iWell Guard

Венедигермандл, трагач руде из туђине

Аутор: · последња провера

Венедигермандл је дух алпске традиције.

Тајанствени патуљак-трагач руде из алпских потока. Овај лик припада најпознатијим мотивима трагача руде у алпским предањима.

Садржај

Venedigermandl - духови из алпске традиције, историјски-илустративно
Венедигермандл

Венедигермандл је легендарно оличење Венедигера или Валена, страних трагача минерала који су од касног средњег века до почетка 19. века пролазили кроз Алпе и немачке средогорја. Од стварних, страно говорећих трагача руде, у усменом предању настао је мали, тајанствени човечуљак са магичним моћима.

Предања се окрећу око чаробних штапића, тајних налазишта и танке линије између награде и клетве за домаће становништво. Лик је најраспрострањенији у Источним Алпима, као и у Рудогорју, Шварцвалду и Фихтелгебиргеу.

Преглед: Венедигермандл

Тип: легендарни патуљак трагач злата и руде
Порекло: Источне Алпе (Тирол, салцбуршки Пинцгау, Виргентал, Каринтија) као и Ерцгебирге, Шварцвалд и Фихтелгебирге
Текстови: Цингерле, Sagen aus Tirol; Линерт, Schweizer Sagen (1915); Панзер, Bayerische Sagen und Bräuche
Временски период: историјско језгро од касног средњег века, први записи 1365; стварање предања претежно од 17. до 19. века
Изглед: мали, тамнокоси мушкарац страног изгледа, у домовини замишљан као угледни господин

Историјско одређење

Раздобље текстова

Историјско језгро сеже у касни средњи век, први записи о венецијанским трагачима потичу из 1365; само стварање предања почело је претежно у периоду од 17. до 19. века.

Простор распрострањености

Источне Алпе, посебно Тирол, салцбуршки Пинцгау, Виргентал и Каринтија, као и Ерцгебирге, Шварцвалд и Фихтелгебирге.

Стање извора

Двоструко утемељено: документована је стварна економска историја трагача минерала, а уз то постоје бројни регионални текстови предања из 19. века.

Име и варијанте

Немачки: Име Walen изводи се од речи welsche, односно странци, док Венедигер упућује на Венецију као тада светски познат центар златарске и стакларске вештине. Оба назива односе се на исту групу страно говорећих трагача минерала, без обзира из ког краја су заиста потицали.

Изгед и понашање

Изглед

Венедигермандл се јавља као мали, тамнокоси мушкарац страног изгледа, чија га одећа открива као досељеника. У својој правој домовини, како приповедају нека предања, исти се човечуљак показује као угледни господин који живи у мермерној палати. Неке верзије му у руку стављају чаробни штапић којим открива скривене рудне жице.

Деловање

Према предању, Венедигермандл се сваког лета враћа у иста алпска долине да би скупљао злато, руду или блиставо камење из потока и пукотина у стенама. Према пастирима који су спремни да му помогну показује се дарежљивим и обећава награду, на пример врећу сребра. Али ако се дато обећање поквари или гостопримство прекрши, прича се окреће: извори пресушују, налазишта нестају, а незахвалне погађа клетва.

Карта: Венедигермандл

Најважнији аспекти човечуљка трагача руде на један поглед.

Културни контекст

Митологизација стварне професионалне групе: страно говорећих трагача минерала који су од 14. до почетка 19. века пролазили кроз Алпе.

Задужен за

Скривена налазишта руде, злата и драго камење уз потоке и пукотине у стенама, које открива чаробним штапићем и познавањем терена.

Приказ

Мали, тамнокоси мушкарац страног изгледа, док се у домовини замишља као угледни господин у мермерној палати.

Функција

Награђивање искрености и гостопримства златом или сребром, кажњавање прекршене речи клетвом и пресушивањем извора.

Однос

Држати дато обећање, не дирати налазишта и алат Венедигера, дочекати странце са гостопримством.

Разграничење

Треба га јасно разликовати од Касермандла: Венедигермандл је лутајући трагач руде, а не дух покоре везан за планинску колибу.

Од стварне професионалне групе до легендарног лика

Иза Венедигермандла стоји стварна професионална група: такозвани Вален или Венедигер, трагачи минерала из Италије, Француске и повремено Шпаније, чија се делатност у немачким говорним рударским подручјима први пут помиње већ 1365. године и може се пратити до почетка 19. века. Тражиле су се пре свега кобалтне руде за плаво cafer-стакло, манган-садржећи браунштајн за обезбојавање венецијанског стакленог огледала, као и драго камење и ватросталне глине за тигање, претежно у Рудогорју око Шнајберга, у Шварцвалду и Фихтелгебиргеу, са огранцима у Источним Алпима.

Страни језик и тајанствен начин рада ових трагача деловали су на домаће становништво тајанствено; у 17. и 18. веку сећање на њих се згуснуло у предања о малим, магијом вичним човечуљцима који су носили чаробне штапиће, умели да се учине невидљивим и лете. Овај мит је додатно појачан лажним књигама Валена са алхемијским знацима и наводним налазиштима. У Тиролу је Игнац Винценц Цингерле сакупио бројна предања о Венедигермандлу, на пример из Виргентала и Бриксентала, а у Швајцарској је Мајнрад Линерт 1915. године забележио гларнушку верзију.

Траг у топонимима и порталима предања

У крајолику су се сачували бројни топоними као Венедигерлоцх или Венедигерстеин, који до данас упућују на стару делатност трагача руде. Регионални туристички портали и портали предања одржавају приче живим, а Мајнрад Лиенертова књижевна верзија из 1915. године трајно је обележила швајцарски пријем овог лика.

Са религиологијске тачке гледишта, Венедигермандл је пример митологизације стварне професионалне групе: страно говорећи трагачи минерала су, због свог тајног начина рада и приступа скривеном богатству, доведени у везу са старијим представама о духовима планина и рударским човечуљцима и обдарени њиховим магичним својствима. За разумевање је важно: име упућује симболично на Венецију као најпознатији центар производње стакла и накита, а не на то да су сви трагачи заиста потицали из Венеције. Приче о награди и клетви истовремено говоре о моралној економији гостопримства и одржане речи према странцима.

Одржана реч као најбоља заштита

Централно у предању је дата реч: ко је Венедигермандлу дао обећање, добро је поступио ако га је одржао, јер је прекршено обећање, према предању, доносило клетве и пресушене изворе. Исто се преноси и савет да се места проналаска и алатке Венедигера не додирују и не уништавају, те да се странцима који су се представили као трагачи за рудом пружи гостопримство уместо неповерења. Неки даљи одбрамбени чин против самог Венедигермандла није забележен, јер у већини верзија оно није непријатељско, већ узајамно биће.

Планинска бића са познавањем руде у поређењу

Као планинско биће које познаје скривене минерале и сусреће људе на местима руде, Венедигермандл је близак корнволском Кнокеру (Нокер), који такође живи под земљом, чува рудне жице и слично узајамно реагује на поштовање и непоштовање. Даљу паралелу нуде Тролови Скандинавије, који у неким предањима такође чувају планине и њихова блага и кажњавају људе за похлепу или прекршена обећања. Од Касермандла, друге алпске Мандл-фигуре, Венедигермандл се темељно разликује: он није покајнички кућни дух, већ лутајући, страначки трагач чије је деловање везано за стварну историју рударства.

Често постављана питања о Венедигермандлу

Ко су заправо били Венедигери?

То су били стварни трагачи за минералима, углавном из Италије и Француске, који су од 14. до почетка 19. века трагали по Алпима и немачким средњим планинама за кобалтном рудом, манганом и драгуљима за производњу стакла и накита.

Зашто се зову Венедигермандл, ако нису сви долазили из Венеције?

Венеција је у то време била најпознатији центар златарске и стакларске уметности у Европи и представљала је симболично порекло тих страних, често романски говорећих трагача, без обзира на то из ког су подручја заправо долазили.

Шта се дешава ако се Венедигермандлу прекрши обећање?

Предања говоре о тешким последицама: извори пресушују, места проналаска нестају, а клетва стиже незахвалне. Одржана обећања, с друге стране, бивају награђена златом или сребром.

Даље везе

Прочитајте и:

Литература (избор)

Избор кључних извора и студија:

  • Zingerle, Ignaz Vinzenz: Sagen aus Tirol. 2. Auflage, Innsbruck 1891.
  • Vernaleken, Theodor: Alpensagen. Wien 1858.
  • Lienert, Meinrad: Schweizer Sagen und Heldengeschichten. Stuttgart 1915.
  • Panzer, Friedrich: Bayerische Sagen und Bräuche. 2 Bände, München 1848-1855.

Остала стандардна дела у библиографији.

Било да се приповеда као предање о Венедигермандлу или као прича о стварним „Венедигерским трагачима за благом у Алпима“: у основи стоји иста страна професионална група трагача за минералима, о којима се прича и о поштењу и гостопримству, али и о клетви и прекршеним обећањима.

Класификација & заштита

IIНИВО
Компас заштите сврстава ово биће у ниво дејства II – Приметно дејство.

За ово биће предање не наводи конкретно заштитно средство.

Упоредите у Компасу заштите →

Препоручена заштитна средства

iWell Guard

Најједноставније заштитно средство из ове колекције: 41 слој правог злата 999, платине, сребра и силицијума, израђен у Рули (Ruhla)/Тирингији. Није потребно активирати и није везан за одређену особу. Носиоци извештавају о деловању у кругу од отприлике 50 метара, чак и када се не носи.

Преглед свих заштитних средства →

↑