iWell Guard

Night Marchers, arak-arakan prajurit mati di malam hari

Night Marchers adalah roh dalam tradisi Hawaii.

Obor, gendang, dan tatapan mematikan di tengah malam.

RohHawaii

Daftar isi

Night Marchers, Geist der hawaiischenÜberlieferung
Night Marchers

Night Marchers, dalam bahasa Hawaii disebut Huakaʻi Pō, adalah prosesi arwah prajurit dan leluhur Hawaii yang misterius, berjalan di malam hari menyusuri jalan-jalan kuno dengan obor, gendang, dan terompet kerang. Siapa pun yang melihat mereka dan tidak memiliki leluhur di antara mereka terancam kematian.

Tradisi ini bersandar pada etnografi Hawaii klasik, terutama karya Beckwith dan Pukui, dan hingga kini tetap hidup di seluruh pulau utama, khususnya di sepanjang jalan-jalan kuno dan situs-situs kuil.

Ikhtisar: Night Marchers

Tipe: Prosesi prajurit, kepala suku, dan leluhur yang telah meninggal
Asal: Dunia leluhur dan dewa-dewi Hawaii, seluruh pulau utama
Teks: Terdokumentasi dengan baik, terutama Beckwith dan Pukui
Periode: Etnografi Hawaii klasik dan tradisi lisan yang masih hidup
Penampilan: Obor, gendang, dan terompet kerang di jalan-jalan kuno dan kuil

Konteks sumber

Periode teks

Tradisi ini bersandar pada etnografi Hawaii klasik dan sekaligus merupakan tradisi lisan yang masih hidup hingga hari ini.

Wilayah penyebaran

Seluruh Hawaii, mencakup semua pulau utama, terkonsentrasi di jalan-jalan kuno dan situs kuil yang dahulu menghubungkan desa-desa, kuil, dan medan perang.

Kondisi sumber

Terdokumentasi dengan baik: Sumber utama adalah karya Martha Warren Beckwith dan Mary Kawena Pukui, yang secara sistematis mendokumentasikan tradisi Hawaii.

Nama dan varian

Bahasa Hawaii: Huakaʻi Pō berarti arak-arakan malam; barisan roh itu sendiri juga disebut ʻoiʻo.

Wujud dan pengaruh

Penampilan

Tanda-tanda khas adalah obor-obor yang bergerak dalam formasi di kejauhan, irama gendang yang teratur, nyanyian tua yang dalam, dan bunyi terompet kerang. Prosesi ini mengikuti jalur yang dahulu menghubungkan desa-desa, kuil, dan medan perang. Secara simbolis, Night Marchers mewujudkan kehadiran dan otoritas leluhur serta kaum bangsawan yang abadi di dalam lanskap.

Pengaruh

Siapa pun yang melihat Night Marchers berisiko mendapat nasib buruk, bahkan kematian, bagi dirinya sendiri maupun keluarganya. Setiap suara atau gerakan dapat menarik tatapan mematikan salah satu pendekar. Namun apabila seorang leluhur sendiri ada dalam prosesi tersebut, ia dapat mengenali dan melindungi orang tersebut.

Profil: Night Marchers

Aspek-aspek terpenting dari Night Marchers dalam sekilas pandang.

Tradisi

Bagian dari dunia ʻaumākua, para dewa, dan arwah yang gelisah dalam kepercayaan Hawaii, berakar pada etnografi klasik Hawaii.

Berlaku terhadap

Orang-orang yang melihat prosesi atau secara tidak sengaja menghalangi jalannya, kecuali mereka yang memiliki leluhur sendiri dalam barisan tersebut.

Penggambaran

Barisan prajurit, kepala suku, dan leluhur dengan obor, diiringi bunyi gendang, nyanyian, dan terompet kerang.

Wilayah pengaruh

Bahaya mematikan bagi siapa pun yang memandang tanpa memiliki leluhur dalam prosesi; perlindungan hanya diperoleh melalui pengakuan dari seorang leluhur.

Cara menghadapi

Berbaring rata di tanah, tetap diam, menundukkan pandangan, dan memanggil ʻaumākua; jalur-jalur arak-arakan yang dikenal dihindari pada malam hari.

Entitas terkait

Cwn Annwn, Santa Compaña, dan Chindi sebagai tokoh-tokoh serupa dalam prosesi arwah malam dan penghormatan terhadap leluhur.

Huakaʻi Pō dan empat malam bulan para dewa

Huakaʻi Pō berarti arak-arakan malam; barisan roh itu sendiri juga disebut ʻoiʻo. Prosesi ini terdiri dari prajurit, kepala suku, roh leluhur, ʻaumākua, dan sebagian dewa-dewa, yang mengikuti jalur-jalur seremonial kuno.

Latar belakang keagamaannya adalah dunia ʻaumākua, para dewa, dan arwah yang gelisah dalam kepercayaan Hawaii. Prosesi-prosesi ini muncul pada malam-malam tertentu, sering kali pada empat fase bulan yang dikaitkan dengan dewa Kū, Lono, Kāne, dan Kanaloa.

Tradisi hidup antara rambu peringatan dan legenda

Night Marchers merupakan bagian tetap dari budaya populer dan kehidupan sehari-hari Hawaii, hadir dalam publikasi perjalanan dan horor, pada rambu-rambu peringatan di jalur arak-arakan, serta dalam musik, film, dan serial televisi. Berbeda dengan sejumlah cryptid, tradisi ini di Hawaii banyak dipelihara sebagai tradisi hidup yang dianggap serius.

Huakaʻi Pō secara tipologis termasuk dalam motif universal prosesi arwah dan leluhur, sekaligus dalam pemujaan leluhur: ʻaumākua menyatukan aspek perlindungan dan ancaman, bergantung pada ada atau tidaknya leluhur sendiri dalam barisan. Perilaku berbaring rata dan menundukkan pandangan merupakan penghormatan ritual kepada para leluhur dan kaum bangsawan yang melintas.

Berbaring diam di hadapan arak-arakan leluhur

Yang terdokumentasi dengan kokoh dalam tradisi adalah berbaring rata di tanah saat Night Marchers mendekat, tetap diam, dan menundukkan pandangan sehingga tidak melihat para pendekar. Dalam beberapa versi, ketelanjangan dianggap bersifat melindungi dan menunjukkan kerendahan hati. Siapa pun yang memanggil ʻaumākua-nya dapat berharap ada leluhur dalam barisan; yang tercatat adalah seruan naʻu, milikku, yang dengannya seorang leluhur mengklaim dan melindungi orang tersebut dari bahaya. Jalur-jalur arak-arakan yang dikenal dihindari pada malam hari.

Dalam cara menghadapi yang lebih luas, simbol perlindungan yang dikenakan dan pemanggilan leluhur dianggap sebagai perlindungan, begitu pula persembahan asap dan penghormatan kepada ʻaumākua. Cahaya lilin sendiri menemani penjagaan pada malam-malam arak-arakan yang ditakuti.

Prosesi arwah malam dalam perbandingan lintas budaya

Night Marchers memiliki kemiripan dengan Perburuan Liar Jermanik, arak-arakan arwah di langit malam, Cwn Annwn Wales, anjing-anjing Annwn, dan Santa Compaña Galisia, prosesi jiwa-jiwa orang mati yang membawa lilin. Kesamaannya adalah pola prosesi arwah di malam hari sebagai pertanda kematian dan ambang batas antara yang hidup dan yang mati.

Pertanyaan yang sering diajukan tentang Night Marchers

Apa yang harus dilakukan jika bertemu Night Marchers?

Berbaring rata di tanah, tetap diam, dan menundukkan pandangan tanpa sekali pun memandang mereka. Seseorang dapat memanggil ʻaumākua-nya sendiri, dengan harapan seorang leluhur mengenalinya; seruan yang tercatat untuk itu adalah naʻu, milikku.

Mengapa sebagian orang aman dari Night Marchers?

Siapa pun yang memiliki leluhur sendiri dalam prosesi dapat dikenali, diklaim, dan dilindungi dari bahaya oleh leluhur tersebut. Tanpa leluhur seperti itu dalam barisan, bahaya mengancam.

Kapan dan di mana Night Marchers berjalan?

Pada malam-malam bulan tertentu yang dikaitkan dengan dewa Kū, Lono, Kāne, dan Kanaloa, di jalur-jalur seremonial kuno serta di dekat kuil dan medan perang.

Tautan lanjutan

Tautan internal yang direkomendasikan:

Literatur (pilihan)

Pilihan sumber dan studi utama:

  • Beckwith, Martha Warren: Hawaiian Mythology. New Haven 1940.
  • Keauokalani, Kepelino: Kepelino’s Traditions of Hawaii. Honolulu 1932.
  • Pukui, Mary Kawena / Elbert, Samuel H.: Hawaiian Dictionary. Honolulu 1986.

Karya-karya referensi lebih lanjut terdapat dalam daftar pustaka.

Sebagai huakai po, Night Marchers tetap menjadi prosesi arwah Hawaii yang hidup di seluruh pulau utama: arak-arakan malam dari obor, gendang, dan suara-suara leluhur, yang perjumpaannya menentukan hidup dan mati.

Classification & Protection

IVLEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level IV, Severe influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →