iWell Guard

Jann, sinsear agus fo-chineál na Djinn

Is spiorad é an Jann de chuid an traidisiúin Araibigh.

Sinsear na Djinn agus, ag an am céanna, an fo-chineál is laige acu.

SpioradIoslam

Clár Ábhair

Jann, sinsear na Djinn
Jann

Tá an Jann ina shinsear ar na Djinn agus, sa bhéaloideas, ina bhfo-chineál is laige acu ag an am céanna. Tá an dá chiall ann taobh le taobh: al-Jann mar an mórghrúpa agus sinsear na Djinn, agus an Jann mar chineál Djinn níos ísle.

Bunaíonn an Córan an neach seo sa diagacht chruthaithe: de réir Sura 15,27 rinneadh al-Jann ó thine, agus de réir Sura 55,15 ó bhladhm thine gan deatach. Sa saol infheicthe baineann íomhá sheasta leis: an nathair bhán, lúfar, go háirithe sa teach.

Ar leathanach amháin: Jann

Cineál: Sinsear agus mórghrúpa na Djinn; sa bhéaloideas is é an fo-chineál is laige acu
Bunús: Diagacht chruthaithe an Chórain le fréamhacha réamh-Ioslamacha
Téacsanna: An Córan (Sura 15,27; 55,15), Hadith, béaloideas
Tréimhse: ó réamh-Ioslam go dtí an lá inniu
Cuma: nathair bhán, lúfar, go háirithe sa teach

Suíomh Stairiúil

Tréimhse na dtéacsanna

Córanach-Ioslamach le fréamhacha réamh-Ioslamacha: taobh thiar den neach seo tá an miotas níos sine faoi na chéad-áitritheoirí talún, a bhí ina gcónaí ar an domhan roimh an duine.

Réimse leathnaithe

An Araib agus an domhan cultúrtha Araibis-Ioslamach; mar nathair tí, síneann an tuiscint seo isteach i saol laethúil na dtithe.

Staid na bunfhoinsí

Doiciméadaithe go maith: na sleachta lárnacha Córanacha, an Hadith faoi na nathracha tí, agus an taighde nua-aimseartha, go príomha El-Zein.

Ainm agus leaganacha

Araibis: jann, ón fhréamh j-n-n, a chiallaíonn a cheilt nó a chlúdach, mar atá in majnun, seilbhithe, agus janna, gairdín. Tá an rud ceilte sa dara sciar den ainm féin: is den chineál neacha é an Jann nach dtig leis an amharc iad a ghabháil.

Cur síos

Cuma

Feictear an Jann mar nathair bhán, lúfar, go háirithe sa teach; sa Chóran claochlaíonn slat Mhaois ina nathair Jann. Is í an fhlinne nathrach seo an dara ciall a bhaineann leis an fhocal.

Éifeacht

Mar mhórghrúpa agus mar shinsear, tagraíonn al-Jann do na Djinn mar chine; úsáidtear an focal seo go háirithe nuair a d’fhéadfadh Jinn aingil a chiallú freisin ar shlí eile. Sa bhéaloideas, ní sa Chóran, is é an Jann an fo-chineál Djinn is laige agus is ísle céim, an pointe tosaigh don chóras rangúcháin coitianta.

Achoimre: Jann

Na gnéithe is tábhachtaí den Jann ar leathanach amháin.

Traidisiún

Trasnú íomhá teanga, diagacht chruthaithe Chóranach agus miotaseolaíocht réamh-Ioslamach na chéad-áitritheoirí talún.

Bainteach le

Daoine agus teaghlaigh: Mar nathair tí bhán, téann an Jann isteach sa spás cónaithe agus baineann rialacha iompraíochta faoi leith leis ann.

Léiriú

Nathair bhán, lúfar; agus, chomh maith leis sin, an mórghrúpa teibí al-Jann, na Djinn mar chine, cruthaithe ó bhladhm thine gan deatach.

Feidhm

Sinsear agus téarma coiteann do na Djinn; sa bhéaloideas, is é ag an am céanna an chéim is ísle sa chóras rangúcháin de na neacha tine.

Cosaintí

I gcás nathracha tí, glactar leis an Hadith go bhféadfadh cuid acu a bheith ina nDjinn Moslamach, agus ba cheart iad a rabhadh trí huaire sula maraítear iad; chomh maith le rómhar an Chórain agus cuimhneamh Dé.

Teorainneacha

Shayatin mar spioraid cheannairceach, Ifrit agus Marid mar Djinn cumhachtach: tá an Jann ag an taobh eile den scála.

Ó fhocal Córanach go béaloideas

Tagann an ainm ón fhréamh j-n-n, a chiallaíonn a cheilt nó a chlúdach, mar atá in majnun, seilbhithe, agus janna, gairdín. Bunaíonn an Córan an Jann sa diagacht chruthaithe: in Sura 15,27 rinneadh al-Jann ó thine, in Sura 55,15 ó bhladhm thine gan deatach. Réamh-Ioslamach, tá miotas na chéad-áitritheoirí talún taobh thiar de.

Ón bhunús diagachtúil seo, d’fhorbair an béaloideas a íomhá féin: an Jann mar an chéim is laige de na Jinn, faoi bhun Ifrit agus Marid. Tá an córas rangúcháin seo mór-éifeachtach go coitianta, ach is nua é; tagraíonn caint Chóranach al-Jann don mhórghrúpa, ní do chéim faoi leith.

Léirmhíniú miostúil agus léirmheas

Léiríonn Ibn Arabi an Jann ar bhealach miostúil-alegórach mar an t-anam ainmhíoch ceilte; tá scéal Peirsis ann faoi rí darb ainm Jann ibn Jann, a rialaigh 2000 bliain roimh Ádhamh.

Ó thaobh na creideamheolaíochta, is é an Jann an trasnú idir íomhá teanga, diagacht chruthaithe Chóranach agus miotaseolaíocht réamh-Ioslamach. Trí phointe soiléirithe: is earráid é an chiall fo-chineáil a chur i leith an Chórain, óir sa Chóran is é an chiall mórghrúpa an chiall cheart. Is tuairim mionlaigh í an chomhionannú le Iblis. Agus is nua-aimseartha, ní clasaiceach-canónach, an rangúchán coitianta cúig chéim de na Djinn.

Cosaint traidisiúnta agus an Hadith faoi nathracha tí

Leanann an caidreamh leis an Jann an chosaint Ioslamach ghinearálta trí rómhar an Chórain agus cuimhneamh Dé. Baineann gné faoi leith leis na nathracha tí: de réir an Hadith ábhartha, d’fhéadfadh cuid acu a bheith ina nDjinn Moslamach, agus ba cheart iad a rabhadh trí huaire sula maraítear iad. Ní ainmhí lom í an nathair bhán sa teach dá bhrí sin, ach neach a bhfuil stádas dlíthiúil faoi leith aici laistigh den saol creidimh.

An Jann i gcóras na Djinn

Sa chiall mórghrúpa, is téarma coiteann é an Jann do na Djinn go léir; sa chiall fo-chineáil, is é an chéim is ísle acu. Ba cheart é a idirdhealú ón Shaytan, an spiorad ceannairceach, agus ó Ifrit agus Marid, na Djinn cumhachtach. Cuirtear Iblis in ionannas leis an Jann ó am go chéile freisin, ach fanann sé sin ina thuairim mionlaigh. Pléann ailt ar leith le Hinn, Hatif agus Shiqq.

Ceisteanna coitianta faoin Jann

Cad é an Jann?

Ag an am céanna is sinsear na Djinn é agus, sa bhéaloideas, an fo-chineál is laige acu. Tá an dá chiall seo taobh le taobh sa traidisiún.

Cad as a rinneadh an Jann?

De réir an Chórain, ó bhladhm thine gan deatach (Sura 55,15); luann Sura 15,27 an tine mar an t-ábhar cruthaithe.

An é an Jann an chéim Djinn is ísle?

San chiall bhéaloidis amháin. Sa Chóran, tagraíonn al-Jann do na Djinn mar chine; is córasú nua-aimseartha é an rangúchán cúig chéim.

Naisc bhreise

Naisc inmheánacha molta:

Litríocht (rogha)

Rogha de na foinsí agus staidéir lárnacha:

  • El-Zein, Amira: Islam, Arabs, and the Intelligent World of the Jinn. Syracuse 2009.
  • Nünlist, Tobias: Dämonenglaube im Islam. Berlin 2015.
  • Wellhausen, Julius: Reste arabischen Heidentums. Berlin 1897.

Saothair chaighdeánacha eile sa Liosta Litríochta.

Mar shin-sinsear na Djinn agus ag an am céanna mar nathair bhán tine an tí, cuireann an Jann le chéile dhá ról nach mbeadh níos faide óna chéile: bunús aicme iomlán de uilí agus a léiriú is measa.

Rangú & Cosaint

IILEIBHÉAL
Rangaíonn an Compás Cosanta an neach seo faoi Leibhéal Tionchair II – Tionchar suntasach.

In aghaidh a thionchair, luann an traidisiún trasnach seo na acraí cosanta:

Comparáid sa Compás Cosanta →

Acraí Cosanta Molta

iWell Guard

An acra cosanta is simplí sa bhailiúchán seo: 41 sraith d'ór fíor 999, platanam, airgead agus sileacan, déanta i Ruhla/Thüringen. Ní gá é a ghníomhachtú, níl sé ceangailte le duine ar bith agus bíonn éifeacht aige laistigh de raon tuairim is 50 méadar, fiú gan é a chaitheamh.

Forbhreathnú ar gach acra cosanta →