iWell Guard

Nëna e Vatrës, Gwarcheidwad yr Aelwyd a'r Teulu

Mae Nëna e Vatrës yn ysbryd yn draddodiad Albania.

Mam yr aelwyd, sy’n gwarchod y tŷ a’r teulu.

YsbrydAlbania

Cynnwys

Nëna e Vatrës (Nëna e Vatrës), y Fam yr Aelwyd Albanaidd
Nëna e Vatrës

Mae Nëna e Vatrës, a sillafir yn symlach fel Nena e Vatres, yn fam yr aelwyd: bod gwarchodol tân-aelwyd yng nghrefydd gwerin Albania. Ymddengys ar ffurf hen wraig ger yr aelwyd, ac mae’n gwarchod yr aelwyd a pharhad y teulu.

Cysylltir hi’n agos â’r sarff-gartref, y vitore, gwarcheidwad y tŷ a’r cyndeidiau. Nid oes tystiolaeth gref am ffigwr personol y fam-aelwyd, ond mae’r cwlt aelwyd sylfaenol ei hun yn hen.

Ar un olwg: Nëna e Vatrës

Math: bod gwarchodol tân-aelwyd i’r tŷ a’r teulu
Tarddiad: crefydd gwerin Albania, cofnodwyd yn yr 20fed ganrif
Testunau: cofnodion gwerinaidd, yn bennaf gan Mark Tirta
Cyfnod: dogfennwyd yn yr 20fed ganrif, ond mae’r cwlt aelwyd ei hun yn hŷn
Ymddangosiad: hen wraig ger yr aelwyd, ambell waith ar ffurf sarff-gartref

Cyd-destun trosglwyddo

Cyfnod y Testunau

Crefydd gwerin Albania, cofnodwyd yn yr 20fed ganrif; y prif dystiolaeth yw Mark Tirta. Mae’r traddodiad yn wasgaredig, ac nid yw hi’n dduwies sefydlog.

Ardal Ledaeniad

Y byd sy’n siarad Albaneg; nid teml sy’n fan cwlt, ond aelwyd bob tŷ unigol.

Sail y Ffynonellau

Gwan a rhanbarthol: tystiolaeth werinaidd wasgaredig, a ddeilliwyd yn bennaf o waith Tirta a chyfeirlyfrau Elsie.

Enw a Fersiynau

Albaneg: ystyr nënë yw mam, ac ystyr vatër yw aelwyd; cysylltir y gair vatër â’r tân Avestaidd ātar. Amrywiadau tafodieithol yw Plaka e Vatrës, “Hen Wraig yr Aelwyd”, a Shtriga e Vatrës. Ystyrir yr aelwyd, y vatra, yn ganolbwynt y tŷ, a chysylltir hi â pharhad y teulu.

Ymddangosiad ac ymddygiad

Ymddangosiad

Disgrifir Nëna e Vatrës fel hen wraig sy’n eistedd ger yr aelwyd, yn nyddu neu’n cribo’i gwallt gwyn. Yn ganolog mae’r cysylltiad â’r sarff-gartref vitore, gwarcheidwad y tŷ a’r cyndeidiau, sy’n ymddangos mewn rhai ardaloedd fel hen wraig ei hun. Mae’r fam-aelwyd a’r sarff-aelwyd yn ffurfiau cydblethedig, ond nid unfath, o’r un cwlt aelwyd a chyndeidiau.

Dylanwad

Gwarchoda hi’r aelwyd, y tŷ, a pharhad y teulu, a mynn drefn. Os na chaiff yr aelwyd ei glanhau gyda’r nos, daw’n ddig; hon yw’r rheol fwyaf pendant a gofnodwyd.

Proffil: Nëna e Vatrës

Prif nodweddion y fam-aelwyd ar un olwg.

Traddodiad

Rhan o gwlt aelwyd a chyndeidiau Albania, lle cysylltir yr aelwyd â pharhad y teulu.

Perthnasol i

Y tŷ a’r teulu: gwarcheidw hi’r aelwyd fel canolbwynt y tŷ, a pharhad y teulu.

Darluniad

Hen wraig sy’n eistedd ger yr aelwyd, yn nyddu neu’n cribo’i gwallt gwyn; mewn rhai ardaloedd ymddengys ar ffurf sarff-gartref.

Maes Dylanwad

Gwarchodaeth i’r aelwyd, y tŷ a’r epil; trawa’i dicter yr aelwyd esgeulus os na chaiff ei glanhau gyda’r nos.

Ymdrin

Offrymau bwyd i’r tân ac o gwmpas yr aelwyd, glanhad seremonïol yr aelwyd; parchir y sarff-gartref vitore, ac ni chaiff ei lladd.

Cysylltiedig

Yn deipolegol, cymharer â Hestia, Vesta, a’r Domovoi Slafaidd; y cymhariaeth fewnol agosaf yw’r sarff-gartref ei hun.

Aelwyd, cyndeidiau a'r sarff-gartref: y traddodiad

Ystyr nënë yn Albaneg yw mam, ac ystyr vatër yw aelwyd; cysylltir y gair â’r tân Avestaidd ātar. Ystyrir yr aelwyd yn ganolbwynt y tŷ, a chysylltir hi â pharhad y teulu; drwy anrhydeddu’r fam-aelwyd, sicrheir y ddau. Yn dafodieithol, ymddengys hi hefyd fel Plaka e Vatrës, “Hen Wraig yr Aelwyd”, neu fel Shtriga e Vatrës.

Y prif dystiolaeth yw’r gwerinolegydd Mark Tirta; mae’r traddodiad yn wasgaredig ac yn rhanbarthol, ac nid yw Nëna e Vatrës erioed wedi dod yn dduwies sefydlog. Er hynny, mae’i chysylltiad â’r sarff-gartref vitore, gwarcheidwad y tŷ a’r cyndeidiau, yn agosach byth: mae’r ddwy’n perthyn i’r un cwlt aelwyd a chyndeidiau, heb fod yn unfath.

Dylanwad a dosbarthiad

Mae Nëna e Vatrës yn bwnc arbenigol, a adnabyddir yn bennaf drwy waith Tirta ac Elsie. Yn ddiwylliannol arwyddocaol yw’r ddelwedd aelwyd vatra, a roddodd ei henw i Ffederasiwn Vatra, sefydliad Albanaidd-Americanaidd.

O safbwynt astudiaethau crefydd, mae’n esiampl o’r aelwyd fel canolbwynt sanctaidd y tŷ, y cyndeidiau, a pharhad y teulu. Dau bwynt eglurhad: nid duwies â chwlt teml mohoni, ond ffigwr aelwyd a dystiolaethwyd yn denau, wedi’i chysylltu â’r sarff-gartref. Mae’r cwlt aelwyd sylfaenol, fodd bynnag, yn hen.

Offrymau bwyd a gofal aelwyd

Ceir tystiolaeth o offrymau bwyd i’r tân ac o gwmpas yr aelwyd, yn ogystal â glanhad seremonïol yr aelwyd. Nid oes cwlt cyhoeddus na theml; man cwlt yw aelwyd bob tŷ. Rhan o’r arfer ynghylch y sarff-gartref yw peidio â lladd y vitore a’i thrin â pharch, gan y dywedir y daw anlwc yn sgil ei marwolaeth. Ar wahân i lanhau ac offrymau bwyd, mae tystiolaeth am ddefodau penodol i’r fam-aelwyd bersonol yn wan.

O Hestia i Gabija: ffigyrau aelwyd Ewrop

Yn deipolegol, mae Nëna e Vatrës yn cyfateb i’r Hestia Roegaidd a’r Vesta Rufeinig, ond yma’n gwbl deuluol yn ei natur, yn ogystal â’r Lares a’r Penates Rufeinig, y Domovoi Slafaidd, a’r Gabija Baltig. Y cymhariaeth fewnol agosaf yw’r sarff-gartref ei hun. Rhaid ei gwahaniaethu o’r duw tân Albanaidd Enji: ef yw’r tân dwyfol a ddeilliwyd, tra hi yw’r ffigwr gwarchodol sy’n gwylio ger aelwyd pob tŷ unigol.

Cwestiynau cyffredin am Nëna e Vatrës

Pwy yw Nëna e Vatrës?

Mam yr aelwyd, bod gwarchodol tân-aelwyd yng nghrefydd gwerin Albania, wedi’i chysylltu â’r sarff-gartref vitore.

A oedd cwlt teml iddi?

Nage. Man ei chwlt yw aelwyd bob tŷ; nid oes cofnod o addoliad cyhoeddus.

Pryd y daw’n ddig?

Pan na chaiff yr aelwyd ei glanhau gyda’r nos; hon yw’r rheol fwyaf pendant a gofnodwyd.

Cysylltiadau pellach

Cysylltiadau mewnol argymhellir:

Llenyddiaeth (dewis)

Detholiad o ffynonellau a astudiaethau canolog:

  • Elsie, Robert: A Dictionary of Albanian Religion, Mythology and Folk Culture. London 2001.
  • Tirta, Mark: Mitologjia ndër shqiptarë. Tirana 2004.
  • Doja, Albert: Mythology and Destiny. In: Anthropos 100. 2005.

Ceir gweithiau safonol pellach yn y Rhestr Lyfryddiaeth.

Fel mam-aelwyd Albanaidd, mae Nëna e Vatrës yn cynrychioli math tawel o gred: nid oes angen teml ar fam yr aelwyd, gan fod ei chysegr yn dân wedi’i ofalu bob tŷ.

Dosbarthiad & Diogelwch

ILEFEL
Mae'r Cwmpawd Diogelwch yn dosbarthu'r bod hwn i Lefel Effaith I – Effaith fach.

Yn erbyn ei effaith, mae'r traddodiad trawsddiwylliannol yn nodi'r dulliau diogelu hyn:

Cymharwch yn y Cwmpawd Diogelwch →

Dulliau Diogelu Argymhellir

iWell Guard

Y dull diogelu symlaf yn y casgliad hwn: 41 haen o aur pur 999, platinwm, arian a silicon, wedi'u gwneud yn Ruhla/Gwlad Thuringia. Nid oes angen ei actifadu, nid yw'n gysylltiedig ag unrhyw berson penodol, ac mae'n gweithredu o fewn cylch o ryw 50 metr, hyd yn oed heb ei wisgo.

Trosolwg o bob dull diogelu →