Апаоша, црни коњ суше
Аутор: Ralf Ittermann · последња провера
Апаоша је демон персијске традиције.
Демон суше који задржава кишу код мора Ворукаша. Овај преглед описује Апаошу као црну коњску прилику која задржава кишу.
Апаоша је зороастријски демон суше и сушности, противник кишне звезде Тиштрије. У митској бици за кишу код мора Ворукаша, обе стране се боре за кишу коју Апаоша покушава да задржи.
Централно је предат у Тиштар-Јашту, Јашт 8, Млађе Авесте, допуњен пахлави књижевношћу. У бици за кишу Апаоша се јавља као ружан црн коњ, а његов противник Тиштрија, звезда Сиријус, као сјајан бео коњ.
Тип: Демон суше и неплодности
Порекло: зороастријска традиција иранског простора
Текстови: Тиштар-Јашт (Јашт 8) у Млађој Авести, пахлави књижевност
Раздобље: од Млађе Авесте до пахлави периода
Изгледа: ружан црн коњ црних ушију и црног репа
Область порекла и извори
Раздобље текстова
Зороастријско, Млађа Авеста: централни извор је Тиштар-Јашт, Јашт 8, допунски и у пахлави књижевности.
Простор распрострањености
Ирански простор, чија поља и воде Апаоша прети сушом и неплодношћу.
Стање извора
Добро документовано: Тиштар-Јашт, Бундахишн из пахлави предања и Encyclopaedia Iranica.
Име и варијанте
Авестијски: Апаоша, средњеперсијски Апош. Данас важеће тумачење чита a-pausha, „не напредује“ или „неплодан“; једино ова етимологија сматра се одрживом.
Изгед и понашање
Изгледа
У бици за кишу код митског мора Ворукаша, Апаоша се јавља као ружан црн коњ црних ушију и црног репа. Његов противник Тиштрија, звезда Сиријус, наступа као сјајан бео коњ златних ушију и златног репа.
Дејство
Апаоша доноси сушу и неплодност. У току мита Тиштрија као бели коњ силази до мора, али Апаоша га најпре побеђује и одгони, зато што Тиштрија није био довољно поштован. Тиштрија се моли за веће поштовање, сам Ахура Мазда му приноси жртву и јача га, и оснажен Тиштрија потискује Апаошу тако да киша потекне.
Профил: Апаоша
Најважнији аспекти демона суше на један поглед.
Демон из Млађе Авесте и противник кишне звезде Тиштрије; његов мит стоји у Тиштар-Јашту, Јашт 8.
Поља и воде: Апаоша доноси сушу и неплодност покушавајући да задржи кишу.
Ружан црн коњ црних ушију и црног репа, супротност белом коњу Тиштрије са златним ушима.
Митски противник у бици за кишу код мора Ворукаша: докле год Апаоша побеђује, киша не пада.
Обредно призивање и жртва за Тиштрију; помажу му Вата, ветар, и Кваренах, божански сјај среће.
Индијски Вритра, који задржава воде и кога убија Индра; паралела је мотивска, а не етимолошки утврђена.
Битка за кишу код мора Ворукаша
На авестијском језику демон се зове Апаоша, средњеперсијски Апош; данас важеће тумачење чита a-pausha, „не напредује“ или „неплодан“. Централни извор је Тиштар-Јашт, Јашт 8, у Млађој Авести, допунски и у пахлави књижевности.
Мит приповеда битку за кишу у јасном редоследу: Тиштрија силази као бели коњ до мора Ворукаша, али Апаоша га најпре побеђује и одгони, зато што Тиштрија није био довољно поштован. Тиштрија се моли за веће поштовање, сам Ахура Мазда му приноси жртву, и оснажен Тиштрија потискује демона суше тако да киша потекне. Поента мита: бог побеђује само зато што му се приноси жртва.
Даљи живот и тумачење
Апаоша се данас појављује пре свега у фантастици и играма, као и у прегледима митологије, најчешће као додатак причи о Тиштрији.
Религиознонаучно, Апаоша је демон суше. Три разјашњења: примарни извори говоре о обличју ружном и црном, не голом или шугавом. Позна зороастријска идентификација са планетом Меркур није авестијска. И једино је одржива етимологија „не напредује“.
Жртва за Тиштрију: заштита од суше
Заштита од Апаоше лежи у обредном призивању и жртви за Тиштрију. Тиштрији помажу Вата, ветар, и Кваренах, божански сјај среће; пахлави верзија додатно наводи фравашије верника. Сам мит образлаже ову праксу: Тиштрија најпре губи битку зато што није био довољно поштован, а победу односи тек након што му Ахура Мазда принесе жртву.
Вритра и персијски суседи
Апаоша се често пореди са индијским Вритром, змајем који задржава воде и кога убија Индра; ова паралела је мотивска, не и етимолошки утврђена. У оквиру персијске традиције стоји поред демонске класе Дивова (Див), демона гнева Аешме (Ешма) и Парике (Паирика), која у свом раном облику такође спречава кишу.
Често постављана питања о Апаоши
Ко је Апаоша?
Зороастријски демон суше, противник кишне звезде Тиштрије. Покушава да задржи кишу и доноси пољима и водама неплодност.
Како изгледа Апаоша?
Као ружан црн коњ црних ушију и црног репа, у борби против белог коња Тиштрије златних ушију и златног репа.
Како бива побеђен?
Тек након што Ахура Мазда принесе жртву Тиштрији и оснажи га, овај потискује Апаошу тако да киша потекне.
Даље везе
Прочитајте и:
- Див – демонска класа персијске митологије
- Ешма, Паирика – друга бића персијске традиције
- Света вода, Амулет, Со – предањем сачувана заштитна средства
- Компас заштите – преглед заштитних средства
Литература (избор)
Остала стандардна дела у списку литературе.
Као зороастријски демон суше који се у облику црног коња бори против звезде кише, Апаоша (Апаоша) отеловљује основно искуство иранског простора: без кише нема раста, а без жртве нема кише.
