Frau Perchta, gardiá do esforzo e da orde

Frau Perchta é espírito da tradición alpina.

Gardiá do esforzo e da orde durante as doce Rauhnächte.

Frau Perchta

Frau Perchta é considerada nos Alpes e en Baviera gardiá da orde e do esforzo: quen traballou e fiou durante o ano recibe recompensa, quen foi neglixente debe esperar a súa reprensión. Aparece por primeira vez de forma literaria no século XV, en Thomas Ebendorfer von Haselbach.

Durante as Rauhnächte percorre casas e rúas, ora como fermosa muller de vestido claro, ora como figura descarnada con pé de ganso. O Perchtenlauf, aínda vivo na actualidade, traduce esta dobre figura nun ritual invernal visible.

Resumo: Frau Perchta

Tipo: espírito estacional e proba do esforzo e da orde
Orixe: espazo alpino oriental, documentada por escrito desde o século XV (Thomas Ebendorfer, 1439)
Textos: sermóns penitenciais medievais, o Diccionario manual da superstición alemá, coleccións de lendas do século XIX
Período: as doce Rauhnächte entre o Nadal e o Día de Reis
Aparencia: fermosa muller vestida de branco ou vella descarnada de nariz longo con pé de ganso

Contexto das fontes

Período dos textos

Documentada por escrito desde o século XV, con Thomas Ebendorfer en 1439 como testemuño temperán; amplamente documentada desde a perspectiva etnográfica nos séculos XIX e comezos do XX.

Área de difusión

Baviera, Austria, Tirol do Sur e o espazo alpino oriental, con figuras paralelas ao norte que chegan até a Alemaña central.

Estado das fontes

Os sermóns penitenciais medievais, o Diccionario manual da superstición alemá e as coleccións de lendas do século XIX constitúen a base documental.

Nome e variantes

Alto alemán antigo: O nome adóitase relacionar con beraht, a Resplandecente, aínda que con menor frecuencia tamén con pergan, a Oculta; a investigación non resolveu definitivamente a cuestión. O nome está ademais relacionado co Berchtentag, a festa da Epifanía do 6 de xaneiro.

Forma e acción

Aparencia

Perchta aparece en dúas formas opostas: como fermosa muller de vestido claro, a miúdo branco, asociada á luz, á pureza e á fertilidade, ou como figura descarnada de nariz longo, cabelo despenteado e o pé de ganso ou pé de cisne que lle dá nome.

Función

Ambas as formas comproban se se recolleron as roas de fiar, se as casas están ordenadas e se o traballo do ano se completou correctamente. No Perchtenlauf dos Alpes orientais esta dobre figura reflíctese até hoxe nas máscaras dos Perchten fermosos e feos.

Ficha: Frau Perchta

Os aspectos máis importantes da gardiá das Rauhnächte dun vistazo.

Contexto cultural

Espírito estacional do espazo alpino oriental, testemuñado desde o punto de vista eclesiástico desde o século XV e clasificado por Jacob Grimm como parente meridional de Frau Holle.

Encargado de

Fiandeiras, servidume e nenos: Perchta controla o esforzo e a orde na casa e vixía a transición do ano vello ao novo.

Representación

Fermosa muller vestida de branco ou vella descarnada de nariz longo con pé de ganso; representada no Perchtenlauf como máscara fermosa e fea.

Ámbito de acción

Recompensa do esforzo con bendición e boa colleita, reprensión e, en narracións máis antigas, castigos máis duros en caso de neglixencia.

Trato

Roas de fiar recollidas e cuartos ordenados antes da noite crítica, ademais de fumigacións, fórmulas de conxuro e oracións no limiar.

Relacionados

A eslava oriental Kikimora como espírito doméstico punitivo emparentado, ademais das procesións nocturnas de mulleres arredor de Diana do Canon Episcopi.

Do sermón penitencial ao Berchtentag

O nome Perchta adóitase relacionar co alto alemán antigo beraht, a Resplandecente, aínda que con menor frecuencia tamén con pergan, a Oculta. Os primeiros rastros literarios áchanse no século XV en Thomas Ebendorfer von Haselbach, quen na súa colección de sermóns De decem praeceptis condena o culto a Perchta como supersticioso, e no Thesaurus pauperum de 1468. O nome está relacionado co Berchtentag, a festa da Epifanía do 6 de xaneiro, na que se prestaba especial atención a esta figura.

Jacob Grimm clasificou a Perchta na súa Deutsche Mythologie como parente meridional da Frau Holle do norte de Alemaña, coa que compartía os papeis de supervisora da fiandería e protectora dos animais; se se trata dunha figura común máis antiga ou de tradicións paralelas xurdidas de forma independente en distintas rexións é obxecto de debate na investigación. Estratos de lendas máis antigos coñecen un motivo de castigo drástico, no que Perchta abre o ventre e o enche de palla ou de restos de palla picada; con todo, na tradición contada e vivida hoxe nos Alpes destaca claramente o seu papel como proba benévola, aínda que estrita.

Un terror que protexe

As Perchten mostran un patrón que se repite en moitas culturas: a figura terrorífica é, ao mesmo tempo, a protectora. O son das cabezoulas, a máscara demoníaca, o desfile nocturno non se dirixen contra as persoas, senón contra aquilo que podería facerlles dano. Quen ten a figura terrorífica do seu lado entra fortalecido no ano novo.