Is spioraid iad na Makiawisug de thraidisiún na Mohegan.
Na daoine beaga a chosnaíonn an eolas leigheasta agus a bhfuiltear ag súil le bronntanais uathu. Ní roinneann na comharsana ciúine ar Chnoc Mohegan a n-eolas leigheasta ach le daoine a léiríonn urraim dóibh.
Is spioraid bheaga foraoise de na Mohegan iad na Makiawisug, a mhaireann sa choill agus timpeall Chnoc Mohegan in oirdheisceart Connecticut, agus a chosnaíonn eolas ar phlandaí agus ar leigheas. Fágtar bronntanais dóibh agus ní labhraítear os ard fúthu; an duine a léiríonn urraim, gheobhaidh sé eolas agus fabhar, an duine a dhéanann neamhaird orthu, pionósófar é.
Is traidisiún béil beo é an oidhreacht seo, a scríobh agus a údaraigh Náisiún Mohegan féin. Leanann an leathanach seo d’aon ghnó a bhfuil foilsithe ag an Náisiún féin amháin; ní leagtar amach sonraí deasghnátha níos doimhne.
Cineál: Spioraid bheaga foraoise, caomhnóirí talaimh, eolas ar phlandaí agus ar leigheas
Bunús: Traidisiún béil beo de chuid Mohegan
Téacsanna: Oidhreacht scríofa agus údaraithe ag Náisiún Mohegan
Tréimhse: traidisiún béil go dtí an lá inniu
Cuma: spioraid bheaga foraoise oíche a chaitheann bláthanna bróg-na-mná mar bhróga
Traidisiún béil beo de chuid Mohegan, a scríobh Náisiún Mohegan féin; is cuid é d’fhéiniúlacht na Náisiúin sa lá inniu, ní ábhar stairiúil amháin.
Críoch na Mohegan agus cuid den Pequot in oirdheisceart Connecticut, le Cnoc Mohegan agus a charraigeacha mar lárionad.
Maith agus údaraithe: Is í Náisiún Mohegan féin an fhoinse údarásach, agus cuirtear leis sin leabhair an údair Mohegan Melissa Tantaquidgeon Zobel.
Mohegan: Ciallaíonn an ainm Makiawisug bróga-mokassin an éin whip-poor-will, i ndiaidh an éin sin ar tuar a ghlao a dteacht, agus i ndiaidh na bláthanna bróg-na-mná a chaitheann siad mar bhróga.
Cuma
Is spioraid bheaga dúlra oíche iad na Makiawisug, atá go dlúth ceangailte leis an éan whip-poor-will, le magairlín bróg-na-mná agus le carraigeacha Chnoc Mohegan.
Éifeacht
Léiríonn siad an eolas leigheasta agus plandaí a chosnaítear go docht agus an tromlacht idir an duine agus an dúlra: an duine a thugann agus a léiríonn urraim, gheobhaidh sé eolas agus fabhar; an duine a dhéanann dearmad nó a ghortaíonn, éireoidh sé tinn nó pionósófar é. Go dearfach, mhúin siad saothrú arbhair agus úsáid plandaí leighis, agus cothaíonn siad an talamh go maith; go pionósach, an duine a stánann orthu go díreach, féadann siad é a fhréamhú go talamh lena mhéar sínte amach agus a chuid maoine a thógáil uaidh. San oíche bailíonn siad na bronntanais a leagtar amach.
Na gnéithe is tábhachtaí de na daoine beaga ar léargas amháin.
Oidhreacht bhéil bheo de chuid Mohegan, a scríobh agus a údaraigh an Náisiún; cuid í d’fhéiniúlacht Mohegan an lá inniu.
Pobal na Mohegan: de réir na hoidhreachta mhúin na Makiawisug saothrú arbhair agus úsáid plandaí leighis, agus tá siad i mbaint bronntanas leo.
Spioraid bheaga foraoise oíche a chaitheann bláthanna bróg-na-mná mar bhróga; tuarann glao an éin whip-poor-will a dteacht.
Caomhnú talaimh, eolas ar phlandaí agus ar leigheas; fabhar dóibh siúd a léiríonn urraim, pionós amhail fréamhú go talamh don duine a stánann orthu nó a dhéanann neamhaird orthu.
Bronntanais a leagan i gciseáin bheaga sa choill, gan stánadh orthu go díreach agus gan labhairt os ard fúthu, go háirithe ní sa samhradh.
Is é an Pukwudgie an macasamhail chontrárthach chontúirteach: is caomhnóirí agus múinteoirí carthanacha go bunúsach iad na Makiawisug, ach is spiorad fiánaí do-thuartha eisean.
De réir an fhinscéil údaraithe de chuid Mohegan, nuair a chuir na lonnaitheoirí Sasanacha isteach ar an saol traidisiúnta, rinne mórán de na Mohegan dearmad bronntanais a thabhairt do na Makiawisug, agus mar thoradh air sin d’éirigh na Mohegan agus na Makiawisug tinn. Tugadh bean leighis ansin isteach i saol faoi thalamh na ndaoine beaga agus leigheas sí a gceannaire ársa, cumhachtach, Granny Squannit.
Ní leagtar amach sonraí an scéil seo anseo ach a mhéid a fhoilsíonn Náisiún Mohegan féin. Ceanglaíonn an finscéal an chur isteach coilíneach leis an sárú tromlachta idir an duine agus an dúlra agus leis an tinneas a eascraíonn as sin; tugann athbhunú an chaidrimh bronntanais an leigheas.
Tá na Makiawisug i láthair go príomha ar leibhéal réigiúnach agus liteartha, ní mar ábhar mór-chultúrtha mar an Pukwudgie. Coinníonn an leabhar do pháistí Makiawisug. The Gift of the Little People ó 1997 agus saothair ficsin an údair Mohegan Melissa Tantaquidgeon Zobel an traidisiún beo.
Ó thaobh na reiligiún-eolaíochta, baineann na Makiawisug leis an gcreideamh sna daoine beaga mar thraidisiún spiorad foraoise agus dúlra le heitic láidir tromlachta agus leighis. Is caomhnóirí iad den talamh agus den eolas leigheasta; ceanglaíonn an finscéal an chur isteach coilíneach leis an sárú tromlachta idir an duine agus an dúlra agus leis an tinneas a eascraíonn as sin. Tábhachtach é a lua: is cuid iad d’fhéiniúlacht bheo na Mohegan, ní ábhar stairiúil amháin, agus d’aon ghnó ní leagtar amach sonraí deasghnátha níos doimhne, mar léiriú urraime.
Rud a chosnaítear go maith i bhfoinsí agus a dhoiciméadaigh Náisiún Mohegan féin go díreach is ea leagan bronntanais amach: fágtar ciseáin bheaga le bia amhail cácaí arbhair agus caora sa choill, agus rinneadh ciseáin bheaga faoi leith chuige sin. Níor cheart stánadh go díreach ar na Makiawisug, mar meastar an stánadh sin drochbhéasach agus pionósófar é, agus níor cheart labhairt os ard fúthu, go háirithe ní sa samhradh, an tráth is gníomhaí atáid. Is é an bhun-mheon urraim agus tromlacht; d’aon ghnó ní leagtar amach sonraí deasghnátha níos doimhne.
Daoine beaga dúchasacha eile is ea na Yunwi Tsunsdi de chuid na Cherokee, spioraid chabhrach ach a phionósaíonn neamhurraim, chomh maith leis an Pukwudgie agus an Mikumwess de chuid na Micmac. San Eoraip is macasamhla dóibh na abhaic, na púcaí tí agus na gruagacha, agus na Aos Sí Éireannach; sa Meiso-Mheiriceá, seasann an Alux don chineál céanna. Is é an téama coiteann an neach beag, deacair a ghabháil, a léiríonn cumhacht dúlra agus eitic tromlachta.
Cad is brí leis an ainm Makiawisug?
Mocasaí whip-poor-will, ainmnithe as an éan a fhógraíonn a dteacht le glaoch, agus bláthanna bróg an duine (frauenschuh) a chaitheann siad mar bhróga.
Conas ba chóir déileáil leo i gceart?
Bronntanais a leagan i gciseáin bheaga, gan stánadh orthu go díreach agus gan labhairt os ard fúthu, go háirithe sa samhradh.
Cén fáth a bhfuil siad tábhachtach do na Mohegan?
De réir an traidisiúin, mhúin siad saothrú arbhair Indiaigh agus eolas ar phlandaí leighis, agus is siombail iad den chómhalartacht mheasúil idir an duine agus an dúlra; tá an traidisiún beo go dtí an lá inniu.
Naisc inmheánacha molta:
Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Tagartha.
Mar dhaoine beaga na Mohegan agus mar chaomhnóirí eolas leighis, is siombail iad na Makiawisug de chómhalartacht a chleachtar go fóill sa lá inniu: bronntanais i gciseán mar chúiteamh ar eolas, fabhar agus talamh a chaomhnú go maith.
In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:
Comparáid sa Compás Cosanta →Acraí Cosanta Molta
An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.
Wesen Ghaolmhara

Kappa, neach uisce chomh mór le leanbh ó mhiotaseolaíocht aibhneacha na Seapáine. Sceallóg turtai...

Manananggal, an bhean chuaifíneach eitilte, sú-fhola na nOileán Filipíneach a scarann í féin ina ...

Mamo, spioraid mháthartha bhaininscneach agus dhorcha an traidisiúin Tibéidigh: neacha gar do na ...

Taku Skanskan (Skan), fórsa Lakota na neimhe agus na gluaisne. Bunús, córas Walker agus an suíomh...

Phi Tai Hong, spiorad an bháis fhoréignigh sa Téalainn. Achoimre ar a bhunús, an fhearg charntha,...

An Topielec, bádóir an bhéaloidis pholannaigh. Bunús mar anam duine bháite, siombalachas agus sea...