Is spiorad í an Dziwożona i dtraidisiún na slávach.
An bhean eanaigh a fhuadaíonn leanaí agus a chuireann iarlais ina n-áit.
Is bean fhiáin choille agus eanaigh í an Dziwożona i mbéaloideas na slávach, gránna agus giobach, agus cíocha fada ag titim uaithi. Fuadaíonn sí leanaí nuabheirthe, cuireann a leanbh féin ina n-áit mar iarlais, agus meallann sí fir isteach sna heanaigh.
De réir an bhéaloidis, iompaíonn mná áirithe ina nDziwożony tar éis drochbhás: mná a rinne féinmharú, máithreacha singil, leanaí neamhdhlisteanacha agus mná torracha a fuair bás roimh an bhreith. Dá bhrí sin baineann sí le grúpa na marbh neamhghlan i mbéaloideas na slávach.
Cineál: Bean fhiáin choille agus eanaigh, fuadaitheoir leanaí ó ghrúpa na marbh neamhghlan
Bunús: béaloideas ó bhéal na slávach thiar
Téacsanna: bailiúcháin bhéaloidis ón 19ú agus ón 20ú haois
Tréimhse: traidisiún ó bhéal go dtí gur bailíodh é i mbéaloideas
Cuma: seanbhean ghránna, ghiobach le gruaig aimhréidh, súile ag lonrú agus cíocha fada ag titim uaithi
Baineann an cruth le béaloideas ó bhéal na slávach thiar agus bailíodh é go béaloideasach sa 19ú agus sa 20ú haois.
An Pholainn, an tSeicréim agus an tSlóvaic, go háirithe réigiún na Tatra. Is iad na heanaigh, an scrobarnach agus na huiscí i ndrochaimsir na háiteanna a bhaineann léi.
Fianaise mhaith: tugann na saothair chaighdeánacha bhéaloidis ó Máchal agus Moszyński an Dziwożona mar ghné sheasmhach de bhéaloideas na slávach thiar.
Slávach: Baineann an t-ainm le divy, fiáin nó aisteach, agus zona, bean, is é sin bean fhiáin. Ainmneacha eile is ea Mamuna agus Boginka.
Cuma
Tá an Dziwożona le feiceáil mar seanbhean ghránna, ghiobach le gruaig aimhréidh, súile ag lonrú agus cíocha fada ag titim uaithi, in aimsir gharbh idir crainn, cois eanaigh agus uiscí. Is siombail iad na cíocha thar an choitiantacht do mháithreacht shaobhta, bhréagach, do thorthúlacht atá iompaithe ina rud grotéasc; léiríonn an ghruaig aimhréidh agus a fanacht san eanach agus sa scrobarnach í mar chruth atá lasmuigh den ord saothraithe.
Tionchar
Fuadaíonn sí leanaí nuabheirthe díreach tar éis na breithe agus cuireann a leanbh féin ina n-áit mar iarlais, aitheanta ar chorp neamhchóimheasta, bolg mór, géaga tanaí, corp giobach agus meon mailíseach. Meallann sí fir isteach san eanach agus sa scrobarnach, áit a chuireann sí amú iad nó a mharaíonn sí iad.
Na gnéithe is tábhachtaí den bhean fhiáin ar aon amharc.
Bean fhiáin na slávach thiar ó ghrúpa na marbh neamhghlan: iompaíonn mná a fuair drochbhás ina nDziwożony.
Leanaí nuabheirthe agus mná luí seoil, a bhfuil fuadach leanaí agus iarlais ina mbagairt orthu, mar aon le fir a mheallann sí isteach sna heanaigh.
Seanbhean ghránna, ghiobach le gruaig aimhréidh, súile ag lonrú agus cíocha fada ag titim uaithi, in aimsir gharbh cois eanaigh.
Fuadach leanaí agus cur iarlaise ina n-áit díreach tar éis na breithe, chomh maith le fir a chur amú agus a mharú san eanach.
Nithe coisricthe agus dearga ar an leanbh, ribín dearg agus caidhp dhearg, an leanbh gan a bheith riamh leis féin nó gan baisteadh, chomh maith leis an deasghnáth iomlaoide.
Baineann ainm na Dziwożona le divy, fiáin nó aisteach, agus zona, bean, is é sin bean fhiáin; ainmneacha eile is ea Mamuna agus Boginka. De réir an bhéaloidis, iompaíonn mná áirithe ina nDziwożony tar éis drochbhás: mná a rinne féinmharú, máithreacha singil, leanaí neamhdhlisteanacha agus mná torracha a fuair bás roimh an bhreith.
Baineann an bhean fhiáin dá bhrí sin le grúpa na marbh neamhghlan sna slávaigh, cosúil leis an Rusalka mar spiorad uisce cailíní a bádh nó a fuair bás go mífhortúnach. Ní hé an cruth féin an chéad rud a bhíonn ann, ach an bás míréireach: cruthaíonn bás lasmuigh den ord sóisialta bean mharbh a fhanann contúirteach don ord sin.
Is gné sheasmhach den bhéaloideas Polannach agus den ficsean nua-aoiseach slávach í an Dziwożona, agus liostáiltear í go rialta mar bhean fhiáin agus deamhan eanaigh i mbailiúcháin de mhiotaseolaíocht na slávach. Is béaloideas den chuid is mó atá i gceist leis an léirmhíniú a rinneadh uirthi.
Ó thaobh na eolaíochta creidimh, is cineál bean fhiáin agus scanradh leanaí í an Dziwożona ag an am céanna, agus léiriú ar na eaglaíocha faoin leaba luí seoil agus faoi bhás naíonán; b’ionann creideamh na hiarlaise le míniú ar naíonáin bhreoite nó faoi mhíchumas. Léiríonn an cruth mar sin níos mó faoi chruacháis an tsaoil tuaithe ná faoi chruth ón choill.
Tá fianaise dhaingean ar nithe coisricthe agus dearga ar an leanbh, ribín dearg thart ar chaol na láimhe an naí agus caidhp dhearg, agus ar an riail gan an leanbh a fhágáil leis féin gan a bheith baistithe. Má tharla iomlaoid, bhí eolas ag an bhéaloideas ar dheasghnáth aisiompú na hiarlaise: iomprófar an iarlais chuig carn aoiligh, buailtear le slat bheithe í, agus doirtear uisce óna blaosc uibhe uirthi, agus glaoitear ag an am céanna ar an Dziwożona a leanbh féin a thógáil ar ais agus a leanbh siúd féin a thabhairt di.
Tríd an drochbhás céanna, tá dlúthbhaint idir an Dziwożona agus an Rusalka, spiorad uisce cailíní a bádh. Ó thaobh na cineáileolaíochta, tá sí gaolmhar leis an bhean fhiáin de chuid réigiúin na Gearmáine agus na hAlpanna agus le sióga iarlaise iarthar na hEorpa; baineann tréith an fhuadaigh leanaí freisin leis an Huldra Lochlannach agus a huldrebarn féin. I measc spiorad na páirceanna agus na machairí slávach, is í an Poludnica an chéad chruth eile scanraidh baineann, ach í ceangailte le uair an mheán lae in ionad an eanaigh.
Cad a dhéanann Dziwożona de bhean?
Drochbhás: féinmharú, bás mar mháthair singil nó torrach, eisiamh sóisialta. Baineann sí dá bhrí sin le grúpa na marbh neamhghlan sna slávaigh.
Cad is iarlais ann?
An leanbh a chuireann an Dziwożona ina ionad, aitheanta ar mhíchumas agus ar mhailíseacht; sa bhéaloideas, b’ionann an creideamh seo le míniú ar naíonáin bhreoite.
Conas a thugtar an leanbh féin ar ais?
Tríd an deasghnáth ar an gharn aoiligh le slat bheithe agus uisce blaosc uibhe, agus glaoch ag an am céanna ar an bhean fhiáin a leanbh féin a thógáil agus an leanbh a fuadaíodh a thabhairt ar ais.
Naisc inmheánacha molta:
Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.
Mar bhean fhiáin Slavach, is í an Dziwożona a chuireann in iúl na eagla a bhain leis an tréimhse iarbhreithe agus le básmhaireacht naíonán: an figiúir, a chuirtear i láthair mar bhean chorraigh a chuireann leanaí iomlaoide i gcliabháin choimhthíocha, a rinne inléirithe an rud nach bhféadfadh saol an tsráidbhaile a mhíniú.
In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:
Comparáid sa Compás Cosanta →Acraí Cosanta Molta
An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.
Wesen Ghaolmhara

Ala, deamhan stoirme agus clocha sneachta na nDeisleach. Bunús, an choimhlint leis an dragan agus...

Apu Pitusiray, an bandia sléibhe baineann in aice le Calca. A bunús, an lánúin leannán a iompaíod...

Is é Amitabha, Búda trasnaí na Tíre Glaine Sukhavati, an fíor lárnach de na scoileanna Tíre Glain...

Reiligiún na hInuit ar iWell Guard: traidisiúin artacha le Sedna, Tornit, Angakkuq agus réada cos...

Is í Nut bandia Éigipteach na bhflaitheas, céile Geb dia na talamh, máthair Osiris, Isis, Seth ag...

Undine: bunadhspiorad an uisce de réir Paracelsus agus i scéal Fouqué ó 1811. Teagasc anama, geas...