Wodjanoi, duh slovenske tradicije

Vodenjak, gospodar reka, jezera i vodeničnih jezerca. Wodjanoi se smatra duhom slovenske tradicije i vlada rekama, jezerima i vodeničnim jezercima.

DuhSlovensko Prirodni duh

Wodjanoi

Wodjanoi (rus. Водяной, od voda, „voda“) je muški vodeni duh slovenskog folklora i muški parnjak ženskoj Rusalki. Smatra se gospodarem određene vode, deonice reke, jezera, bare ili, prvenstveno, vodeničnog jezerca, i tamo ne trpi nepažljivo ponašanje.

Ko se kupa bez krsta, pliva u podnevni ili ponoćni čas ili zagađuje njegovu vodu, rizikuje da ga on povuče u dubinu.

U istočnoslovenskoj tradiciji Wodjanoi je u posebnom odnosu sa vodeničarima: prema narodnom verovanju, vodeničari su sa njim održavali pakt, žrtvovali mu životinje ili prvu šaku brašna i tako obezbeđivali ispravan rad vodeničnog kola.

Wodjanoi je time manje čisto strašilo, a više dvosmislena mesna sila: opasna za nemarnog, ali predvidljiva i umirljiva za onoga ko poštuje pravila vode.

Pregled: Wodjanoi

Tip: muški vodeni duh, gospodar vode
Poreklo: predhrišćansko slovensko prirodno verovanje, hrišćanski preslojeno
Tekstovi: istočno- i zapadnoslovenske narodne pripovesti, etnografije 19. veka
Period: predhrišćanski do danas
Boravište: reke, jezera, bare, posebno vodenična jezerca

Историјско одређење

Раздобље текстова

Predhrišćanska slovenska tradicija, bogato zabeležena kao narodno verovanje nakon hristijanizacije. Gusta faza prikupljanja u 19. veku kroz Afanasjeva i rusku i ukrajinsku etnografiju; do danas dokumentovana u folklornim arhivima.

Простор распрострањености

Istočnoslovensko (rus. Водяной, ukr. Водяник) kao jezgro, zapadnoslovensko kao Wodnik (poljski) i Vodník (češki). Regionalno se naglasak razlikuje, negde je gospodar vodeničnog jezerca, negde duh bare i reke, ali osnovna figura muškog gospodara vode ostaje prepoznatljiva.

Стање извора

Ruske narodne pripovesti (Afanasjev), ukrajinske i beloruske etnografije, češke zbirke (K. J. Erben), moderna slovenska folkloristika (Pomeranceva, Toporkov).

Naziv i varijante pisanja

Ruski: Wodjanoi (Водяной), takođe Wodjanik.
Ukrajinski: Wodjanyk. Poljski: Wodnik. Češki/Slovački: Vodník.
Etimologija: prozirno izvedeno iz praslovenskog voda, bukvalno „onaj koji pripada vodi“.

Češki Vodník je u književnosti dobio sopstveni pečat: K. J. Erben mu u zbirci balada Kytice (1853) posvećuje pesmu „Vodník“, a Dvořák je 1896. komponuje kao simfonijsku pesan. Tamo se javlja kao vodenjak obučen u zeleno, koji duše utopljenika čuva u šoljama pod vodom.

Особине бића

Izgled

Najčešće starac zelene brade i zelene kose, natečenog tela, prekriven ljuskama, algama ili muljem, ponekad sa perajima ili plivaćim kožicama. Može menjati oblik i javljati se kao riba, kladin trupac ili životinja.

Ponašanje

Povlači u dubinu nepažljive plivače, stoku i žene koje peru rublje, uništava brane i vodenična kola ako ga ko zapostavi. Ako ga, međutim, umilostivite žrtvom i poštovanjem, dopušta da lov na ribu i vodenica napreduju.

Delokrug

Čvrsto ograničena voda: deonica reke, jezero, bara ili vodenično jezerce. Njegova moć je vezana za to mesto; na suvom je bez snage. Podne, ponoć i vreme nakon zalaska sunca smatraju se njegovim najopasnijim časovima.

Mitološko tumačenje

Wodjanoi pripada grupi mesno vezanih prirodnih duhova (pored Lešija za šumu i kućnog duha Domovoja). Vaploćuje vodu kao dvosmislenu silu, istovremeno neophodnu za život i smrtonosnu, i deo je sistema uzajamnih obaveza između čoveka i mesta.

Kratak pregled: Wodjanoi

Najvažniji aspekti Wodjanoja na jedan pogled.

Kulturni kontekst

Muški vodeni duh slovenske narodne religije, gospodar vode. Parnjak ženskoj Rusalki, srodan Lešiju i Domovoju.

Односи се на

Plivače, vodeničare, ribare i stoku kod vode, posebno one koji se kupaju bez krsta, u podnevni ili ponoćni čas, ili zagađuju vodu.

Izgled Wodjanoja

Starac zelene brade, natečenog tela, prekriven ljuskama, algama i muljem; menja oblik i javlja se kao riba ili kladin trupac.

Dejstvo Wodjanoja

Povlači nepažljive u dubinu, uništava vodenična kola i brane. Umilostivljen žrtvom, dopušta da lov na ribu i vodenica napreduju.

Zaštita od Wodjanoja

Nositi krst prilikom kupanja, izbegavati opasne časove, održavati vodu čistom. Vodeničari su mu žrtvovali brašno ili životinje. Svinjska mast i tabak smatrani su darovima.

Сродна бића

Rusalka, Nix (germanska paralela), češki Vodník, figure vodenjaka evropskog narodnog verovanja.

Годишњи циклус и одбрана

Buđenje u proleće

Nakon otapanja leda Vodjanoj je smatran gladnim i posebno razdražljivim. U nekim regionima su vodeničari i ribari na početku proleća doneli mu žrtvu, staro konja, hleb ili tabak, da bi ga naklonili za dolazeću sezonu.

Praksa odbrane

Znak krsta i krst nošen na telu smatrani su nakon hristijanizacije najvažnijom zaštitom. Uz to: ne kupati se sam i ne u opasnim satima, ne prljati vodu, ne napajati stoku bez nadzora.

Žrtva i pakt

Narodno verovanje poznavalo je uređeno davanje i uzimanje: ko bi Vodjanoju ostavio prvu šaku brašna, malo tabaka ili masti, mogao je računati na mirnu vodu i pune mreže. Vodenjak je tako bio manje predmet borbe, a više poštovanja.

Литература и рецепција

Češka književnost i muzika: K. J. Erben daje Vodníku književni oblik u zbirci balada Kytice (1853); Antonín Dvořák uglazbljuje ovu građu 1896. kao simfonijsku pesmu Vodník.

Istočnoslovenska i južnoslovenska tradicija: U ruskoj i ukrajinskoj folklori Vodjanoj ostaje živo narodno verovanje sve do 20. veka. Etnografske zbirke bilježe brojne regionalne varijante.

Savremena kultura

Vodenjak je prisutan u istočnoevropskoj dečjoj i fantastičnoj književnosti, u filmu i igrama. U neopaganizmu i ezoteriji se tumači kao simbol vode kao ambivalentne životne sile.

Даље везе

Preporučeni interni linkovi:

Slovenska tradicija
Rusalka, Lešij, Domovoj, Bannik
Niks (germanska paralela)
Vodena bića (pregled klase)

Литература (избор)

Ovde prikazana praksa zaštite i odbrane predstavlja religiološko tumačenje razvijene narodne tradicije. iWell Guard se uklapa u kulturno-istorijsku liniju nosivih zaštitnih predmeta i predstavlja njihov savremeni oblik. Više o iWell Guard-u →

Класификација & заштита

IIIНИВО

Шкала заштите (Schutz-Kompass) сврстава ово биће у ниво дејства III – Оптерећујуће дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите на Шкали заштите →