Кан-Лаон је бог филипинске висајске традиције.
Врховни творац са седиштем у вулкану Канлаон на Негросу.
Кан-Лаон је врховни творац Висаја, чије је седиште вулкан Канлаон на Негросу. Потврђена срж имена јесте Лаон, прастаро божанство; лична фигура Кан-Лаон представља модерну творевину изведену из назива вулкана.
Веза са ватром постоји само асоцијативно, преко седишта у вулкану: потврђена титула бога ватре не постоји. Божанство се повезује са стварањем, пољопривредом и правдом, и обитава у горњим небесима, до којих се стиже кроз кратер.
Тип: Врховни творац са седиштем у вулкану
Порекло: Висаја, посебно Негрос, Филипини
Текстови: рани колонијални записи код Ширина (Chirino) 1604, затим Алсина (Alcina) у 17. веку
Период: срж рано потврђена, разрада модерна
Изгледност: слабо описан, обитава у горњим небесима
Рано колонијално потврђено: Педро Ширино (Pedro Chirino) помиње Лаона 1604. као божанство творца, Алсина (Alcina) познаје у 17. веку Лаона или Малаона; лична разрада као Кан-Лаон је модерна.
Висаја, посебно острво Негрос: тамо се уздиже вулкан Канлаон, видљив знак божанства и извор имена града Канлаон.
Срж је рано потврђена, код Ширина 1604. и Алсина; тумачење као Господара времена и лична фигура су модерне, изворима удаљене разраде.
Висаја: Име спаја kan, место или посед нечега, са laon, прастаро или старо, што би значило отприлике седиште Прастарог. Срж имена бога јесте Лаон; Кан-Лаон као лични бог представља модерну творевину изведену из назива вулкана.
Изгледност
Кан-Лаон је слабо описан; обитава у горњим небесима, до којих се стиже кроз кратер. Модерни народни и поп-културни приказ у виду старца представља каснију доградњу. Вулкан Канлаон је његов видљив знак.
Дејство
Кан-Лаон, односно Лаон, јесте врховни творац, повезан са стварањем, пољопривредом и правдом. Вулканизам је асоцијативно везан за место боравка; потврђена титула бога ватре не постоји.
Најважнији аспекти творца на један поглед.
Врховни бог творац Висаја (Visaya), у раноколонијалним изворима посведочен као Лаон (Laon); близак је Батали (Bathala) Тагалога и Гугурангу (Gugurang) народа Бикол.
Стварање, пољопривреда и правда; висајски народ се посебно у доба жетве обраћао божанству.
Слабо описан, обитава у горњим небесима до којих се стиже кроз кратер; старац из поп-културе је касна доградња.
Врховни творац са седиштем у вулкану Канлаон; веза са ватром остаје асоцијативна преко места боравка.
Предање каже да су бабајлан (babaylan), свештенице, у доба жетве пењале се на планину и приносиле дарове; то је само делимично тврдо потврђено примарним изворима.
Примарни извори не познају Кан-Лаона, већ Лаона: Педро Ширино у свом делу Relación de las Islas Filipinas из 1604. помиње Лаона као божанство творца, а Алсина у 17. веку познаје Лаона или Малаона као женско врховно божанство. Име Кан-Лаон, седиште Прастарог, у почетку је означавало планину.
Из тог назива вулкана у модерном добу изведен је лични бог; и тумачење као Господара времена представља модерну, изворима удаљену разраду. Ко жели историјски да схвати ову фигуру, мора кренути од планине према божанству, а не обрнуто: потврђена је прастара Лаон, чије је седиште вулкан на Негросу.
Кан-Лаон је регионални идентитетски маркер на Негросу и извор имена вулкана и града Канлаон. Присутан је на телевизији, у поп-култури и неопаганизму.
Религиолошки, Кан-Лаон показује како је од потврђеног, рано женског божанства Лаон настала модерна лична фигура Кан-Лаон. Важна разјашњења: примарни извори говоре о Лаону, не о Кан-Лаону. Божанство је рано било женско, као Лаон или Малаон. И Лаон је, штавише, вероватно варијанта Лалахон.
Предање каже да су бабајлан, свештенице, у доба жетве пењале се на планину и приносиле дарове; ово је делимично потврђено кроз општу пракса анито (anito), док је конкретна церемонија на планини пре популарна прича него чврсто потврђена примарним изворима. Посебан, сигурно утврђен облик култа треба стога опрезно уклопити: планина је била света, али детаљи култа остају нејасни.
Кан-Лаон је као врховни творац сродан Батали Тагалога и Гугурангу Биколаца. Вулкан као седиште богова подсећа на Етну или Фуџи других култура. Потврђено божанство Лаон је, штавише, блиско сродно са Лалахон, богињом жетве и вулкана истог планинског масива: обе стране припадају Канлаону, али Кан-Лаон је модерни лични бог планине, док је Лалахон директно потврђена богиња у њој још 1582. године.
Ко је Кан-Лаон?
Врховни творац Висаја са седиштем у вулкану Канлаон; потврђена срж имена јесте Лаон.
Је ли божанство било мушко?
Рано колонијално је Лаон или Малаон потврђен као женско божанство; мушки Господар времена је модеран.
Је ли Кан-Лаон бог ватре?
Веза са ватром је асоцијативна преко седишта у вулкану; потврђена титула бога ватре не постоји.
Препоручене интерне везе:
Остала стандардна дела у списку литературе.
Кан-Лаон (Kan-Laon) остаје за Висаје врховни бог и регионални симбол истовремено: као божанство вулкана Канлаон, савремено име наставља традицију ране, прастаре Лаон, чије је седиште планина на острву Негрос још од најранијих извора.
Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:
Упоредите на Шкали заштите →Препоручена заштитна средства
Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати, није везан за одређену особу и делује у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.
Сродна бића

Umai je turska i sibirska zaštitnička boginja majki i odojčadi. Prikaz sa mitom, kultom i izvorima.

Pinket, блуждајући пламен из Ворчестершира, забележио га је Jabez Allies. Порекло, запажање код P...

Еопсин, корејски бог залиха и благостања у животињском обличју. Порекло, култ Гасин и религиолошк...

Сарасвати је хиндуистичка богиња мудрости, музике и говора, супруга Брахмина. Вина, књига, лабуд ...

Lamia, демон бабица грчке традиције. Заводница и отимачица деце: тамна страна еросних митова, од ...

Лилит је једна од најутицајнијих прилика јеврејске демонологије. Њен траг почиње у Књизи пророка ...