Lalahon, la senyora de la collita a la muntanya que vomita foc

Lalahon és una deessa de la tradició filipina dels visaia.

La deessa de la collita al volcà, que en la seva ira envia llagostes. Com a senyora de la collita, Lalahon combina la força volcànica amb la benedicció agrícola.

DeessaFilipines

Lalahon

Lalahon és la deessa de la collita i del volcà dels visaia, resident al volcà que vomita foc a l’illa de Negros. Se la invoca per obtenir una bona collita i, en la seva ira, envia llagostes que malmeten les sembres.

És l’ésser de foc i volcà filipí millor documentat: Miguel de Loarca la menciona explícitament el 1582 en la seva Relación de las Yslas Filipinas, una rara font primària directa que, a més, la designa literalment com una dona.

En resum: Lalahon

Tipus: Deessa de la collita i del volcà
Origen: Visaia, especialment Negros, Filipines
Textos: testimoniada directament per Loarca el 1582
Període: primer període colonial
Aparença: no descrita visualment a la font, resideix al volcà

La font primària de 1582

Període dels textos

Del primer període colonial i testimoniada directament: Miguel de Loarca menciona Lalahon el 1582 en la seva Relación de las Yslas Filipinas, una font primària directa poc habitual per a divinitats filipines.

Àrea de difusió

Els visaia, especialment Negros: la seva residència és el volcà Kanlaon d’aquesta illa, no el Mayon.

Estat de les fonts

Bona: la menció directa per part de Loarca el 1582 converteix Lalahon en l’ésser volcànic filipí més ben documentat; l’edició de referència de les fonts és Blair i Robertson.

Nom i variants

Visaia: Lalahon, també anomenada Lahon, està emparentada amb Laon, l’Ancestral; un aspecte masculí es diu Makapatag, l’Igualador. Loarca afirma literalment que Lahon és una dona.

Aparença i acció

Aparença

A la font primària, Lalahon no es descriu visualment; les representacions modernes com a diwata de foc són cultura popular. La seva residència al volcà i la seva relació amb la collita i les llagostes constitueixen la seva simbologia.

Acció

Lalahon és una deessa de la collita: se la invoca per obtenir bones collites. Quan s’enutja, envia una plaga de llagostes que malmet les sembres, no principalment foc. La seva residència és el volcà Kanlaon a Negros.

Fitxa: Lalahon

Els aspectes més importants de la deessa de la collita d’un cop d’ull.

Tradició

Deessa ambivalent de la collita i la fertilitat dels visaia, emparentada amb Laon, l’Ancestral; testimoniada directament per Loarca el 1582.

Relacionat amb

Pagesos i els seus camps: Lalahon és invocada per a la sembra i per obtenir una bona collita.

Representació

No descrita visualment a la font; la diwata de foc de les imatges modernes és cultura popular, només es té per cert que resideix al volcà.

Àmbit d'acció

Benedicció i plaga dels camps: bona collita quan és invocada, i en la seva ira la plaga de llagostes que malmet les sembres.

Tracte

Està documentada la invocació pels camps segons Loarca; la font no esmenta rituals d’ofrena concrets, i més enllà d’això la forma del culte roman sense documentar.

Límits

Kan-Laon com a déu personal modern del mateix volcà; tipològicament, la Demèter grega com a poder ambivalent de la collita.

Loarca 1582: la deessa a la muntanya que vomita foc

Miguel de Loarca menciona Lalahon explícitament en la seva Relación de las Yslas Filipinas de 1582: viu en un volcà que vomita foc a Negros, és invocada pels camps i la sembra, i en la seva ira envia llagostes. Loarca afirma literalment que Lahon és una dona. Així, Lalahon està documentada directament per una font primària, cosa excepcional entre els éssers volcànics filipins.

El nom Lalahon, també Lahon, està emparentat amb Laon, l’Ancestral, que Chirino menciona el 1604 com a divinitat creadora; un aspecte masculí es diu Makapatag, l’Igualador. El nucli de la figura és la deessa de la collita, la benedicció i el càstig de la qual arriben tots dos a través dels camps.

La traducció errònia de 1903 i les seves conseqüències

Lalahon és popular com a deessa del foc o del volcà, majoritàriament a causa d’una traducció errònia, i és present en l’art de fans, blogs i el renaixement de l’anito.

Des del punt de vista de la ciència de la religió, Lalahon és, gràcies al testimoni directe de Loarca, l’ésser volcànic filipí més ben documentat. Aclariments importants: l’atribució del foc es basa en un error de traducció de 1903 que va transferir el volcà que vomita foc a la deessa. És principalment una divinitat de la collita i de les llagostes. Pertany al Kanlaon a Negros, no al Mayon. I a Loarca és explícitament femenina.

Invocació pels camps

Està documentada la invocació pels camps segons Loarca: els pagesos s’adreçaven a Lalahon per a la sembra i per obtenir una bona collita. La font no esmenta rituals d’ofrena concrets; més enllà d’això, cal indicar honestament que la forma del culte no està documentada. El nucli és la petició d’una bona collita i l’evitació de la plaga de llagostes, el temut càstig de la deessa.

Lalahon i Kan-Laon: la mateixa muntanya, dos noms

Dins dels visaia, Lalahon està estretament emparentada amb Laon i Kan-Laon: totes dues pertanyen al volcà Kanlaon a Negros, però mentre que Kan-Laon és la formació personal moderna derivada del nom de la muntanya, Lalahon és la deessa testimoniada directament el 1582 a la muntanya. Com a deessa ambivalent de la collita i la fertilitat, en la qual la benedicció i la plaga estan estretament lligades, és comparable a la Demèter grega; la plaga de llagostes com a càstig diví és un motiu molt estès. Dins d’aquesta veïnatge també hi ha Gugurang, el déu suprem dels bicol.

Preguntes freqüents sobre Lalahon

Qui és Lalahon?

Una deessa de la collita i del volcà dels visaia, invocada pels camps i que en la seva ira envia llagostes.

És una deessa del foc?

Aquesta atribució es basa en una traducció errònia; el foc es refereix al volcà, no a la deessa.

A quin volcà pertany?

Al Kanlaon a Negros, no al Mayon.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Kan-Laon – el déu personal modern del mateix volcà
Gugurang – el déu suprem dels bicol
Sal, Fumigació, Amulet – mitjans de protecció recomanats
Brúixola de protecció – resum dels mitjans de protecció

Bibliografia (selecció)

Més obres de referència al llistat bibliogràfic.

Lalahon continua sent, per als visaya, la deessa de la collita, encara que la cultura popular l’ha estilitzat com a força del foc: com a deessa del volcà Kanlaon, uneix la muntanya que vomita foc amb els camps als seus peus, dels quals la benedicció i la plaga procedeixen de la mateixa mà.