Venedigermandl, tragač rude iz tuđine

Venedigermandl je duh alpske tradicije.

Tajanstveni patuljak-tragač rude iz alpskih potoka. Ovaj lik pripada najpoznatijim motivima tragača rude u alpskim predanjima.

ДухАлпски простор

Venedigermandl

Venedigermandl je legendarno oličenje Venedigera ili Valena, stranih tragača minerala koji su od kasnog srednjeg veka do početka 19. veka prolazili kroz Alpe i nemačke sredogorja. Od stvarnih, strano govorećih tragača rude, u usmenom predanju nastao je mali, tajanstveni čovečuljak sa magičnim moćima.

Predanja se okreću oko čarobnih štapića, tajnih nalazišta i tanke linije između nagrade i kletve za domaće stanovništvo. Lik je najrasprostranjeniji u Istočnim Alpima, kao i u Erzgebirgeu, Švarcvaldu i Fihtelgebirgeu.

Pregled: Venedigermandl

Tip: legendarni patuljak tragač zlata i rude
Poreklo: Istočne Alpe (Tirol, salcburški Pincgau, Virgental, Karintija) kao i Erzgebirge, Švarcvald i Fihtelgebirge
Tekstovi: Cingerle, Sagen aus Tirol; Lienert, Schweizer Sagen (1915); Panzer, Bayerische Sagen und Bräuche
Vremenski period: istorijsko jezgro od kasnog srednjeg veka, prvi zapisi 1365; stvaranje predanja pretežno od 17. do 19. veka
Izgled: mali, tamnokosi muškarac stranog izgleda, u domovini zamišljan kao ugledni gospodin

Историјско одређење

Раздобље текстова

Istorijsko jezgro seže u kasni srednji vek, prvi zapisi o venecijanskim tragačima potiču iz 1365; samo stvaranje predanja počelo je pretežno u periodu od 17. do 19. veka.

Простор распрострањености

Istočne Alpe, posebno Tirol, salcburški Pincgau, Virgental i Karintija, kao i Erzgebirge, Švarcvald i Fihtelgebirge.

Стање извора

Dvostruko utemeljeno: dokumentovana je stvarna ekonomska istorija tragača minerala, a uz to postoje brojni regionalni tekstovi predanja iz 19. veka.

Име и варијанте

Nemački: Ime Walen izvodi se od reči welsche, odnosno stranci, dok Venediger upućuje na Veneciju kao tada svetski poznat centar zlatarske i staklarske veštine. Oba naziva odnose se na istu grupu strano govorećih tragača minerala, bez obzira iz kog kraja su zaista poticali.

Изгед и понашање

Izgled

Venedigermandl se javlja kao mali, tamnokosi muškarac stranog izgleda, čija ga odeća otkriva kao doseljenika. U svojoj pravoj domovini, kako pripovedaju neka predanja, isti se čovečuljak pokazuje kao ugledni gospodin koji živi u mermernoj palati. Neke verzije mu u ruku stavljaju čarobni štapić kojim otkriva skrivene rudne žice.

Delovanje

Prema predanju, Venedigermandl se svakog leta vraća u ista alpska doline da bi skupljao zlato, rudu ili blistavo kamenje iz potoka i pukotina u stenama. Prema pastirima koji su spremni da mu pomognu pokazuje se darežljivim i obećava nagradu, na primer vreću srebra. Ali ako se dato obećanje pokvari ili gostoprimstvo prekrši, priča se okreće: izvori presušuju, nalazišta nestaju, a nezahvalne pogađa kletva.

Karta: Venedigermandl

Najvažniji aspekti čovečuljka tragača rude na jedan pogled.

Kulturni kontekst

Mitologizacija stvarne profesionalne grupe: strano govorećih tragača minerala koji su od 14. do početka 19. veka prolazili kroz Alpe.

Zadužen za

Skrivena nalazišta rude, zlata i drago kamenje uz potoke i pukotine u stenama, koje otkriva čarobnim štapićem i poznavanjem terena.

Prikaz

Mali, tamnokosi muškarac stranog izgleda, dok se u domovini zamišlja kao ugledni gospodin u mermernoj palati.

Функција

Nagrađivanje iskrenosti i gostoprimstva zlatom ili srebrom, kažnjavanje prekršene reči kletvom i presušivanjem izvora.

Однос

Držati dato obećanje, ne dirati nalazišta i alat Venedigera, dočekati strance sa gostoprimstvom.

Razgraničenje

Treba ga jasno razlikovati od Kasermandla: Venedigermandl je lutajući tragač rude, a ne duh pokore vezan za planinsku kolibu.

Od stvarne profesionalne grupe do legendarnog lika

Iza Venedigermandla stoji stvarna profesionalna grupa: takozvani Valen ili Venediger, tragači minerala iz Italije, Francuske i povremeno Španije, čija se delatnost u nemačkim govornim rudarskim područjima prvi put pominje već 1365. godine i može se pratiti do početka 19. veka. Tražile su se pre svega kobaltne rude za plavo cafer-staklo, mangan-sadržeći braunštajn za obezbojavanje venecijanskog staklenog ogledala, kao i drago kamenje i vatrostalne gline za tiganje, pretežno u Erzgebirgeu oko Šnajberga, u Švarcvaldu i Fihtelgebirgeu, sa ograncima u Istočnim Alpima.

Strani jezik i tajanstven način rada ovih tragača delovali su na domaće stanovništvo tajanstveno; u 17. i 18. veku sećanje na njih se zgusnulo u predanja o malim, magijom vičnim čovečuljcima koji su nosili čarobne štapiće, umeli da se učine nevidljivim i lete. Ovaj mit je dodatno pojačan lažnim knjigama Valena sa alhemijskim znacima i navodnim nalazištima. U Tirolu je Ignac Vinzenc Cingerle sakupio brojna predanja o Venedigermandlu, na primer iz Virgentala i Briksentala, a u Švajcarskoj je Mainrad Lienert 1915. godine zabeležio glarnušku verziju.

Trag u toponimima i portalima predanja

U krajoliku su se sačuvali brojni toponimi kao Venedigerloch ili Venedigerstein, koji do danas upućuju na staru delatnost tragača rude. Regionalni turistički portali i portali predanja održavaju priče živim, a Mainrad Lienertova književna verzija iz 1915. godine trajno je obeležila švajcarski prijem ovog lika.

Sa religiologijske tačke gledišta, Venedigermandl je primer mitologizacije stvarne profesionalne grupe: strano govoreći tragači minerala su, zbog svog tajnog načina rada i pristupa skrivenom bogatstvu, dovedeni u vezu sa starijim predstavama o duhovima planina i rudarskim čovečuljcima i obdareni njihovim magičnim svojstvima. Za razumevanje je važno: ime upućuje simbolično na Veneciju kao najpoznatiji centar proizvodnje stakla i nakita, a ne na to da su svi tragači zaista poticali iz Venecije. Priče o nagradi i kletvi istovremeno govore o moralnoj ekonomiji gostoprimstva i održane reči prema strancima.

Održana reč kao najbolja zaštita

Centralno u predanju je data reč: ko je Venedigermandlu dao obećanje, dobro je postupio ako ga je održao, jer je prekršeno obećanje, prema predanju, donosilo kletve i presušene izvore. Isto se prenosi i savet da se mesta pronalaska i alatke Venedigera ne dodiruju i ne uništavaju, te da se strancima koji su se predstavili kao tragači za rudom pruži gostoprimstvo umesto nepoverenja. Neki dalji odbrambeni čin protiv samog Venedigermandla nije zabeležen, jer u većini verzija ono nije neprijateljsko, već uzajamno biće.

Planinska bića sa poznavanjem rude u poređenju

Kao planinsko biće koje poznaje skrivene minerale i susreće ljude na mestima rude, Venedigermandl je blizak kornvolskom Knokeru (Knocker), koji takođe živi pod zemljom, čuva rudne žice i slično uzajamno reaguje na poštovanje i nepoštovanje. Dalju paralelu nude Trolovi Skandinavije, koji u nekim predanjima takođe čuvaju planine i njihova blaga i kažnjavaju ljude za pohlepu ili prekršena obećanja. Od Kasermandla, druge alpske Mandl-figure, Venedigermandl se temeljno razlikuje: on nije pokajnički kućni duh, već lutajući, stranački tragač čije je delovanje vezano za stvarnu istoriju rudarstva.

Često postavljana pitanja o Venedigermandlu

Ko su zapravo bili Venedigeri?

To su bili stvarni tragači za mineralima, uglavnom iz Italije i Francuske, koji su od 14. do početka 19. veka tragali po Alpima i nemačkim srednjim planinama za kobaltnom rudom, manganom i draguljima za proizvodnju stakla i nakita.

Zašto se zovu Venedigermandl, ako nisu svi dolazili iz Venecije?

Venecija je u to vreme bila najpoznatiji centar zlatarske i staklarske umetnosti u Evropi i predstavljala je simbolično poreklo tih stranih, često romanski govorećih tragača, bez obzira na to iz kog su područja zapravo dolazili.

Šta se dešava ako se Venedigermandlu prekrši obećanje?

Predanja govore o teškim posledicama: izvori presušuju, mesta pronalaska nestaju, a kletva stiže nezahvalne. Održana obećanja, s druge strane, bivaju nagrađena zlatom ili srebrom.

Даље везе

Preporučeni interni linkovi:

Alpski prostor – sva bića alpskog predanja
Kasermandl – druga alpska Mandl-figura za poređenje
Rübezahl, Tatzelwurm – dodatna planinska bića i čuvari blaga Alpa
Amajlija, Zaštitna kesica, Gvožđe, Sol – predana zaštitna sredstva
Kompas zaštite – pregled zaštitnih sredstava

Литература (избор)

Ostala standardna dela u bibliografiji.

Bilo da se pripoveda kao predanje o Venedigermandlu ili kao priča o stvarnim „Venedigerskim tragačima za blagom u Alpima“: u osnovi stoji ista strana profesionalna grupa tragača za mineralima, o kojima se priča i o poštenju i gostoprimstvu, ali i o kletvi i prekršenim obećanjima.

Класификација & заштита

IIНИВО

Шкала заштите (Schutz-Kompass) сврстава ово биће у ниво дејства II – Приметно дејство.

Против његовог дејства предање различитих култура наводи следећа заштитна средства:

Упоредите на Шкали заштите →