iWell Guard

Chullachaqui, y ffrind gau yn y fforest law

Mae’r Chullachaqui yn ysbryd o draddodiad y Quechua yn Amasonia Periw.

Mae troed anghyfartal yn datgelu’r ffrind gau yn y goedwig. Yn fforest law Periw, ystyrir y Chullachaqui yn feistr twyll a chamgymeriad.

YsbrydQuechua

Cynnwys

Chullachaqui, ysbryd o draddodiad Periw
Chullachaqui

Mae Chullachaqui yn ysbryd newid-siâp o goedwigoedd Amasonia Periw, i’w adnabod gan droed anghyfartal. Mae’n cymryd ffurf ffrind cyfarwydd neu anifail helwriaeth i ddenu pobl ymhell i mewn i’r goedwig ac i’w camarwain; ei arwydd gwir yw’r droed fradwrus.

Mae’n wreiddiedig yng nghwlwm diwylliannol brodorol-mestizo Amasonia Periw, a chaiff ei alw’n Duende weithiau yn Sbaeneg. Mae ei ddioddefwyr yn diflannu neu’n dychwelyd wedi drysu’n feddyliol; ar y llaw arall, ystyrir ef gan y Curanderos, meddygon y Vegetalismo, yn warcheidwad y ceir perthynas ag ef.

Ar gip: Chullachaqui

Math: Ysbryd amddiffynnol newid-siâp o’r goedwig gyda nodweddion twyllwr
Tarddiad: Diwylliant brodorol-mestizo Amasonia Periw
Testunau: Traddodiad llafar, ei roi ar bapur yn yr 20fed a’r 21ain ganrif (Luna, Gow)
Cyfnod: Trosglwyddwyd ar lafar hyd heddiw
Ymddangosiad: byr o gorff, hyll, gyda throed anghyfartal, yn aml corff plentyn gyda wyneb hen

Cyd-destun trosglwyddo

Cyfnod y Testunau

Traddodiad llafar, na chafodd ei roi ar bapur tan yr 20fed a’r 21ain ganrif, yn bennaf yn y llinyn ymchwil siamanolegol.

Ardal Ledaeniad

Amasonia Periw, yn arbennig rhanbarthau Loreto, Ucayali a San Martín.

Sail y Ffynonellau

Prin: heblaw’r traddodiad naratif, mae’r llinyn siamanolegol yn arbennig o bwysig, gan gynnwys astudiaethau Vegetalismo Luis Eduardo Luna yn bennaf oll.

Enw a Fersiynau

Quechua: o chulla, anghyfartal neu unigol, a chaki, troed, felly Troed-Anghyfartal. Yn Sbaeneg caiff yr ysbryd coedwig ei alw’n Duende weithiau.

Ymddangosiad

Ymddangosiad

Mae’r Chullachaqui yn fyr o gorff ac yn hyll, yn aml corff plentyn gyda wyneb hen, ac fel arfer yn ymddangos fel newid-siâp. Ei nodwedd yw’r droed anghyfartal neu wyrdroëdig: mae’n nodi’r goruwchnaturiol yn y cyfarwydd ymddangosiadol.

Dylanwad

Mae’r Chullachaqui yn drysu ac yn colli ei ddioddefwyr, gan wneud iddynt ddiflannu neu ddychwelyd wedi drysu’n feddyliol. Gall newid i ffurf anifeiliaid a chosbi torri tabŵ megis helwriaeth ormodol neu ladd anifeiliaid beichiog.

Proffil: Chullachaqui

Y prif nodweddion o’r Droed Anghyfartal ar gip.

Traddodiad

Diwylliant brodorol-mestizo Amasonia Periw; yn y Vegetalismo siamanig, ystyrir yr ysbryd gan y Curanderos yn warcheidwad y ceir perthynas ag ef.

Perthnasol i

Pob un sy’n mynd i’r goedwig, yn arbennig y digywilydd; gall, fodd bynnag, amddiffyn neu roi anrhegion i’r rhai o ewyllys da.

Darluniad

Byr o gorff, hyll, gyda throed anghyfartal; yn aml ar ffurf ffrind cyfarwydd neu anifail helwriaeth.

Maes Dylanwad

Colli a drysu’r dioddefwyr, cosbi torri tabŵ megis helwriaeth ormodol neu ladd anifeiliaid beichiog.

Ymdrin

Gwylio traed cydymdeithion yn y goedwig; mewn amrywiadau caiff ei wneud i chwerthin neu ei herio i ymgodymu er mwyn profi’r traed.

Cysylltiedig

Y Curupira Brasilaidd gyda’i draed wedi’u troi tuag yn ôl bob ochr, y Leshy Slafaidd, a’r Douen Caribïaidd.

Troed Anghyfartal: enw, Duende a'r goeden athro

Mae’r enw’n Quechua, o chulla, anghyfartal neu unigol, a chaki, troed, felly Troed-Anghyfartal. Mae’r ysbryd wedi’i wreiddio yng nghwlwm diwylliannol brodorol-mestizo Amasonia, a chaiff ei alw’n Duende weithiau yn Sbaeneg.

Mae ganddo rôl arbennig yng nghyd-destun siamanig y Vegetalismo: mae’r goeden Chullachaqui Caspi yn ffurfio gwreiddiau tebyg i draed ac ystyrir yn blanhigyn athro yn y diet siamanig; y meddyg yw Curandero neu Vegetalista. Felly nid ffigwr brawychus mewn straeon yn unig yw’r Chullachaqui, ond bod cyfeirio at draddodiad iachaol byw.

Rhwng eco-amgueddfa a lloches Ayahuasca

Mae’r Chullachaqui yn elfen sefydlog o hunaniaeth Amasonia Periw a thwristiaeth ddiwylliannol, ac yn enw ar loches Ayahuasca ac eco-amgueddfa ger Iquitos, ymysg pethau eraill. Mae’n bresennol mewn blogiau naratif, celf, a chyd-destunau lloches.

O safbwynt gwyddor grefydd, mae’r Chullachaqui yn ysbryd amddiffynnol y goedwig ac arglwydd yr anifeiliaid gyda chymeriad twyllwr, sy’n meithrin moeseg ecolegol drwy ofn a pharch; y droed gau yw arwydd perygl y gwyllt. Mae’n amwys: gwarcheidwad a thwyllwr ar unwaith, sy’n cosbi’r digywilydd a gall amddiffyn neu roi anrhegion i’r rhai o ewyllys da.

Gwylio'r traed: datgelu a pharch

Mae’n sicr yn ôl y ffynonellau bod datgelu’n digwydd drwy wylio’r traed, gan fod y traed anghyfartal neu wyrdroëdig yn bradychu’r Chullachaqui; mewn amrywiadau caiff ei wneud i chwerthin neu ei herio i ymgodymu er mwyn profi’r traed. Ynghyd â hyn, mae’r rheolau parch yn bwysig, sef cymryd yn ôl yr angen yn unig a gofyn caniatâd. Yn y Vegetalismo, dietir y planhigyn athro Chullachaqui Caspi, ac ystyrir yr ysbryd gan y Curanderos yn warcheidwad y ceir perthynas ag ef.

Y droed anghyfartal a'i berthnasau

Y cyfatebiaeth agosaf yw’r Curupira Brasilaidd gyda’i draed wedi’u troi, ei gamarwain a’i amddiffyniad coedwig; yn achos y Chullachaqui, dim ond un droed sy’n anghyfartal, ond yn achos y Curupira mae’r ddwy droed yn wynebu tuag yn ôl. Yn perthyn iddo mae’r Leshy Slafaidd, arglwydd coedwig a newid-siâp, a’r Douen Caribïaidd, sy’n dynwared llais cyfarwydd ac yn denu plant i’r goedwig. Yn yr un Amasonia Periw, mae’r fam sarff Sachamama yn gwylio dros y goedwig.

Cwestiynau cyffredin am y Chullachaqui

Sut mae adnabod y Chullachaqui wedi’i guddliwio?

Gan y traed anghyfartal, un ddynol, un anifeilaidd neu wyrdroëdig; dyna pam yr anogir pobl i wylio traed cydymdeithion yn y goedwig.

Ydy’r Chullachaqui yn ddrwg?

Yn amwys: gwarcheidwad a thwyllwr; mae’n cosbi’r digywilydd, gall amddiffyn neu roi anrhegion i’r rhai o ewyllys da.

Beth mae ei enw’n ei olygu?

Quechua chulla, anghyfartal, a chaki, troed, felly Troed-Anghyfartal.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol a argymhellir:

Llenyddiaeth (dewis)

Detholiad o ffynonellau a astudiaethau canolog:

  • Luna, Luis Eduardo: Vegetalismo. Shamanism among the Mestizo Population of the Peruvian Amazon. Stockholm 1986.
  • Luna, Luis Eduardo: The Concept of Plants as Teachers among Four Mestizo Shamans of Iquitos. In: Journal of Ethnopharmacology 11 (1984).
  • Gow, Peter: An Amazonian Myth and Its History. Oxford 2001.

Rhagor o weithiau safonol yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel ysbryd coedwig Amazonaidd â’r troed anghyfartal a’i bradycha, mae’r Chullachaqui yn dysgu gwyliadwriaeth syml: pan gwrddir â chyfaill yn y goedwig, edrychwch yn gyntaf ar y traed, a bydd gan y sawl a gerdda’r goedwig â pharch fach i’w ofni ganddo.

Dosbarthiad & Diogelwch

IIILEFEL
Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith III – Effaith llethol.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →

Dulliau Diogelu Argymhellir

iWell Guard

Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.

Trosolwg o bob dull diogelu →