iWell Guard

Shiqq, l'ésser partit de l'ermàs

El Shiqq és un dimoni de la tradició aràbiga.

Un ull, un braç, una cama: el dimoni del desert dividit longitudinalment. La fitxa situa el Shiqq en l’ermàs de la tradició del desert d’Aràbia.

DimoniIslam

Índex

Shiqq, el dimoni mig del desert
Shiqq

El Shiqq és un dimoni de forma mig-partida de la tradició preislàmica aràbiga: un ésser dividit longitudinalment amb un ull, un braç i una cama. Com a dimoni del desert amenaça els viatgers solitaris i està emparentat amb el Ghul, la Si’lat i el Nasnas.

El seu nom prové de l’arrel sh-q-q, partir o dividir per la meitat, i significa la meitat, el dividit. Cal distingir d’aquest ésser dimoníac el llegendari vident preislàmic Shiqq al-Kahin, que ell mateix es descriu com de forma mig-partida; tots dos pertanyen a l’època preislàmica.

D'un cop d'ull: Shiqq

Tipus: Dimoni del desert de forma mig-partida, forma djinn demoníaca inferior
Origen: Aràbia preislàmica
Textos: Cosmografia clàssica, tradició llegendària sobre el vident Shiqq
Període: preislàmic
Aparença: cos dividit longitudinalment per la meitat, un ull, un braç, una cama

Àmbit d'origen i fonts

Període dels textos

El Shiqq pertany a l’època preislàmica; els testimonis clàssics es troben en la literatura cosmogràfica, així com en la tradició llegendària sobre el vident del mateix nom.

Àrea de difusió

Aràbia: els deserts de la península, on se suposa que els viatgers solitaris troben el Shiqq.

Estat de les fonts

Base documental mitjana: el Shiqq està atestat en la cosmografia clàssica, mentre que els escenaris d’atac elaborats són més bé un afegit popular.

Nom i variants

Àrab: shiqq, de l’arrel sh-q-q, partir o dividir per la meitat: la meitat, el dividit. El nom designa, doncs, exactament el que caracteritza el dimoni: el cos dividit longitudinalment.

Naturalesa i acció

Aparença

L’ésser dimoníac Shiqq té un mig cos dividit longitudinalment: un mig ésser humà amb un ull, un braç i una cama.

Efecte

El Shiqq és una forma djinn demoníaca inferior emparentada amb el Ghul, la Si’lat i el Nasnas, i representa un perill per als viatgers solitaris al desert, un motiu bàsic que compartix amb el Ghul. Es considera que el Nasnas és descendent d’un Shiqq i d’un ésser humà.

Fitxa: Shiqq

Els aspectes més importants del dimoni partit d’un cop d’ull.

Tradició

Cercle de motius preislàmics dels dimonis del desert dividits, transmès en la cosmografia clàssica.

Relacionat amb

Viatgers solitaris al desert: qui viatja sol es considera en perill, el mateix motiu bàsic que en el cas del Ghul.

Representació

Un ésser humà dividit longitudinalment per la meitat: un ull, un braç, una cama, un cos al qual li falta la segona meitat.

Funció

Amenaça per als caminants solitaris; genealògicament es considera que el Nasnas és descendent d’un Shiqq i d’un ésser humà.

Formes de defensa

La protecció general contra els djinn mitjançant la recitació de l’Alcorà i el record de Déu; no es coneix una fórmula específica contra el Shiqq.

Equivalents

Ghul, Si’lat i Nasnas, del mateix cercle de motius dels dimonis del desert.

Dimoni i vident: un nom, dues figures

El nom Shiqq prové de l’arrel sh-q-q, partir o dividir per la meitat, i significa la meitat, el dividit. És important distingir dues coses que sovint es confonen popularment: l’ésser dimoníac Shiqq i el llegendari vident preislàmic Shiqq al-Kahin, que ell mateix es descriu com de forma mig-partida. Tots dos pertanyen a l’època preislàmica, però són figures diferents.

El vident Shiqq va interpretar de manera famosa el somni del rei iemenita Rabi’a ibn Nasr; en la tradició llegendària apareix al costat del seu contrapunt Satih. L’ésser dimoníac, en canvi, pervivà en la literatura cosmogràfica, com a forma djinn demoníaca inferior emparentada amb el Ghul, la Si’lat i el Nasnas.

Pervivència en la cosmografia i la llegenda

El Shiqq pervi sobretot en la literatura cosmogràfica i en la tradició llegendària sobre el vident Shiqq i el seu contrapunt Satih.

Des de la perspectiva de la història de les religions, el Shiqq pertany al cercle de motius dels dimonis del desert dividits. Algunes precisions importants: l’ésser dimoníac i el vident només comparteixen el nom i el motiu de la forma mig-partida i s’han de distingir; l’afirmació que el Shiqq engendra el Nasnas amb un Ghul no està seriosament fonamentada, el que està documentat és Shiqq i un ésser humà; i els escenaris d’atac elaborats són un afegit popular.

Protecció segons el patró general dels djinn

Contra l’ésser dimoníac Shiqq val la protecció general contra els djinn: la recitació de l’Alcorà i el record de Déu. No es coneix una fórmula específica transmesa, el dimoni partit no ha rebut un exorcisme propi. Això el diferencia de figures més prominents de la tradició del desert i mostra el seu rang: prou temut per ser explicat, però no prou important per tenir un ritual propi.

Éssers dividits: el cercle de motius dels monòpodes

El Shiqq pertany al cercle de motius dels dimonis monòpodes dividits del desert, junt amb el Nasnas, el Ghul i la Si’lat. Una branca xiïta particular relaciona el Nasnas amb l’exegesi de la sura 2,30. Dins d’aquest cercle, el Shiqq és la forma bàsica del dividit: l’ésser cujó nom no significa res més que la meitat.

Preguntes freqüents sobre el Shiqq

Què és un Shiqq?

Un dimoni del desert de forma mig-partida amb un ull, un braç i una cama.

És el Shiqq el mateix que el vident Shiqq?

No, l’ésser dimoníac i el vident només comparteixen el nom i la forma mig-partida; s’han de distingir.

Com neix el Nasnas?

Com a descendent d’un Shiqq i d’un ésser humà, no d’un Shiqq i d’un Ghul.

Enllaços relacionats

Enllaços interns recomanats:

Bibliografia (selecció)

Una selecció de fonts i estudis fonamentals:

  • Fahd, Toufic: La divination arabe. Leiden 1966.
  • Vilozny, Ronit: Between Myth-Making and Shiite Exegesis. Nasnas and Quran 2,30. 2018.
  • Nünlist, Tobias: Dämonenglaube im Islam. Berlin 2015.

Més obres de referència al Bibliografia.

Com a dimoni de mig cos, el Shiqq encarna el principi de l’incomplet: un dimoni del desert que existeix literalment només a mitges, i que precisament per això pertorba els viatgers solitaris.

Classification & Protection

IIILEVEL
The Protection Compass assigns this being to influence level III, Burdensome influence.

Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:

Compare in the Protection Compass →

Recommended protective means

iWell Guard

The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.

All protective means at a glance →