iWell Guard

Jann, avantpassat i subespècie dels Djinn

El Jann és un esperit de la tradició àrab.

Avantpassat dels Djinn i, alhora, la seva subespècie més feble.

EsperitIslam

Índex

Jann, l'avantpassat dels djinn
Jann

El Jann és alhora l’avantpassat dels Djinn i, en el folklore, la seva subespècie més feble. Ambdós significats coexisteixen: al-Jann com a col·lectiu i avantpassat dels Djinn, i el Jann com una espècie inferior de Djinn.

L’Alcorà ancora aquesta figura en la teologia de la creació: segons la sura 15,27, al-Jann va ser creat de foc; segons la sura 55,15, d’una flama de foc sense fum. En el món de l’aparença, se li associa una imatge fixa: la serp blanca i àgil, especialment a la llar.

D'un cop d'ull: Jann

Tipus: Avantpassat i col·lectiu dels Djinn; folklòricament, la seva subespècie més feble
Origen: teologia de la creació alcorànica amb arrels preislàmiques
Textos: Alcorà (sura 15,27; 55,15), hadith, tradició popular
Període: des de l’època preislàmica fins a l’actualitat
Aparença: serp blanca i àgil, especialment a la llar

Contextualització històrica

Període dels textos

Alcorànic-islàmic amb arrels preislàmiques: darrere d’aquesta figura hi ha el mite més antic dels primers habitants de la Terra, que van poblar el món abans dels humans.

Àrea de difusió

Aràbia i el món cultural araboislàmic; com a serp de la llar, la creença arriba fins a la vida quotidiana dels patis domèstics.

Estat de les fonts

Ben documentat: els passatges alcorànics clau, l’hadith sobre les serps de la llar i la investigació moderna, encapçalada per El-Zein.

Nom i variants

Àrab: jann, de l’arrel j-n-n, amagar o ocultar, com a majnun, posseït, i janna, jardí. L’ocult ja hi és present en el nom mateix: el Jann pertany als éssers que la mirada no aconsegueix captar.

Descripció

Aparença

El Jann apareix com una serp blanca i àgil, especialment a la llar; en l’Alcorà, el bastó de Moisès es converteix en la serp Jann. El segon significat de la paraula és precisament aquesta serp veloç.

Efecte

Com a col·lectiu i avantpassat, al-Jann designa els Djinn com a raça; el terme s’utilitza especialment quan Jinn podria referir-se també als àngels. En el folklore, no en l’Alcorà, el Jann és l’espècie de Djinn més feble i rebaixada, el punt de partida de l’esquema popular de jerarquia.

Fitxa: Jann

Els aspectes més importants del Jann d’un cop d’ull.

Tradició

Punt de trobada entre la imatge lingüística, la teologia de la creació alcorànica i la mitologia preislàmica dels primers habitants de la Terra.

Relacionat amb

Persones i llars: com a serp blanca de la llar, el Jann entra a l’espai domèstic i s’hi associen normes de comportament particulars.

Representació

Serp blanca i àgil; a més, el col·lectiu abstracte al-Jann, els Djinn com a raça, creats a partir d’una flama de foc sense fum.

Funció

Avantpassat i terme genèric dels Djinn; en la tradició popular, alhora, l’esglaó més baix de l’esquema jeràrquic dels éssers de foc.

Formes de defensa

Pel que fa a les serps de la llar, val l’hadith segons el qual algunes serien Djinn musulmans, als quals cal advertir tres vegades abans de matar-los; a més, la recitació de l’Alcorà i el record de Déu.

Límits

Shayatin com a esperits rebels, Ifrit i Marid com a Djinn poderosos: el Jann es troba a l’altre extrem de l’escala.

De la paraula alcorànica a la tradició popular

El nom prové de l’arrel j-n-n, amagar o ocultar, com a majnun, posseït, i janna, jardí. L’Alcorà ancora el Jann en la teologia de la creació: a la sura 15,27, al-Jann va ser creat de foc; a la sura 55,15, d’una flama de foc sense fum. Darrere hi ha, en època preislàmica, el mite dels primers habitants de la Terra.

A partir d’aquest fonament teològic, la tradició popular va desenvolupar la seva pròpia imatge: el Jann com l’esglaó més feble dels Jinn, per sota d’Ifrit i Marid. Aquest esquema jeràrquic té una gran força en la cultura popular, però és recent; el discurs alcorànic sobre al-Jann es refereix al col·lectiu, no a un esglaó.

Interpretació mística i classificació

Ibn Arabi interpreta el Jann de manera mística i al·legòrica com l’ànima animal oculta; la llegenda persa coneix un rei Jann ibn Jann, que va governar 2000 anys abans d’Adam.

Des de la ciència de la religió, el Jann és el punt de trobada entre la imatge lingüística, la teologia de la creació alcorànica i la mitologia preislàmica. Tres aclariments: presentar el sentit de subespècie com a alcorànic és un error; el sentit alcorànic és el col·lectiu. La identificació amb Iblis és una opinió minoritària. I el popular rànquing dels Djinn en cinc esglaons és modern, no clàssic ni canònic.

Defensa tradicional i l'hadith de les serps de la llar

El tracte amb el Jann segueix la defensa islàmica general mitjançant la recitació de l’Alcorà i el record de Déu. Una particularitat afecta les serps de la llar: segons l’hadith corresponent, algunes poden ser Djinn musulmans, per la qual cosa cal advertir-les tres vegades abans de matar-les. La serp blanca de la llar no és, doncs, un simple animal, sinó un ésser amb estatus jurídic propi dins del món de la fe.

El Jann en l'estructura dels Djinn

En el sentit col·lectiu, el Jann és el terme genèric de tots els Djinn; en el sentit de subespècie, el seu esglaó més baix. Cal distingir-lo del Shaytan, l’esperit rebel, així com d’Ifrit i Marid, els Djinn poderosos. També Iblis s’identifica ocasionalment amb el Jann, però aquesta continua sent una opinió minoritària. Articles propis tracten Hinn, Hatif i Shiqq.

Preguntes freqüents sobre el Jann

Què és el Jann?

Alhora l’avantpassat dels Djinn i, en el folklore, la seva subespècie més feble. Ambdós significats coexisteixen en la tradició.

De què està fet el Jann?

Segons l’Alcorà, d’una flama de foc sense fum (sura 55,15); la sura 15,27 esmenta el foc com a matèria de la creació.

És el Jann l’esglaó més baix dels Djinn?

Només en sentit folklòric. Alcorànicament, al-Jann designa els Djinn com a raça; el rànquing de cinc esglaons és una sistematització moderna.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Bibliografia (selecció)

Una selecció de fonts i estudis centrals:

  • El-Zein, Amira: Islam, Arabs, and the Intelligent World of the Jinn. Syracuse 2009.
  • Nünlist, Tobias: Dämonenglaube im Islam. Berlin 2015.
  • Wellhausen, Julius: Reste arabischen Heidentums. Berlin 1897.

Més obres de referència al catàleg bibliogràfic.

Com a progenitor dels djinn i, alhora, com a serp de foc blanca de la llar, el Jann reuneix dos papers que difícilment podrien ser més diferents: l’origen de tota una classe d’éssers i la seva manifestació més humil.

Classificació & protecció

IINIVELL
El Brúixola de Protecció classifica aquest ésser en el nivell d'influència II – Influència perceptible.

Contra la seva influència, la tradició intercultural esmenta aquests mitjans de protecció:

Compara al Brúixola de Protecció →

Mitjans de protecció recomanats

iWell Guard

El mitjà de protecció més senzill d'aquesta col·lecció: 41 capes d'or pur 999, platí, plata i silici, fabricat a Ruhla/Turíngia. No cal activar-lo, no està vinculat a cap persona i actua en un radi d'uns 50 metres, fins i tot sense portar-lo.

Tots els mitjans de protecció d'un cop d'ull →