El Ghaddar es un demonio de la tradición árabe.
El desleal, que atrae a los viajeros y los ataca.
El Ghaddar, el Desleal, es un cruel demonio del desierto de la tradición árabe clásica. Está arraigado en Yemen y en las regiones costeras de Egipto; su modo de actuar es el ataque: atrae a los viajeros y se abalanza sobre ellos.
Al mismo tiempo, es un ser con una base documental muy escasa. El primer testimonio se encuentra en al-Qazwini, en el siglo XIII, y en esencia todo lo posterior se basa en ese único y breve pasaje. Quien describe al Ghaddar describe, sobre todo, aquello que la tradición deja abierto.
Tipo: Cruel demonio del desierto, subtipo de los yinn malignos
Origen: Cosmografía árabe clásica
Textos: al-Qazwini (Aja’ib al-makhluqat), transmitido a través de Hughes, Lane, Bane, Lebling
Periodo: islámico clásico, a partir del siglo XIII
Apariencia: no descrita, salvo un rasgo letal
Islámico clásico, a partir del siglo XIII: el primer testimonio se encuentra en al-Qazwini, y todas las menciones posteriores se apoyan en ese pasaje.
Yemen y las regiones costeras de Egipto según al-Qazwini; Hughes amplía este territorio en 1885 a la Tihama y a la costa del mar Rojo.
Escasa: un único pasaje breve en al-Qazwini, transmitido a través de Hughes, Lane, Bane y Lebling. Las descripciones modernas más extensas son elaboraciones añadidas.
Árabe: ghaddar, la forma intensiva de la raíz gh-d-r, traición: el Desleal. Una variante del nombre es Gharrar. Por tanto, el nombre no designa la figura, sino el comportamiento: la ruptura de confianza frente al viajero.
Apariencia
Aquí es importante una precisión: al-Qazwini no describe el aspecto del Ghaddar, salvo un rasgo letal. Las descripciones que circulan de aspecto canino o caprino, con cuernos o nacido de un huevo, proceden de compilaciones posteriores, no de al-Qazwini.
Efecto
El Ghaddar atrae a sus víctimas y las ataca. El desenlace va desde el terror hasta la agresión, pues ese rasgo único que menciona al-Qazwini puede ser letal. Según Lebling, atormenta o asusta a sus víctimas y las abandona en el páramo.
Lo poco que las fuentes dicen sobre el Desleal, de un vistazo.
Subtipo de los yinn malignos en la cosmografía árabe clásica, incluido entre los demonios del desierto que amenazan a los viajeros.
Viajeros en el desierto y en el litoral: el Ghaddar tiene como objetivo específico a los caminantes vivos, a quienes atrae y ataca.
No descrito por al-Qazwini, salvo un rasgo letal; las imágenes detalladas de aspecto canino o caprino son un añadido posterior.
Ataque, tormento y terror: atrae, agrede y deja a sus víctimas en el páramo, en el caso extremo con resultado letal.
No se ha transmitido ningún ritual propio: protección general contra yinn con el Versículo del Trono, suras de protección y la fórmula de refugio en Dios.
El nombre es la forma intensiva de la raíz gh-d-r, traición, y significa el Desleal; una variante es Gharrar. El primer testimonio se encuentra en al-Qazwini, en el siglo XIII, quien ubica al Ghaddar en Yemen y en las costas de Egipto. Hughes amplía este territorio en 1885 a la Tihama y a la costa del mar Rojo.
Las fuentes apenas ofrecen más, y precisamente ese es el hallazgo real: el Ghaddar es un motivo literario y cosmográfico que se transmitió a través de Hughes, Lane, Bane y Lebling. Lo que los compendios modernos ofrecen en detalles es una elaboración de pocas frases, no una tradición independiente.
El Ghaddar está escasamente atestiguado y se basa esencialmente en un único pasaje breve de al-Qazwini, transmitido a través de Hughes, Lane, Bane y Lebling; todas las descripciones modernas detalladas son elaboraciones de pocas frases.
Desde la perspectiva de la ciencia de las religiones, el Ghaddar es un demonio del desierto cruel pero escasamente atestiguado. Cabe hacer tres precisiones: atribuir a al-Qazwini una descripción detallada de su forma es un error. Se trata principalmente de un motivo literario y cosmográfico, no de una figura popular ampliamente difundida. Y el sexo varía según la fuente.
No se ha transmitido una protección específica contra el Ghaddar. Las fuentes secundarias aplican la protección general contra los yinn: la recitación del Corán, en particular el Versículo del Trono y las suras de protección, junto con la fórmula de refugio en Dios. Así, el Desleal no ha generado un repertorio de defensa propio, sino que comparte los medios que la tradición islámica dispone contra los yinn malignos en general.
El Ghaddar es un subtipo de los yinn malignos y pertenece a los demonios del desierto que amenazan a los viajeros, junto con el Ghul y la Si’lat. La diferencia es clara: el Ghul se alimenta de carroña y cadáveres, mientras que el Ghaddar se dirige específicamente a viajeros vivos. En esta misma categoría de peligros de las tierras despobladas se incluyen también el Nasnas y el Shiqq.
¿Qué es un Ghaddar?
Un cruel demonio del desierto de Yemen y las regiones costeras de Egipto que atrae y ataca a los viajeros. Su nombre significa el Desleal.
¿Cómo es el aspecto del Ghaddar?
al-Qazwini no describe su aspecto, salvo un rasgo mortal. Las imágenes detalladas que circulan proceden de compilaciones posteriores y son elaboraciones.
¿Está bien documentado?
No. Se basa esencialmente en un único pasaje breve de al-Qazwini, transmitido a través de Hughes, Lane, Bane y Lebling.
Enlaces internos recomendados:
Más obras de referencia en el índice bibliográfico.
Como demonio del desierto árabe, el Ghaddar, el Desleal, sigue siendo sobre todo una advertencia en pocas frases que, desde al-Qazwini, circula por los compendios sin llegar nunca a adquirir un rostro fijo.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
Comparar en la Brújula de protección →Medios de protección recomendados
El medio de protección más sencillo de esta colección: 41 capas de oro fino 999, platino, plata y silicio, fabricado en Ruhla, Turingia. No necesita activación, no está vinculado a ninguna persona y actúa en un radio de unos 50 metros, incluso sin ser llevado puesto.
Comprar el colgante de protecciónEl colgante de protección en detalle
Sennentuntschi: la muñeca de pastor animada de las leyendas alpinas suizas. Origen, interpretació...
He Bo, el dios del Río Amarillo en China. Origen, los sacrificios humanos y su abolición por Xime...
El Bolotnik, espíritu masculino del pantano de la tradición eslava oriental. Origen, fuegos fatuo...
Alux, el pequeño espíritu duende de la tierra y del campo de los mayas. Origen, la casita kahtal ...
Samantabhadra, Bodhisattva del compromiso. Elefante blanco, diez votos, Avatamsaka-Sutra – budism...
Varuna vela en el Veda por el orden cósmico Rta y más tarde se convierte en dios de las aguas. Or...
