Wodjanoi, ysbryd traddodiad Slafaidd
Gan Ralf Ittermann · adolygwyd ddiwethaf ar
Gŵr y Dŵr, meistr yr afonydd, llynnoedd a phyllau melinau. Ystyrir y Wodjanoi yn ysbryd traddodiad Slafaidd, ac mae’n rheoli afonydd, llynnoedd a phyllau melinau.
Y Wodjanoi (Rwsieg Водяной, o woda, “dŵr”) yw ysbryd dyfrol gwrywaidd llên gwerin y Slafiaid, a chymar i’r Rusalka fenywaidd. Ystyrir ef yn feistr dyfrle penodol, boed hynny’n rhan o afon, llyn, cors, neu’n bwysicaf oll, pwll melin, ac nid yw’n goddef unrhyw ymddygiad diofal yno.
Pwy bynnag sy’n ymdrochi heb groes, sy’n nofio ganol dydd neu ganol nos, neu’n baeddu ei ddyfrle, sy’n mentro cael ei dynnu i’r dyfnderoedd ganddo.
Yn nhraddodiad Slafiaid y dwyrain, mae gan y Wodjanoi berthynas arbennig â melinwyr: yn ôl y grefydd wladaidd, roedd melinwyr yn cynnal cytundeb ag ef, gan aberthu anifeiliaid neu’r llond llaw cyntaf o flawd iddo, a sicrhau felly y byddai olwyn y felin yn gweithredu’n gyson.
Mae’r Wodjanoi felly yn llai o ysbryd dychryn pur, ac yn fwy o rym lleol amwys: peryglus i’r rhai anystyriol, ond yn ddarllenadwy a heddychlon i’r rhai sy’n parchu rheolau’r dŵr.
Ar Gip: Wodjanoi
Math: ysbryd dyfrol gwrywaidd, meistr lleol dyfrle
Tarddiad: crefydd natur Slafaidd cyn-Gristnogol, wedi’i orchuddio gan Gristnogaeth
Testunau: chwedlau gwerin Slafiaid y dwyrain a’r gorllewin, ethnograffeg y 19fed ganrif
Cyfnod: cyn-Gristnogol hyd heddiw
Cartref: afonydd, llynnoedd, corsydd, yn enwedig pyllau melinau
Dosbarthiad hanesyddol
Cyfnod y Testunau
Traddodiad Slafaidd cyn-Gristnogol, wedi’i drosglwyddo’n gyfoethog fel crefydd wladaidd ar ôl Cristioneiddio. Cyfnod casglu dwys yn y 19eg ganrif gan Afanasyev ac ethnograffeg Rwsiaidd ac Wcreinaidd; wedi’i ddogfennu hyd heddiw yn archifau llên gwerin.
Ardal Ledaeniad
Slafaidd y dwyrain (Rwsieg Водяной, Wcreineg Водяник) yw’r prif ranbarth, gyda Wodnik (Pwyleg) a Vodník (Tsieceg) yn Slafaidd y gorllewin. Mae’r pwyslais yn amrywio yn rhanbarthol, weithiau’n feistr pwll melin, weithiau’n ysbryd cors ac afon, ond mae’r prif ffigwr o’r meistr dyfrol gwrywaidd yn dal yn adnabyddadwy.
Sail y Ffynonellau
Chwedlau gwerin Rwsiaidd (Afanasyev), ethnograffeg Wcreinaidd a Belarwseg, casgliadau Tsieceg (K. J. Erben), llên-gwerin Slafaidd fodern (Pomeranceva, Toporkow).
Enw a ffurfiau ysgrifenedig
Rwsieg: Wodjanoi (Водяной), hefyd Wodjanik.
Wcreineg: Wodjanyk. Pwyleg: Wodnik. Tsieceg/Slofaceg: Vodník.
Etymoleg: yn deillio’n glir o’r Slafaidd cyntefig voda (“dŵr”), yn llythrennol “y sy’n perthyn i’r dŵr”.
Mae’r Vodník Tsieceg wedi cael naws lenyddol arbennig ei hun: neilltua K. J. Erben iddo’r gerdd “Vodník” yn ei gasgliad baledi Kytice (1853), a chyfansodda Dvořák gerddoriaeth symffonig iddi yn 1896. Yno ymddengys fel gŵr y dŵr wedi’i wisgo mewn gwyrdd, sy’n cadw eneidiau’r rhai a foddwyd mewn cwpanau o dan y dŵr.
Nodweddion
Ymddangosiad
Fel arfer hen ŵr â barf werdd a gwallt gwyrdd, ei gorff yn chwyddedig, wedi’i orchuddio â chennau, gwymon neu fwd, ambell waith â phigau pysgod neu bilenni nofio. Gall newid ei ffurf ac ymddangos fel pysgodyn, boncyff coeden, neu anifail.
Ymddygiad
Mae’n tynnu nofwyr diofal, gwartheg a golchwragedd i’r dyfnderoedd, ac yn dinistrio argaeau ac olwynion melinau os cânt ei ddiystyru. Ond os yw’n cael ei dawelu gan aberth a pharch, mae’n caniatáu i bysgota a’r felin ffynnu.
Maes Dylanwad
Dyfrle penodol a chlir: rhan o afon, llyn, cors, neu bwll melin. Mae ei rym wedi’i gysylltu â’r lle hwn; ar dir sych mae’n ddiymadferth. Ystyrir canol dydd, canol nos, a’r amser wedi machlud haul fel ei oriau mwyaf peryglus.
Dosbarthiad Mytholegol
Perthyn y Wodjanoi i grŵp yr ysbrydion natur sy’n gysylltiedig â lleoedd (ynghyd â Leshy ar gyfer y goedwig ac ysbryd y tŷ Domovoi). Mae’n cynrychioli dŵr fel grym amwys, yn hanfodol i fywyd ac yn farwol yr un pryd, ac yn rhan o system o rwymedigaethau cydfuddiannol rhwng dyn a lle.
Proffil: Wodjanoi
Prif nodweddion y Wodjanoi ar gip.
Ysbryd dyfrol gwrywaidd crefydd wladaidd Slafaidd, meistr lleol dyfrle. Cymar i’r Rusalka fenywaidd, yn perthyn i Leshy a Domovoi.
Nofwyr, melinwyr, pysgotwyr a gwartheg wrth y dŵr, yn enwedig y rhai sy’n ymdrochi heb groes, ganol dydd neu ganol nos, neu’n baeddu’r dyfrle.
Hen ŵr â barf werdd, corff chwyddedig, wedi’i orchuddio â chennau, gwymon a mwd; yn newid ffurf i fod yn bysgodyn neu foncyff coeden.
Mae’n tynnu’r rhai diofal i’r dyfnderoedd, ac yn dinistrio olwynion melinau ac argaeau. Wedi’i dawelu gan aberth, mae’n caniatáu i bysgota a’r felin ffynnu.
Gwisgo croes wrth ymdrochi, osgoi’r oriau peryglus, cadw’r dyfrle’n glân. Roedd melinwyr yn aberthu blawd neu anifeiliaid iddo. Ystyrid saim moch gwyllt a tybaco yn rhoddion.
Cylch y flwyddyn ac amddiffyniad
Deffro yn y Gwanwyn
Ar ôl toriad y rhew, ystyrid y Wodjanoi yn newynog ac yn arbennig o wamal ei dymer. Yn rhai rhanbarthau, byddai melinwyr a physgotwyr yn cynnig aberth iddo ar ddechrau’r gwanwyn, hen geffyl, bara neu dybaco, i’w fodloni ar gyfer y tymor i ddod.
Arferion Amddiffynnol
Ystyrid arwydd y groes, a chroes a wisgid ar y corff, yn brif amddiffyniad ar ôl Cristioneiddio. Yn ogystal: peidio ymdrochi ar eich pen eich hun nac yn yr oriau peryglus, peidio â baeddu’r dŵr, a pheidio â gadael da byw yn yfed dŵr heb oruchwyliaeth.
Aberth a Chytundeb
Roedd gwerin-gred yn adnabod trefn reoledig o roi a chymryd: pwy bynnag a roddai i’r Wodjanoi y llond llaw cyntaf o flawd, ychydig o dybaco neu saim, gallai ddisgwyl dŵr tawel a rhwydi llawn. Roedd y dyn-dŵr felly’n rhywun i’w barchu yn hytrach na’i wrthwynebu.
Llenyddiaeth a Dilyniant
Llenyddiaeth a Cherddoriaeth Tsiec: Rhoddodd K. J. Erben ffurf lenyddol i’r Vodník yn y gasgliad baledi Kytice (1853); trosodd Antonín Dvořák y stori’n gerdd symffonig Vodník yn 1896.
Traddodiad Slafaidd Dwyreiniol a Deheuol: Yn llên gwerin Rwsiaidd ac Wcreineg, mae’r Wodjanoi’n aros yn gred werin fyw hyd yr 20fed ganrif. Mae casgliadau ethnograffig yn cofnodi llawer o amrywiadau rhanbarthol.
Diwylliant Cyfoes
Mae’r dyn-dŵr yn bresennol mewn llenyddiaeth blant a ffantasi Ddwyrain Ewropeaidd, mewn ffilm a gemau. Mewn neo-baganiaeth ac esotericiaeth, dehonglir ef fel symbol o’r dŵr fel grym bywyd amwys.
Llenyddiaeth (dewis)
Mae’r arferion amddiffynnol a gwrthsefyll a ddisgrifir yma yn ddehongliad gwyddor grefyddol o draddodiad gwerin a ddatblygodd dros amser. Saif iWell Guard yn y llinach hanesyddol-ddiwylliannol o wrthrychau amddiffynnol a wisgir, ac mae’n ffurf gyfoes ohoni. Mwy am yr iWell Guard →
