Wodjanoi - Shpirt i traditës sllave

Wodjanoi

Wodjanoi (rusisht Водяной, nga woda, “ujë”) është shpirti mashkullor i ujit në folklorin sllav dhe homologu mashkullor i Rusalka-s femërore. Ai konsiderohet zot i një trupi të caktuar uji, një pjese lumi, liqeni, moçali ose sidomos pellgut të një mulliri, dhe nuk toleron sjellje të pakujdesshme në territorin e tij.

Kush noton pa kryq, noton në orën e mesditës ose të mesnatës, ose ndot ujin e tij, rrezikon të tërhiqet prej tij në thellësi.

Në traditën sllavo-lindore, Wodjanoi ka një lidhje të veçantë me mullinxhinjtë: sipas besimit popullor, mullinxhinjtë mbanin një pakt me të, i flijonin kafshë ose grushtin e parë të miellit dhe siguronin kështu funksionimin e rrotës së mullirit.

Wodjanoi është pra më pak një frymë e pastër tmerri dhe më shumë një fuqi vendi ambivalente: i rrezikshëm për të pakujdesshmit, por i parashikueshëm dhe i qetësueshëm për atë që respekton rregullat e ujit.

Pasqyrë e përgjithshme: Wodjanoi

Lloji: shpirt mashkullor uji, zot vendi i një trupi uji
Origjina: besim i natyrës sllav para-krishterimi, i mbuluar nga krishterimi
Tekstet: tregime popullore sllave lindore dhe perëndimore, etnografi të shek. 19
Periudha: para-krishterim deri në ditët e sotme
Vendbanimi: lumenj, liqene, moçale, sidomos pellgjet e mullinjve

Klasifikimi historik

Periudha e teksteve

Traditë sllave para-krishterimi, e trashëguar gjerësisht si besim popullor pas krishterimit. Fazë e dendur grumbullimi në shekullin e 19-të nga Afanasjev dhe etnografia ruse dhe ukrainase; e dokumentuar deri sot në arkivat folklorike.

Hapësira e përhapjes

Sllavo-lindor (rus. Водяной, ukr. Водяник) si bërthamë, sllavo-perëndimor si Wodnik (polonisht) dhe Vodník (çekisht). Theksi ndryshon rajonalisht, herë zot i pellgut të mullirit, herë shpirt moçali dhe lumi, por figura bazë e zotit mashkullor të ujit mbetet e dallueshme.

Gjendja e burimeve

Tregime popullore ruse (Afanasjev), etnografi ukrainase dhe bjellorusse, koleksione çeke (K. J. Erben), folkloristikë slaviste moderne (Pomeranceva, Toporkow).

Emërtimi dhe mënyrat e shkrimi

Rusisht: Wodjanoi (Водяной), edhe Wodjanik.
Ukrainisht: Wodjanyk. Polonisht: Wodnik. Çekisht/Sllovakisht: Vodník.
Etimologjia: rrjedh qartë nga sllavo-protohistorike voda (“ujë”), fjalë për fjalë “ai që i përket ujit”.

Vodníku çek i ka dhënë letërsia një formë të veçantë: K. J. Erben i kushton një poezi me titull “Vodník” në koleksionin e baladave Kytice (1853); Dvořák e vë në muzikë tekstin në 1896 si poezi simfonike. Aty ai shfaqet si njeri uji i veshur me ngjyrë të gjelbër, që mban shpirtrat e të mbyturve në kupa nën ujë.

Tiparet e qenies

Pamja

Zakonisht një plak me mjekër dhe flokë të gjelbra, trupi i ënjtur, i mbuluar me luspa, alga ose baltë, ndonjëherë me tipare peshku ose lëkurë të lëmuar si e peshkut. Mund të ndryshojë pamjen dhe të shfaqet si peshk, trung peme ose kafshë.

Sjellja

Tërheq notarët e pakujdesshëm, bagëtinë dhe larat rrobash në thellësi, shkatërron digat dhe rrotat e mullinjve kur nuk respektohet. Nëse qetësohet me flijime dhe respekt, lejon peshkimin dhe mullirin të lulëzojnë.

Fusha e veprimit

Një trup uji me kufij të qartë: pjesë lumi, liqen, moçal ose pellgu i mullirit. Fuqia e tij është e lidhur me këtë vend; në tokë është i pafuqishëm. Mesdita, mesnata dhe koha pas perëndimit të diellit konsiderohen orët e tij më të rrezikshme.

Klasifikimi mitologjik

Wodjanoi i përket grupit të shpirtrave të natyrës të lidhur me vende (krahas Leshyt për pyllin dhe shpirtit shtëpie Domovoiut). Ai mishëron ujin si fuqi ambivalente, njëkohësisht e domosdoshme për jetën dhe vdekjeprurëse, dhe është pjesë e një sistemi detyrash reciproke midis njeriut dhe vendit.

Profil: Wodjanoi

Aspektet më të rëndësishme të Wodjanoit në një vështrim.

Konteksti kulturor

Shpirt mashkullor uji i fesë popullore sllave, zot vendi i një trupi uji. Homologu mashkullor i Rusalka-s femërore, i lidhur me Leshyn dhe Domovoiun.

Lidhur me

Notarët, mullinxhinjtë, peshkatarët dhe bagëtia pranë ujit, sidomos ai që noton pa kryq, në orën e mesditës ose mesnatës, ose ndot ujin.

Pamja e Wodjanoit

Plak me mjekër të gjelbër, trup i ënjtur, i mbuluar me luspa, alga dhe baltë; ndryshon formë si peshk ose trung peme.

Efekti i Wodjanoit

Tërheq të pakujdesshmit në thellësi, shkatërron rrotat e mullinjve dhe digat. I qetësuar me flijime, lejon peshkimin dhe mullirin të lulëzojnë.

Mbrojtja nga Wodjanoi

Mbajtja e kryqit gjatë notit, shmangia e orëve të rrezikshme, mbajtja e pastër e ujit. Mullinxhinjtë i flijonin miell ose kafshë. Dhjami i derrit dhe duhani konsideroheshin dhurata të pranueshme.

Qenie të lidhura

Rusalka, Nix (paralela gjermanike), Vodníku çek, figura të njeriut të ujit në besimin popullor europian.

Cikli vjetor dhe mbrojtja

Zgjimi në pranverë

Pas shkrirjes së akullit, Wodjanoi konsiderohej i uritur dhe veçanërisht i irritueshëm. Në disa rajone, mullinxhinjtë dhe peshkatarët i sillnin në fillim të pranverës një flijim, një kalë të vjetër, bukë ose duhan, për ta qetësuar për sezonin e ardhshëm.

Praktika mbrojtëse

Shenja e kryqit dhe kryqi i mbajtur në trup konsideroheshin mbrojtja më e rëndësishme pas krishterimit. Gjithashtu: të mos notosh vetëm dhe jo në orët e rrezikshme, të mos ndotësh ujin, të mos lësh bagëtinë pa mbikëqyrje pranë ujit.

Flijimi dhe pakti

Besimi popullor njihte një dhënie dhe marrje të rregulluar: ai që i linte Wodjanoit grushtin e parë të miellit, pak duhan ose yndyrë, mund të priste ujë të qetë dhe rrjeta të plota. Njeriu i ujit pra nuk duhej luftuar, por respektuar.

Literatura dhe receptimi

Letërsia dhe muzika çeke: K. J. Erben i jep Vodníkut formë letrare në koleksionin e baladave Kytice (1853); Antonín Dvořák vë muzikë mbi këtë lëndë në 1896 si poezi simfonike Vodník.

Tradita sllavo-lindore dhe jugore: Në folklorin rus dhe ukrainas, Wodjanoi mbetet besim popullor i gjallë deri në shekullin e 20-të. Koleksionet etnografike ruajnë variante të shumta rajonale.

Kultura bashkëkohore

Njeriu i ujit është i pranishëm në letërsinë për fëmijë dhe fantastikën e Europës Lindore, në film dhe lojëra. Në neopaganism dhe ezoteri, ai receptohet si simbol i ujit si fuqi ambivalente e jetës.

Lidhje për më tepër

Lidhje të rekomanduara të brendshme:

Sllav
Rusalka, Leshy, Domovoi, Bannik
Nix (paralela gjermanike)
Shpirtrat e ujit (pasqyrë klase)

Literatura (zgjedhje)

Një përzgjedhje burimesh dhe studimesh kryesore mbi Wodjanoin:

Pomeranceva, E. V.: Mifologicheskie personazhi v russkom folklore. Moskau 1975.
Rybakov, Boris: Jazytschestwo drewnej Rusi. Moskau 1987.
Erben, Karel Jaromír: Kytice. Prag 1853.

Vepra të tjera referuese në listën e literaturës.

Praktika mbrojtëse e përshkruar këtu është një klasifikim shkencor-fetar i traditave historike të traditës popullore të kultivuar. iWell Guard lidhet me këtë linjë kulturore-historike të objekteve mbrojtëse të mbajtura në trup dhe përfaqëson një formë bashkëkohore të saj. Më shumë rreth iWell Guard →

Klasifikim & Mbrojtje

IIINIVELI

Busulla e Mbrojtjes e klasifikon këtë qenie në nivelin e ndikimit III – Ndikim i rëndë.

Kundër ndikimit të tij, tradita ndërkulturore përmend këto mjete mbrojtëse:

Krahaso në Busullën e Mbrojtjes →

Wodjanoi, shpirt i traditës sllave

Tabela e përmbajtjes