El Shiqq es demonio de la tradición arábiga.
Un ojo, un brazo, una pierna: el demonio del desierto dividido longitudinalmente.
El Shiqq es un demonio de forma parcial de la tradición arábiga preislámica: un ser dividido longitudinalmente con un ojo, un brazo y una pierna. Como demonio del desierto amenaza a viajeros solitarios y está emparentado con Ghul, Si’lat y Nasnas.
Su nombre proviene de la raíz sh-q-q, dividir o partir por la mitad, y significa la mitad, lo dividido. Debe distinguirse de este ser demoníaco el legendario adivino preislámico Shiqq al-Kahin, que a su vez se describe como de forma parcial; ambos pertenecen a la época preislámica.
Tipo: Demonio del desierto de forma parcial, forma demoníaca inferior de djinn
Origen: Arabia preislámica
Textos: Cosmografía clásica, tradición legendaria sobre el adivino Shiqq
Periodo: preislámico
Apariencia: cuerpo partido longitudinalmente, un ojo, un brazo, una pierna
El Shiqq pertenece a la época preislámica; los testimonios clásicos proceden de la literatura cosmográfica, además de la tradición legendaria sobre el adivino del mismo nombre.
Arabia: los desiertos de la península, donde los viajeros solitarios se encontrarían con el Shiqq.
Documentación media: el Shiqq está atestiguado en la cosmografía clásica, mientras que los escenarios de ataque exagerados son un añadido popular.
Árabe: shiqq, de la raíz sh-q-q, partir o dividir por la mitad: la mitad, lo partido. El nombre designa así exactamente lo que caracteriza al demonio, el cuerpo dividido longitudinalmente.
Apariencia
El ser demoníaco Shiqq tiene un medio cuerpo partido longitudinalmente: medio ser humano con un ojo, un brazo y una pierna.
Efecto
El Shiqq es una forma demoníaca inferior de djinn emparentada con el Ghul, la Si’lat y el Nasnas, y representa un peligro para los viajeros solitarios en el desierto, un motivo básico que comparte con el Ghul. Se considera que el Nasnas es descendiente de un Shiqq y un ser humano.
Los aspectos más importantes del demonio partido de un vistazo.
Ciclo de motivos preislámico de los demonios del desierto partidos por la mitad, continuado en la cosmografía clásica.
Viajeros solitarios en el desierto: quien viaja solo se considera en peligro, el mismo motivo básico que en el caso del Ghul.
Un ser humano partido longitudinalmente por la mitad: un ojo, un brazo, una pierna, un cuerpo al que le falta la segunda mitad.
Amenaza para viajeros solitarios; genealógicamente se considera que el Nasnas es descendiente de un Shiqq y un ser humano.
La protección general contra djinn mediante la recitación del Corán y el recuerdo de Dios; no se ha documentado una fórmula específica contra el Shiqq.
El nombre Shiqq proviene de la raíz sh-q-q, partir o dividir por la mitad, y significa la mitad, lo partido. Es importante distinguir dos cosas que se confunden a menudo: el ser demoníaco Shiqq y el legendario adivino preislámico Shiqq al-Kahin, quien también se describe como de forma partida. Ambos pertenecen a la época preislámica, pero son figuras distintas.
El adivino Shiqq interpretó de forma célebre el sueño del rey yemení Rabi’a ibn Nasr; en la tradición legendaria aparece junto a su contraparte Satih. El ser demoníaco, en cambio, sobrevive en la literatura cosmográfica como una forma demoníaca inferior de djinn emparentada con el Ghul, la Si’lat y el Nasnas.
El Shiqq sobrevive sobre todo en la literatura cosmográfica y en la tradición legendaria sobre el adivino Shiqq y su contraparte Satih.
Desde el punto de vista de la ciencia de la religión, el Shiqq pertenece al ciclo de motivos de los demonios del desierto partidos por la mitad. Aclaraciones importantes: el ser demoníaco y el adivino solo comparten el nombre y el motivo de la forma partida y deben distinguirse; la afirmación de que el Shiqq engendra al Nasnas con un Ghul no está debidamente respaldada, lo documentado es Shiqq y ser humano; y los escenarios de ataque exagerados son un añadido popular.
Contra el ser demoníaco Shiqq se aplica la protección general contra djinn: la recitación del Corán y el recuerdo de Dios. No se ha documentado una fórmula específica transmitida; el demonio partido no recibió una fórmula de conjuro propia. Esto lo distingue de figuras más prominentes de la tradición del desierto y muestra su rango: temido lo suficiente para ser narrado, pero no lo bastante importante para tener un ritual propio.
El Shiqq pertenece al ciclo de motivos de los demonios monópodos partidos por la mitad del desierto, junto al Nasnas, el Ghul y la Si’lat. Una línea especial chiita vincula al Nasnas con la exégesis de la sura 2,30. Dentro de este ciclo, el Shiqq es la forma básica de lo partido: el ser cuyo propio nombre no significa otra cosa que la mitad.
¿Qué es un Shiqq?
Un demonio del desierto de forma parcial con un ojo, un brazo y una pierna.
¿Es el Shiqq el mismo que el adivino Shiqq?
No, el ser demoníaco y el adivino solo comparten el nombre y la forma parcial; deben distinguirse.
¿Cómo surge el Nasnas?
Como descendiente de un Shiqq y un ser humano, no de un Shiqq y un Ghul.
Más obras de referencia en el índice bibliográfico.
Como demonio de forma parcial, el Shiqq encarna el principio de lo incompleto: un demonio del desierto que literalmente existe solo a medias y que precisamente por ello perturba a los viajeros solitarios.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
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