Mae’r Night Marchers yn ysbrydion o draddodiad Hawaii.
Ffaglau, drymiau, ac edrychiad marwol yn y nos.
Night Marchers, mewn Hawaiaidd Huakaʻi Pō, yw gorymdaith ysbrydol y rhyfelwyr meirw a hynafiaid Hawaii, sy’n gorymdeithio liw nos gyda ffaglau, drymiau a chyrn cregyn ar hen lwybrau. Pwy bynnag a’u gwêl heb hynafiad yn eu plith, mae perygl marwolaeth yn ei fygwth.
Mae’r traddodiad yn seiliedig ar ethnograffeg glasurol Hawaii, yn bennaf gwaith Beckwith a Pukui, ac mae’n fyw hyd heddiw ar bob un o’r prif ynysoedd, yn arbennig ar hen lwybrau a safleoedd teml.
Math: Gorymdaith rhyfelwyr, penaethiaid a hynafiaid meirw
Tarddiad: Byd hynafiaid a duwiau Hawaii, ar bob un o’r prif ynysoedd
Testunau: cadarn, yn bennaf Beckwith a Pukui
Cyfnod: ethnograffeg glasurol Hawaii a thraddodiad byw
Ymddangosiad: ffaglau, drymiau a chyrn cregyn ar hen lwybrau a themlau
Mae’r traddodiad yn seiliedig ar ethnograffeg glasurol Hawaii ac mae hefyd yn draddodiad llafar byw hyd heddiw.
Ar draws Hawaii, ar bob un o’r prif ynysoedd, gan ganolbwyntio ar hen lwybrau a safleoedd teml a oedd unwaith yn cysylltu pentrefi, temlau a meysydd brwydr.
Cadarn: Y prif ffynonellau yw gwaith Martha Warren Beckwith a Mary Kawena Pukui, a ddogfennodd draddodiad Hawaii yn systematig.
Hawaiaidd: Mae Huakaʻi Pō yn golygu gorymdaith y nos; gelwir y rhengoedd ysbrydol eu hunain hefyd yn ʻoiʻo.
Ymddangosiad
Yr arwyddion nodweddiadol yw ffaglau’n symud mewn ffurfiant yn y pellter, curiad drwm rhythmig, cân ddwfn a hynafol, a galwadau cyrn cregyn. Mae’r orymdaith yn dilyn llwybrau a oedd unwaith yn cysylltu pentrefi, temlau a meysydd brwydr. Yn symbolaidd, mae’r Night Marchers yn ymgorffori presenoldeb ac awdurdod parhaus yr hynafiaid a’r pendefigion yn y dirwedd.
Effaith
Pwy bynnag a wêl y Night Marchers, mae’n peryglu tynged ddrwg, o bosib marwolaeth, iddo ef ei hun neu ei deulu. Gall unrhyw sŵn neu symudiad ddenu edrychiad marwol un o’r gorymdeithwyr. Fodd bynnag, os oes hynafiad ei hun yn yr orymdaith, gall adnabod a diogelu’r person.
Yr agweddau pwysicaf ar y Night Marchers ar un olwg.
Rhan o fyd Hawaiaidd yr ʻaumākua, y duwiau a’r meirw diorffwys, gyda gwreiddiau yn ethnograffeg glasurol Hawaii.
Pobl a wêl yr orymdaith neu a saif ar ei ffordd ar ddamwain, ac eithrio’r rhai sydd â hynafiad eu hunain yn y rhengoedd.
Rhengoedd o ryfelwyr, penaethiaid a hynafiaid gyda ffaglau, ynghyd â churiad drwm, cân a galwadau cyrn cregyn.
Perygl marwol i’r sawl sy’n edrych ar yr orymdaith heb hynafiad ei hun ynddi; amddiffyniad yn dibynnu ar gael ei adnabod gan hynafiad.
Gorwedd yn llorweddol, aros yn llonydd, gostwng y llygaid a galw ar yr ʻaumākua; mae hen lwybrau gorymdeithio yn cael eu hosgoi liw nos.
Cwn Annwn, y Santa Compaña a’r Chindi fel ffigyrau perthynol o orymdeithiau nosol y meirw a pharch parchus at hynafiaid.
Mae Huakaʻi Pō yn golygu gorymdaith y nos; gelwir y rhengoedd ysbrydol eu hunain hefyd yn ʻoiʻo. Maent yn orymdeithiau ysbrydol o ryfelwyr, penaethiaid, ysbrydion hynafiaid, yr ʻaumākua, ac mewn rhannau, duwiau, sy’n dilyn hen lwybrau seremonïol.
Y cefndir crefyddol yw byd Hawaiaidd yr ʻaumākua, y duwiau a’r meirw diorffwys. Mae’r gorymdeithiau’n ymddangos ar nosweithiau penodol, yn aml yn y pedwar cyfnod lleuad sy’n gysylltiedig â’r duwiau Kū, Lono, Kāne a Kanaloa.
Mae’r Night Marchers yn rhan sylfaenol o ddiwylliant poblogaidd a bob dydd Hawaii, yn bresennol mewn cyhoeddiadau teithio a chyffro, mewn arwyddion rhybudd ar lwybrau gorymdeithio, mewn cerddoriaeth, ffilm a chyfresi. Yn wahanol i rai cryptidau, cynhelir y traddodiad yn Hawaii i raddau helaeth fel traddodiad byw a chymerir yn ddwys.
Mae’r Huakaʻi Pō yn perthyn yn deipolegol i’r motiff byd-eang o orymdaith yr hynafiaid a’r meirw, ac ar yr un pryd i addoliad hynafiaid: Mae’r ʻaumākua yn cyfuno agweddau amddiffynnol a bygythiol, yn dibynnu ar a oes hynafiad ei hun yn y rhengoedd. Yr ymarfer o orwedd yn llorweddol a gostwng y llygaid yw parch seremonïol tuag at yr hynafiaid a’r pendefigion sy’n mynd heibio.
Fe gofnodwyd yn ddibynadwy fod, wrth i’r Night Marchers nesáu, un i orwedd yn llorweddol ar y ddaear, aros yn llonydd a gostwng y llygaid, hynny yw, peidio ag edrych ar y gorymdeithwyr. Yn rhai fersiynau, ystyrir noethni fel amddiffyniad ac ystum ymostyngol. Pwy bynnag sy’n galw ar ei ʻaumākua, gall obeithio am hynafiad yn y rhengoedd; cofnodwyd y galwad naʻu, sy’n golygu fy un, y mae hynafiad yn hawlio’r person drwyddo ac yn ei ddiogelu rhag niwed. Mae hen lwybrau gorymdeithio yn cael eu hosgoi liw nos.
Ymhellach, ystyrir arwydd amddiffynnol a wisgir a galwad ar yr hynafiaid fel amddiffyniad, yn ogystal ag offrymau arogldarth a pharch tuag at yr ʻaumākua. Mae golau cannwyll ei hun yn cydymaith â’r gwyliadwriaeth yn nosweithiau ofnadwy’r gorymdeithio.
Mae’r Night Marchers yn cyfateb i’r Helfa Wyllt Germanaidd, y gorymdaith ysbrydol yn yr awyr nos, i’r Cwn Annwn Cymreig, cŵn Annwn, ac i’r Santa Compaña Galisiaidd, gorymdaith eneidiau’r meirw gyda channwyllau. Yn gyffredin i bob un mae’r patrwm o orymdaith nosol y meirw fel arwydd marwolaeth a throthwy rhwng y byw a’r meirw.
Beth ddylid ei wneud pan fydd rhywun yn cyfarfod y Night Marchers?
Gorwedd yn wastad ar y ddaear, aros yn llonydd a chadw’r golwg tua’r llawr, a pheidio ar unrhyw gyfrif ag edrych arnynt. Gall rhywun alw ar ei ʻaumākua ei hun, gan obeithio y bydd hynafiad yn ei adnabod; y gair a gofnodwyd i’w alw yw naʻu, sef ‘fy un i’.
Pam mae rhai pobl yn ddiogel rhag y Night Marchers?
Pwy bynnag sydd â hynafiad ei hun yn y gorymdaith, gall gael ei adnabod, ei hawlio a’i warchod rhag niwed ganddo. Heb hynafiad o’r fath yn y rhengoedd, mae perygl yn bygwth.
Pryd a ble mae’r Night Marchers yn ymdeithio?
Ar nosweithiau lloerog penodol, sy’n gysylltiedig â’r duwiau Kū, Lono, Kāne a Kanaloa, ar hen lwybrau seremoniol ac wrth demlau a meysydd brwydr.
Cysylltiadau mewnol a argymhellir:
Mwy o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.
Fel huakai po, mae’r Night Marchers yn parhau i fod yn orymdaith y meirw o Hawaii, sy’n fyw ar bob un o’r prif ynysoedd: gorymdaith nosol o ffaglau, drymiau a lleisiau’r hynafiaid, y mae cyfarfod â hi yn benderfynu rhwng bywyd a marwolaeth.
Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:
Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →Dulliau Diogelu Argymhellir
Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.
Bodau Cysylltiedig

Marassa yw'r gefeilliaid sanctaidd Vodou: Dawa a Damba, Dossou a Dossa. Nawddseintiau plant a sym...

Tengri yw duw tragwyddol y nefoedd i'r Tengriaid Twrcaidd-Mongolaidd a Siberia. Trosolwg gyda myt...

Abiku, plentyn ysbryd dychweliadol y Yoruba. Tarddiad, cyfamod y gymuned ysbrydion, yr enwau amdd...

Nang Mai, ysbrydion coed benywaidd Gwlad Thai. Tarddiad, y cwlt coed, y clytiau lliwgar ar y bôn ...

Pukwudgie, y creadur coedwig llwyd bach o'r Algonkin. Tarddiad, yr hollt ranbarthol o ddiniwed i ...

Shamaniaid Machi, ysbrydion Pillán a chwedl y llifogydd Caicai a Trentren: mytholeg y Mapuche yn ...