Ghaddar, a Hűtlen al-Qazwíní kozmográfiájában

A Ghaddar az arab hagyomány démona.

A Hűtlen, aki utazókat csábít el és rajtuk üt. Al-Qazwíní kozmográfiájában szereplő alakról esik szó, akinek jellemzését és hagyománybeli helyét tömören ismerteti a következő bevezető.

DémonIszlám

Ghaddar

A Ghaddar, a Hűtlen, a klasszikus arab hagyomány kegyetlen sivatagi démona. Jemenhez és Egyiptom tengerparti vidékeihez kötődik; mestersége a rajtaütés: utazókat csábít el, majd rájuk támad.

Ugyanakkor olyan lény, amelynek forrásalapja rendkívül szűkös. Az első adat al-Qazwíníhoz vezet a 13. században, és minden későbbi leírás lényegében erre az egyetlen rövid passzusra épül. Aki a Ghaddart bemutatja, elsősorban azt írja le, amit a hagyomány nyitva hagy.

Egy pillantásra: Ghaddar

Típus: Kegyetlen sivatagi démon, a gonosz dzsinnok altípusa
Eredet: Klasszikus arab kozmográfia
Szövegek: al-Qazwíní (Adzsáib al-makhluqát), továbbitva Hughes, Lane, Bane, Lebling révén
Időszak: Klasszikus iszlám, a 13. századtól
Megjelenés: Leíratlan, egy halálos jegy kivételével

Szövegtörténet

A szövegek korszaka

Klasszikus iszlám, a 13. századtól: az első adat al-Qazwíníhoz köthető, és minden későbbi említés erre a passzusra épül.

Elterjedési terület

Jemen és Egyiptom tengerparti vidékei al-Qazwíní szerint; Hughes 1885-ben kiterjeszti ezt a területet a Tihámára és a Vörös-tenger partvidékére.

Forráshelyzet

Szűkös: egyetlen rövid passzus al-Qazwínínál, amelyet Hughes, Lane, Bane és Lebling vett át. A részletes modern bemutatók kiszínezések.

Név és változatok

Arabul: ghaddar, a gh-d-r, azaz árulás gyök intenzív alakja: a Hűtlen. Névváltozata a Gharrar. A név tehát nem az alakot, hanem a magatartást nevezi meg: az utazóval szemben elkövetett bizalomszegést.

Természet és hatás

Megjelenés

Fontos pontosítás: al-Qazwíní nem írja le a Ghaddar külsejét, egy halálos jegy kivételével. A kutya- vagy kecskeszerűként, szarvval rendelkezőként vagy tojásból kelőként leíró képek késői összeállításokból származnak, nem al-Qazwínítól.

Hatás

A Ghaddar oda csábítja áldozatait, majd rájuk támad. A következmény a halálos félelemtől a testi bántalmazásig terjedhet, és al-Qazwíní szerint az egyik jegy halálos lehet. Lebling szerint kínozza vagy megrémíti áldozatait, és a vadonban hagyja őket.

Adatlap: Ghaddar

Amit a források a Hűtlenről mondanak, egy pillantásra.

Hagyomány

A gonosz dzsinnok altípusa a klasszikus arab kozmográfiában, az utazókat fenyegető sivatagi démonok között sorolva.

Célpontja

Sivatagi és tengerparti utazók: a Ghaddar kifejezetten élő vándorokat vesz célba, akiket elcsábít, majd megtámad.

Ábrázolás

Al-Qazwíní nem írja le, egy halálos jegy kivételével; a kutya- vagy kecskeszerű részletképek késői kiegészítések.

Hatáskör

Rajtaütés, kínzás és rémület: elcsábít, lecsap, áldozatait a vadonban hagyja, szélsőséges esetben halálos kimenetellel.

Elhárítási módok

Nem maradt fenn saját rituáléja: általános dzsinn-elleni védelemként a Trónverset, az oltalmazó szúrákat és az Isten oltalmába ajánlás formuláját alkalmazzák.

Elhatárolás

A Ghul dögöt és holttesteket eszik, a Ghaddar élő utazókat vesz célba; mellettük áll a Si’lat mint a puszta másik útonállója.

Egyetlen rövid passzus és hosszú utóélete

A név a gh-d-r, azaz árulás gyök intenzív alakja, és jelentése a Hűtlen; egyik változata Gharrar. Az első adat al-Qazwínínál, a 13. században jelenik meg, aki a Ghaddart Jemenbe és Egyiptom partvidékeire helyezi. Hughes 1885-ben kiterjeszti ezt a területet a Tihámára és a Vörös-tenger partvidékére.

Ennél többet a források alig kínálnak, és pontosan ez az igazi lelet: a Ghaddar irodalmi-kozmográfiai motívum, amelyet Hughes, Lane, Bane és Lebling adott tovább. Amit a modern kompendiumok részletek gyanánt közölnek, néhány mondat kiszínezése, nem önálló hagyomány.

Forráskritika és besorolás

A Ghaddar gyengén adatolt, és lényegében egyetlen rövid al-Qazwíní-passzusra épül, amelyet Hughes, Lane, Bane és Lebling vett át; minden részletes modern bemutatás néhány mondat kiszínezése.

Vallástudományos szempontból a Ghaddar kegyetlen, de szűkös forrásokkal rendelkező sivatagi démon. Három pontosítás szükséges: al-Qazwínínak részletes alakleírást tulajdonítani tévedés. Elsősorban irodalmi-kozmográfiai motívum, nem széles körben ismert népi alak. A nem pedig forrásonként eltér.

Általános elhárítás saját rituálé helyett

Ghaddar-specifikus védelmi forma nem maradt fenn. A másodlagos források az általános dzsinn-elleni védelmet alkalmazzák: koránrecitációt, elsősorban a Trónverset és az oltalmazó szúrákat, valamint az Isten oltalmába ajánlás formuláját. A Hűtlen ezért nem hozott létre saját elhárítási repertoárt, hanem azokat az eszközöket osztja meg, amelyeket az iszlám hagyomány a gonosz dzsinnok ellen összességében alkalmaz.

Ghul, Si'lat és az útvonalak démonai

A Ghaddar a gonosz dzsinnok altípusa, és a Ghullal és a Si’lattal együtt az utazókat fenyegető sivatagi démonok közé tartozik. Az elhatárolás egyértelmű: a Ghul dögöt és holttesteket eszik, a Ghaddar kifejezetten élő utazókat vesz célba. Ugyanebbe a pusztasági veszélyek sorába tartozik a Nasnas és a Shiqq is.

Gyakori kérdések a Ghaddarról

Mi a Ghaddar?

Jemen és Egyiptom tengerparti vidékeinek kegyetlen sivatagi démona, amely utazókat csábít el és rajtuk üt. Neve a Hűtlent jelenti.

Hogyan néz ki a Ghaddar?

Al-Qazwíní nem írja le a külsejét, egy halálos jegy kivételével. A közkézen forgó részletképek késői összeállításokból származnak, és kiszínezések.

Jól adatolt?

Nem. Lényegében egyetlen rövid al-Qazwíní-passzusra épül, amelyet Hughes, Lane, Bane és Lebling vett át.

További hivatkozások

Ajánlott belső hivatkozások:

Iszlám – az iszlám hitvilág összes lénye
Ghul – a holttestevő, amelytől a Ghaddart el kell határolni
Si’lat, Nasnas, Shiqq – a puszták további démonai
Vas, Szenteltvíz, Amulett – hagyományos védelmi eszközök
Védelmi iránytű – védelmi eszközök áttekintése

Irodalom (válogatás)

További alapművek az irodalomjegyzékben.

Arab sivatagi démonként a Ghaddar, a Hűtlen, mindenekelőtt egy dolog marad: néhány mondatnyi figyelmeztetés, amely al-Qazwíní óta vándorol a kompendiumokban anélkül, hogy valaha határozott arcot kapna.

Besorolás & védelem

IVSZINT

A Védelmi Iránytű ezt a lényt IV. befolyási szintbe sorolja, Súlyos befolyás.

A különböző kultúrák hagyományai Ghaddar ellen a következő védelmi eszközöket említik:

Összehasonlítás a Védelmi Iránytűben →