De Makiawisug zijn geesten uit de Mohegan-overlevering.
De kleine mensen die geneeskennis bewaken en gaven verwachten.
Makiawisug zijn de kleine boswezens van de Mohegan, die in het bos en rond Mohegan Hill in het zuidoosten van Connecticut leven en plant- en geneeskennis bewaken. Men laat gaven voor hen achter en spreekt niet luid over hen; wie respectvol is, ontvangt kennis en gunst, wie hen negeert, wordt gestraft.
De overlevering is een levende mondelinge traditie die door de Mohegan Nation zelf is opgetekend en geautoriseerd. Deze pagina volgt bewust alleen wat de natie zelf publiceert; verdere rituele details worden niet uitgewerkt.
Type: Kleine boswezens, hoeders van aarde, plant- en geneeskennis
Herkomst: Levende mondelinge Mohegan-traditie
Teksten: Door de Mohegan Nation opgetekende en geautoriseerde overlevering
Periode: mondelinge traditie tot in het heden
Verschijning: kleine, nachtelijke boswezens met vrouwenschoentje-bloemen als schoenen
Een levende mondelinge Mohegan-traditie die door de Mohegan Nation zelf is opgetekend; ze maakt deel uit van de huidige identiteit van de natie, niet louter historisch.
Het gebied van de Mohegan en deels van de Pequot in het zuidoosten van Connecticut, met Mohegan Hill en zijn rotsen als centrum.
Goed en geautoriseerd: de gezaghebbende bron is de Mohegan Nation zelf, aangevuld met de boeken van de Mohegan-auteur Melissa Tantaquidgeon Zobel.
Mohegan: De naam Makiawisug betekent whip-poor-will-mocassins, naar de nachtzwaluw wiens roep hun komst aankondigt, en naar de vrouwenschoentje-bloemen die zij als schoenen dragen.
Verschijning
De Makiawisug zijn kleine, nachtelijke natuurwezens, nauw verbonden met de nachtzwaluw, de vrouwenschoentje-orchidee en de rotsen van Mohegan Hill.
Werking
Zij belichamen de bewaakte genees- en plantenkennis en de wederkerigheid tussen mens en natuur: wie geeft en respecteert, ontvangt kennis en gunst, wie vergeet of kwetst, wordt ziek of gestraft. Positief leerden zij maisteelt en het gebruik van geneeskrachtige planten en houden zij de aarde in goede staat; bestraffend kunnen zij wie hen direct aanstaart, met uitgestrekte vinger aan de grond doen wortelen, terwijl zij zijn bezittingen meenemen. ’s Nachts halen zij de achtergelaten gaven op.
De belangrijkste aspecten van de kleine mensen in één overzicht.
Levende mondelinge overlevering van de Mohegan, opgetekend en geautoriseerd door de natie; deel van de huidige Mohegan-identiteit.
De Mohegan-gemeenschap: volgens de overlevering leerden de Makiawisug hen maisteelt en het gebruik van geneeskrachtige planten en staan zij met hen in een gaveruitwisseling.
Kleine, nachtelijke boswezens die vrouwenschoentje-bloemen als schoenen dragen; de roep van de nachtzwaluw kondigt hun komst aan.
Bewaken van aarde, plant- en geneeskennis; gunst voor wie respectvol is, straf zoals vastwortelen voor wie hen aanstaart of negeert.
Gaven in kleine korfjes in het bos achterlaten, hen niet direct aankijken en niet luid over hen spreken, vooral niet in de zomer.
De Pukwudgie is het ambivalent-gevaarlijke tegendeel: de Makiawisug zijn in principe welwillende hoeders en leraren, hij is een onberekenbare wildernisgeest.
Volgens de geautoriseerde Mohegan-legende vergaten veel Mohegan, toen de Engelse kolonisten het traditionele leven verstoorden, om de Makiawisug gaven te brengen, waarna Mohegan en Makiawisug ziek werden. Een medicijnvrouw werd daarop naar de ondergrondse wereld van de kleine mensen geleid en genas hun oeroude, machtige leidster Granny Squannit.
De details van dit verhaal worden hier alleen weergegeven zoals de Mohegan Nation ze zelf publiceert. De legende verbindt de koloniale verstoring met de breuk in de wederkerigheid tussen mens en natuur en de daaruit volgende ziekte; het herstel van de gaverelatie brengt de genezing.
De Makiawisug zijn vooral regionaal en literair aanwezig, niet popcultureel opgeladen zoals de Pukwudgie. Het kinderboek Makiawisug. The Gift of the Little People uit 1997 en het literaire werk van de Mohegan-auteur Melissa Tantaquidgeon Zobel houden de traditie levend.
Religiewetenschappelijk behoren de Makiawisug tot het geloof in de kleine mensen als bos- en natuurgeest-traditie met een uitgesproken wederkerigheids- en genezingsethiek. Zij zijn hoeders van het land en de geneeskennis; de legende verbindt de koloniale verstoring met de breuk in de wederkerigheid tussen mens en natuur en de daaruit volgende ziekte. Belangrijk blijft: zij maken deel uit van de levende Mohegan-identiteit, niet louter historisch, en verdere rituele details worden uit respect bewust niet uitgewerkt.
Bronvast en rechtstreeks door de Mohegan Nation gedocumenteerd is het achterlaten van gaven: korfjes met voedsel zoals maiskoek en bessen worden in het bos neergelegd, waarvoor speciaal kleine korven werden gemaakt. Men moet de Makiawisug niet direct aankijken, omdat aanstaren als onbeleefd geldt en wordt gestraft, en niet luid over hen spreken, vooral niet in de zomer, wanneer zij het actiefst zijn. De grondhouding is respect en wederkerigheid; verdere rituele details worden bewust niet uitgewerkt.
Andere inheemse kleine mensen zijn de Yunwi Tsunsdi van de Cherokee, hulpvaardige maar gebrek aan respect bestraffende wezens, evenals de Pukwudgie en de Mikumwess van de Micmac. Europees komen daarmee dwergen, wichtjes en kabouters overeen, evenals de Ierse Aos Sí; Mesoamerikaans staat de Alux voor hetzelfde type. Gemeenschappelijk motief is het kleine, moeilijk te vatten wezen dat natuurmacht en een wederkerigheidsethiek belichaamt.
Wat betekent de naam Makiawisug?
Whip-poor-will-mocassins, naar de vogel wiens roep hun komst aankondigt, en de vrouwenschoen-bloesems die zij als schoenen dragen.
Hoe gaat men op de juiste manier met hen om?
Gaven in kleine mandjes leggen, hen niet direct aanstaren en niet luid over hen spreken, vooral niet in de zomer.
Waarom zijn ze belangrijk voor de Mohegan?
Volgens de overlevering leerden zij maïsteelt en de kennis van heilplanten en staan zij voor de respectvolle wederkerigheid tussen mens en natuur; de traditie is tot vandaag levend.
Meer standaardwerken in het literatuuroverzicht.
Als kleine mensen van de Mohegan en hoeders van de geneeskunst staan de Makiawisug voor een tot vandaag beleefde wederkerigheid: gaven in het mandje in ruil voor kennis, gunst en een goed onderhouden aarde.
Tegen zijn inwerking noemt de cultuuroverstijgende overlevering deze beschermingsmiddelen:
Vergelijken in de beschermingskompas →Aanbevolen beschermingsmiddelen
Het eenvoudigste beschermingsmiddel van deze verzameling: 41 lagen fijngoud 999, platina, zilver en silicium, vervaardigd in Ruhla, Thüringen. Hoeft niet geactiveerd te worden, is aan geen enkele persoon gebonden en werkt in een straal van ongeveer 50 meter, ook wanneer hij niet gedragen wordt.
Maui is in de Polynesische mythe de Trickster-heros die eilanden uit de zee viste en de zon beteu...
Apu Sara Sara, de bergod en Capacocha-vindplaats aan de grens Ayacucho-Arequipa. Herkomst, de mum...
El Sombrerón, de man met de grote hoed uit Guatemala. Herkomst, het hof maken aan jonge vrouwen, ...
Godin van de verblinding en het onheil, dochter van Eris. Verwarring, fatale beslissingen en kosm...
Szélatya, de windvader en windkoning van het Hongaarse volksgeloof. Herkomst, het windgat in de b...
Het Ahuizotl, Azteekse waterdemon met de hand aan de staart. Herkomst, verschijning, lokroepen, T...
