্রে সুনির্দিষ্ট বলিদান-আচারের উল্লেখ নেই, এর বাইরে কাল্টের রূপ অপ্রমাণিত।
Kan-Laon একই আগ্নেয়গিরির আধুনিক ব্যক্তিরূপী দেবতা; শ্রেণিগতভাবে গ্রিক Demeter দ্বৈতচরিত্রের ফসলশক্তি হিসেবে তুলনীয়।
Loarca ১৫৮২: অগ্নিময় পর্বতের দেবী
Miguel de Loarca ১৫৮২ সালের তাঁর Relación de las Yslas Filipinas-এ Lalahon-এর সরাসরি উল্লেখ করেন: তিনি নেগ্রোসের একটি অগ্নিময় আগ্নেয়গিরিতে বাস করেন, মাঠ ও বীজ বপনের জন্য তাঁকে আহ্বান করা হয় এবং ক্রোধে তিনি পঙ্গপাল পাঠান। Loarca সরাসরি বলেন যে Lahon একজন নারী। এভাবে Lalahon সরাসরি প্রাথমিক সূত্রে প্রমাণিত, যা ফিলিপিনো আগ্নেয়গিরি সত্তাসমূহের মধ্যে ব্যতিক্রম।
Lalahon নামটি, এছাড়াও Lahon, Laon অর্থাৎ প্রাচীনার সাথে সম্পর্কিত, যাঁকে Chirino ১৬০৪ সালে সৃষ্টিকর্তা দেবতা হিসেবে উল্লেখ করেন; পুরুষ রূপটির নাম Makapatag, অর্থাৎ সমতাকারী। এই সত্তার মূল হলো ফসলের দেবী, যাঁর আশীর্বাদ ও শাস্তি উভয়ই মাঠের মাধ্যমে আসে।
১৯০৩ সালের অনুবাদত্রুটি ও তার পরিণতি
Lalahon জনপ্রিয় সংস্কৃতিতে অগ্নি বা আগ্নেয়গিরির দেবী হিসেবে পরিচিত, যা মূলত একটি অনুবাদত্রুটির উপর ভিত্তি করে গড়ে উঠেছে এবং ফ্যান-আর্ট, ব্লগ ও আনিতো-পুনরুজ্জীবনে উপস্থিত।
ধর্মবিজ্ঞানের দৃষ্টিকোণে Lalahon Loarca-তে সরাসরি প্রমাণের কারণে সবচেয়ে নিশ্চিতভাবে চিহ্নিত ফিলিপিনো আগ্নেয়গিরি সত্তা। গুরুত্বপূর্ণ স্পষ্টীকরণ: অগ্নি-আরোপ ১৯০৩ সালের একটি অনুবাদত্রুটি থেকে উদ্ভূত, যা অগ্নিময় আগ্নেয়গিরির বৈশিষ্ট্য দেবীর উপর আরোপ করেছে। তিনি মূলত ফসল ও পঙ্গপালের দেবী। তিনি নেগ্রোসের কানলাওনের সাথে সম্পর্কিত, মায়নের সাথে নয়। এবং Loarca-তে তিনি স্পষ্টভাবে নারী।
মাঠের জন্য আহ্বান
Loarca অনুযায়ী মাঠের জন্য আহ্বানের প্রমাণ রয়েছে: কৃষকরা বীজ বপন ও সুফসলের জন্য Lalahon-এর কাছে প্রার্থনা করতেন। সূত্রে সুনির্দিষ্ট বলিদান-আচারের উল্লেখ নেই; এর বাইরে কাল্টের রূপ সততার সাথে অপ্রমাণিত বলে চিহ্নিত করতে হয়। মূল বিষয় হলো সুফসলের প্রার্থনা এবং দেবীর ভয়ঙ্কর শাস্তি পঙ্গপালের আক্রমণ থেকে রক্ষার আবেদন।
Lalahon ও Kan-Laon: একই পর্বত, দুটি নাম
ভিসায়ার মধ্যে Lalahon Laon এবং Kan-Laon-এর সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত: উভয়ই নেগ্রোসের কানলাওন আগ্নেয়গিরির সাথে যুক্ত, তবে যেখানে Kan-Laon পর্বতের নাম থেকে আধুনিক ব্যক্তিরূপী প্রতিস্থাপন, সেখানে Lalahon হলেন ১৫৮২ সালে সরাসরি প্রমাণিত পর্বতের দেবী। দ্বৈতচরিত্রের ফসল ও উর্বরতার দেবী হিসেবে, যাঁর আশীর্বাদ ও বিপদ কাছাকাছি, তিনি গ্রিক Demeter-এর সাথে তুলনীয়; ঐশ্বরিক শাস্তি হিসেবে পঙ্গপালের আক্রমণ একটি ব্যাপকভাবে প্রচলিত রূপকথার মোটিফ। নিকটতম প্রতিবেশী সত্তাসমূহের মধ্যে রয়েছেন Gugurang, বিকোলের সর্বোচ্চ দেবতা।
Lalahon সম্পর্কে সাধারণ প্রশ্নাবলি
Lalahon কে?
ভিসায়ার একজন ফসল ও আগ্নেয়গিরির দেবী, যাঁকে মাঠের জন্য আহ্বান করা হয় এবং যিনি ক্রোধে পঙ্গপাল পাঠান।
তিনি কি অগ্নির দেবী?
এই আরোপ একটি অনুবাদত্রুটির উপর ভিত্তি করে; অগ্নি আগ্নেয়গিরিকে বোঝায়, দেবীকে নয়।
তিনি কোন আগ্নেয়গিরির সাথে সম্পর্কিত?
নেগ্রোসের কানলাওনের সাথে, মায়নের সাথে নয়।
বিস্তারিত সংযোগ
সাহিত্য (নির্বাচিত)
গ্রন্থপঞ্জিতে আরও প্রামাণিক গ্রন্থ রয়েছে সাহিত্য।
ভিসায়ার কাছে Lalahon ফসলের দেবী হয়েই আছেন, যদিও পপ-সংস্কৃতি তাঁকে অগ্নিশক্তিতে রূপান্তরিত করেছে: কানলাওন আগ্নেয়গিরির দেবী হিসেবে তিনি অগ্নিময় পর্বত ও তার পাদদেশের মাঠকে একত্রিত করেন, যেখানে আশীর্বাদ ও বিপদ একই উৎস থেকে আসে।
