Друд, баварската ноќна мора од Оберпфалц
Од Ralf Ittermann · последна проверка на
Друд е демон од алпската традиција.
Ноќен демон на притисок, кој спиечите притиска на градите. Друд во Бавария се смета за ноќна мора, и оваа статија ја вбројува во претставите за ноќниот притисок.
Друд е мрачна фигура од баварската народна традиција, која најчесто дејствува ноќе. Како мала, ружна домашна или ноќна-мора фигура, таа седнува на градите на спиечите, им го попречува дишењето и им предизвикува тешки кошмари.
Верувањето во неа било толку раширено во Оберпфалц и во Стара Баварија, што речиси немало село без жена наречена друд; писмено е богато потврдена во 19 век кај Шонверт и Панцер.
Тип: демон-ноќна мора, кој притиска спиечите
Потекло: Баварија, особено Оберпфалц и Стара Баварија, со продолжетоци во Австрија
Текстови: густи народнографски теренски собирки од 19 век (Шонверт, Панцер), Речник на германското северие
Период: усно раширено од средниот век, писмено богато потврдено во 19 век
Изглед: суштество што ноќе се движи без тело, а може да прими облик на мачка, црно куче, слама или старица
Контекст на преданието
Период на текстовите
Усно раширено од средниот век, писмено богато потврдено во 19 век преку Франц Ксавер фон Шонверт (1857/58/59) и Фридрих Панцер (1848/1855).
Простор на распространетост
Баварија, особено Оберпфалц и Стара Баварија, со продолжетоци во Австрија.
Извори
Густи народнографски теренски собирки од 19 век, систематски обработени во Речникот на германското северие.
Име и варијанти
Средновисоконемски: Зборот друд потекнува од trute, trut, чие потекло е неразјаснето; народно-етимолошки се поврзува со глаголот treten (да гази) и се толкува како притискање, газење на спиечот.
Промена на облик и дејствување
Изглед
Кога друд излегува, според народното верување, претходно го остава своето тело и на тој начин може да продре низ најмали пукнатини, дупки од клучеви или процепи на прозорците. При тоа прима најразлични облици, како слама, перо, гранче од метла или грашок, но најчесто црна мачка, црно куче или ружна старица. Друд во човечка форма се препознава по груби, широки раце, како и по веѓи што се допираат над носот.
Дејство
Друд во баварското предание не се смета за добар дух: маѓепсува сѐ што не му одговара, а на ова дејство до денес потсетува името на друденфус како заштитен знак. Друд доаѓа ноќе, приближно меѓу девет и дванаесет часот, секогаш пред изгрев на месечината, и, откако почне, обично притиска девет ноќи по ред. Особено обожава да ги посетува породилките што не спијат во кревет со балдахин и затворена завеса, како и новороденчињата, чии гради ги цица додека не отечат.
Профил: Друд
Најважните аспекти на баварската ноќна мора на кратко.
Баварско-алпска ноќна мора, во Оберпфалц тесно споена со верувањето во вештици и густо документирана од Шонверт и Панцер.
Спиечи од сите видови, особено породилки и доенчиња; наизменично и кокошки, овци и гуски во шталата.
Најчесто црна мачка, црно куче или ружна старица со груби раце и споени веѓи.
Ноќно притискање и затежнато дишење, во Оберпфалц истовремено објаснување за претрпена штета од вештици.
Друденфус на прагот на вратата, обратно поставена метла, нож во вратата, како и сол, лук и амулети.
Пошироко распространетиот Алп како понадрегионален назив за истата претстава за ноќна мора; друд се разликува од него по своето баварско потекло и близина до верувањето во вештици.
Од грешка при крштевање до спој со вештици
Зборот друд потекнува од средновисоконемски trute, trut, чие потекло е неразјаснето; народно-етимолошки се поврзува со глаголот treten (да гази) и се толкува како притискање, газење на спиечот. Според народното верување во Оберпфалц, како што го забележал Франц Ксавер фон Шонверт во својата збирка Aus der Oberpfalz, друдите се всушност луѓе, при чиешто крштевање се случила грешка; погодените потоа мораат, често против сопствената волја, ноќе да притискаат живи суштества. Шонверт забележува дека околу Родинг стари, суви жени со разбушавена коса се сметале за друди, и дека таму поимот друд се измешал со поимот вештица.
И мажите можеле да бидат сметани за такозвани друдери, кои дополнително, како breitensteiger, можеле да се движат по покриви и зидови. Фридрих Панцер во своето дело Bayerische Sagen und Bräuche собрал бројни сродни сведоштва од цела Стара Баварија. Речникот на германското северие ја вбројува друд во пошироко распространетата претстава за ноќниот притисок, која во шварско-алеманскиот простор се појавува како Schrättele; регионално, друд се сфаќа и како самостојна фигура на ноќна мора покрај, а не наместо, Алп.
Друденфус како самостоен симбол
Друденфус како заштитен знак на друд се одвоил во голема мера од своето изворно облик и до денес се користи како синоним за пентаграм, независно од баварскиот циклус легенди. Самиот друд останал регионално посилно вкоренет отколку Алп и живее во баварски дијалектни изрази како druckt mi wie a Drud, со кои се опишува чувство на притисок.
Од религиско-научна гледна точка, друд спаѓа во образците на објаснување со кои предмодерните општества толкувале телесно реалната, но необична појава на парализа при сон. Тесната поврзаност со верувањето во вештици, видлива во изедначувањето на друд и вештица во делови од Оберпфалц, покажува како од изворно судбинска маргинална фигура, самата жртва на грешка при крштевање, во текот на раномодерните гонења можела да се претвори во виновно дејствувачка сторителка. Богатата збирка конкретни заштитни практики, од друденфус до леб, ја прави друд една од најдобро документираните примери на секојдневна апотропаика во баварскиот простор.
Друденфус, леб и други заштитни средства
Против притискањето на Друд, народното верување познавало многубројни средства. Најважниот и до денес најпознат знак бил Друденфус (Drudenfuß), пентаграм кој се цртал на вратата или прагот и наводно го спречувал влегувањето на Друд, бидејќи таа била принудена да ги пребројува сите негови линии; исто толку распространет бил и сродниот Друденкројц (Drudenkreuz), знак во облик на крст. Исто така, обратно наслонета метла на вратата на собата, нож забоден со острицата нагоре во вратата или леб положен врз лицето требало да ја одбие Друд. Други пренесени средства се темјанот, молитвите, солта, лукот, носен заштитен камен или амулет, изговарањето на тегобите како и повикувањето на заштитниот ангел. Како преносен амулет служеле и таканаречените Друденштајне (Drudensteine), камчиња со природна дупка, кои се виселе на кревет или во стаја.
Ноќни демони во споредба
Друд припаѓа на широко распространетото семејство ноќни демони (Nachtmahr), кои народски го објаснуваат феноменот на сонска парализа. Во швапско-алеманскиот простор нејзин пандан е Togeli (Toggeli), сродно со Алп (Alp), познат истовремено во Баварија и Австрија, кој исто така навечер седи на градите на спиечи луѓе. Во нордискиот и словенскиот простор се јавува структурно слична фигура наречена Мара (Mara), од која потекнува и англискиот поим nightmare. Шрат (Schrat) дели со Друд способноста за преобликување и ноќната активност, но се јавува повеќе како шумски и куќен дух отколку како чист ноќен демон. За разлика од Togeli, Друд е примарно баварски вкоренета и тесно споена со верувањето во вештерство во Обер Пфалц (Oberpfalz).
Често поставувани прашања за Друд
Која е разликата меѓу Друд и Алп?
Двете опишуваат истиот основен процес, ноќното притискање на спиечите луѓе, но Друд е регионално повеќе вкоренета во Баварија и Австрија, каде често е споена со верувањето во вештерство. Алп се смета за пошироко распространетото, надрегионално име за истата претстава за ноќен демон.
Зошто Друденфус се смета за заштитен знак?
Според народното верување, Друд, штом забележи пентаграм, е принудена принудно да ги пребројува неговите линии и притоа не наоѓа крај, поради што е спречена да влезе. Затоа знакот се поставувал на врати, стаи и колевки.
Може ли човек самиот да стане Друд?
Според верувањето во Обер Пфалц, никој не станувал Друд по своја вина, туку поради грешка при крштевањето или поради туѓа злоба. Преданието затоа познавало и начини да се ослободи некој од оваа проклетство.
Поврзани линкови
Прочитајте и:
- Алпски простор – сите суштества од алпскиот митски свет
- Алп, Мара, Шрат, Togeli – сродни ноќни демони
- Друденфус, амулет, сол, изговарање, повикување на заштитен ангел – пренесени заштитни форми
- Заштитен компас – преглед на заштитните средства
Литература (избор)
Повеќе стандардни дела во списокот на литература.
Како Друд, Баварија ја носи и до денес во баварскиот дијалект, а Друденфус како заштита на прагови и колевки потсетува колку конкретно некогаш се знаело да се спротивставиш на нејзиното ноќно притискање.
