El Dulhath és un dimoni de la tradició àrab.
El genet de l’estruç que espera els nàufrags a la costa. Aquesta fitxa classifica el Dulhath com a dimoni insular dins la tradició costanera d’Aràbia.
El Dulhath, també anomenat Dalhan, és un dimoni devorador d’homes del desert i de les illes propi de la cosmografia àrab clàssica. Munta sobre un estruç, habita illes solitàries i es menja els viatgers i nàufrags que arriben al seu territori.
Està documentat al segle XIII per al-Qazwini i al segle XIV per al-Damiri, per tant es tracta d’una figura clàssica genuïna, encara que marginal. Ja les seves formes de nom oscil·len entre Dulhath, Dalhan i Dulhama, fet que és en si mateix una dada de les fonts.
Tipus: Dimoni devorador d’homes del desert i de les illes, propi de la zoologia dels genis
Origen: Cosmografia àrab clàssica medieval
Textos: al-Qazwini (s. XIII), al-Damiri (s. XIV)
Període: islàmic clàssic, segles XIII a XIV
Aparença: forma humana, muntat sobre un estruç
Islàmic clàssic: els testimonis provenen de la cosmografia del segle XIII d’al-Qazwini i del segle XIV d’al-Damiri.
Illes del desert i del mar: les zones perifèriques i deshabitades on navegants i nàufrags el troben.
Mitjana: al-Qazwini i al-Damiri el testifiquen, però les formes de nom vacil·lants mostren com és d’estreta la base documental.
Àrab: les formes del nom oscil·len entre Dulhath, Dalhan i Dulhama, fet que és en si mateix una dada de les fonts; no es coneix una etimologia segura. El nom és, doncs, menys fix que el motiu que porta.
Aparença
El Dulhath és un ésser de forma humana que munta sobre un estruç, el motiu central del qual es va desenvolupar el geni-estruç. En la versió més elaborada és un home monstruós amb un cap enorme, una boca desmesurada amb dents esmolades, ulls semblants als d’un tigre i mans amb ungles ganxudes.
Efecte
El Dulhath es menja les persones, vives o mortes, que arriben al seu territori, clàssicament els nàufrags a la costa de l’illa. Enganya i sorprèn els viatgers; aquest motiu de confondre els viatgers el relaciona amb el complex del ghul.
El genet de l’estruç de les cosmografies, d’un cop d’ull.
Figura de la zoologia clàssica dels genis islàmics, en la qual els genis es classifiquen com a criatures reals de Déu des d’una perspectiva naturalista.
Nàufrags i viatgers: qui arriba a la seva costa insular o entra en el seu territori desèrtic esdevé la seva presa.
Forma humana muntada sobre un estruç; en versions elaborades, amb un cap enorme, boca desmesurada, dents esmolades, ulls de tigre i ungles ganxudes.
Devorador d’homes de les zones perifèriques: enganya, sorprèn i es menja, viu o mort, tot allò que arriba al seu territori.
No s’ha transmès cap fórmula de protecció específica; en el cicle narratiu de Sindbad i el Rukh, el gegantí ocell Rukh el mata, però es tracta d’un motiu literari, no d’una defensa ritual.
Les formes del nom oscil·len entre Dulhath, Dalhan i Dulhama, fet que és en si mateix una dada de les fonts; no es coneix una etimologia segura. La figura pertany a la cosmografia àrab clàssica medieval, sobretot del segle XIII amb al-Qazwini i del segle XIV amb al-Damiri, i és per tant una figura clàssica genuïna.
El seu motiu central és tan senzill com memorable: un ésser de forma humana que munta sobre un estruç. A partir d’aquesta imatge la tradició va desenvolupar el geni-estruç i la versió monstruosa més elaborada, amb cap enorme, boca desmesurada i ungles ganxudes. El seu paper insular, al seu torn, el situa dins el cicle narratiu dels navegants, allà on acaba el món habitat.
El Dulhath és una figura rara que sobreviu sobretot en la història de la recepció occidental i en els compendis cosmogràfics.
Des de l’estudi de les religions pertany a la zoologia clàssica dels genis islàmics, en la qual els genis es classifiquen com a criatures reals de Déu des d’una perspectiva naturalista. Tres aclariments al respecte: encarna la por al límit del món habitat. A diferència d’Umm al-Duwais, no té cap funció moralitzadora. I la seva vacil·lant situació pel que fa al nom i a les fonts el converteix en una figura marginal però autèntica.
En els relats no s’ha transmès cap fórmula de protecció específica contra el Dulhath. En el cicle narratiu de Sindbad i el Rukh, aquest és mort pel gegantí ocell Rukh, però es tracta d’un motiu literari, no d’una defensa ritual. El Dulhath forma part, doncs, dels éssers per als quals la tradició no ofereix cap ritu, sinó només el consell de no trepitjar mai les seves illes i erms.
El Dulhath està emparentat amb el Ghul, el canviaformes devorador d’homes del desert, així com amb Ghaddar i Nasnas. El motiu del geni que apareix amb forma animal el situa dins la zoologia clàssica dels genis, mentre que el seu paper insular el vincula al cicle narratiu dels navegants; també el dimoni parcial Shiqq pertany a aquesta proximitat dels éssers de les zones perifèriques.
Què és un Dulhath?
Un dimoni devorador d’homes del desert i de les illes propi de la cosmografia àrab clàssica, que habita illes solitàries i es menja viatgers i nàufrags.
Quin és el seu motiu central?
Munta sobre un estruç i espera els nàufrags a costes solitàries. A partir d’aquesta imatge es va desenvolupar el geni-estruç.
És una figura clàssica genuïna?
Sí. Està documentat per al-Qazwini i al-Damiri, encara que de manera marginal; les formes vacil·lants del nom formen part d’aquesta constatació.
Enllaços interns recomanats:
Més obres de referència al llistat bibliogràfic.
Com a dimoni del desert àrab i genet d’estruços, el Dulhath marca l’extrem confí del món habitat: l’illa més enllà del naufragi, on els cosmògrafs situaven els devoradors d’humans.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Éssers relacionats

En la tradició, el ferro és considerat el conjur més poderós contra fades, follets i bruixes. Ori...

Ved-ava, la Mare de l'Aigua dels mordvins. Origen, fertilitat i pesca, el sistema Ava i la distin...

La Glaistig, l'esperit protector ambivalent de les Highlands escoceses. Origen, aparença i la cla...

Aiolos, l'administrador dels vents de la mitologia grega. Origen, el sac dels vents de l'Odissea ...

Black Shuck, el gos infernal negre d'East Anglia. Origen, la llegenda de 1577, els ulls encesos i...

El mal d'ull és una de les creences de dany més antigues i esteses. Història, objectes de protecció