Dellermännle, Derratal haraneko penitente txikia

Dellermännle mendiko kondairen munduko espiritua da.

Genziana-sustraiak lapurtu izanagatik penitentzia betetzen duen espiritu txikia. Fitxa honek Kleinwalsertaleko Derratal haraneko penitentzia-espiritu gisa sailkatzen du.

EspirituaAlpe-eskualdea

Dellermännle

Dellermännle Kleinwalsertaleko mendiko penitentzia-espiritu txiki bat da: gizontxo zahar eta txiki bat, oihal urdinezko soinekoa jantzita, zakua eta aitzurra sorbalda gainean. Bizi zela genziana-sustraiak lapurtu zituelako, penitentzia betetzeko espiritu bihurtu behar izan zen, eta Derratal haraneko ibiltari eta artzainekin egiten du topo.

Iturriak urriak dira, baina benetakoak: badago argitaratutako narrazio-muin bat, ia testu bera duten bi bertsiotan, Richard Beitlek Sagenwald obran (1953) eta Karl August Reiser eta Hulda Eggartek Allgäuer Sagen obran. Gizontxoak, jostaketan, buruko ileetatik tira egiten du eta hondarra janarian botatzen du.

Begirada batean: Dellermännle

Mota: Ipotx-formako arima gaixo penitentea
Jatorria: Kleinwalsertaleko kondaira-tradizioa
Testuak: Beitl, Im Sagenwald (1953); Reiser eta Eggart, Allgäuer Sagen
Aldia: 1895 eta 1953 artean argitaratua
Itxura: gizontxo zahar eta oso txikia, oihal urdinezko soinekoarekin

Jatorri-eremua eta iturriak

Testuen garaia

Kondaira-tradizioa 1895 eta 1953 artean argitaratu zen; narrazio-muina zaharragoa da eta ahoz Kleinwalsertalen errotuta dago.

Hedapen-eremua

Kleinwalsertal, Vorarlberg eta Allgäu; gizontxoa Derratal haranera lotuta dago, Derra edo Derrenalpe artzaindegiarekin.

Iturri-egoera

Urria baina benetakoa: narrazio-muin bat, ia testu bera duten bi bertsiotan, Beitlen aldetik batetik, eta Reiser eta Eggarten aldetik bestetik.

Izena eta aldaerak

Izenaren jatorria: lekuari lotua, Derratal haraneko Derra edo Derrenalpe artzaindegitik, herrian Dellera esana. Delle edo hondo-lasterretik eratortzea espekulazioa da eta iturrietan agertzen ez da.

Itxura eta jokabidea

Itxura

Dellermännle gizontxo zahar eta oso txikia da, oihal urdinezko soinekoa jantzita, zakua eta aitzurra sorbalda gainean. Arrastorik utzi gabe desagertzen da.

Eragina

Arima gaixo penitentea da, bizi zela genziana-sustraiak lapurtu zituelako espiritu bihurtu behar izan zena. Jostaketan, buruko ileetatik tira egiten du eta hondarra janarian botatzen du; Allgäu bertsioan, bere agerpena Flug abereen izurritearen zeinu gisa hartzen da. Iturriek ez dute altxor edo urrezko loturarik aipatzen.

Fitxa: Dellermännle

Penitentzia-espiritu txikiaren alderdi nagusiak begirada batean.

Kultura-testuingurua

Walsertarren kondairen munduko penitentzia-espiritu txikia, Kleinwalsertaleko Derratal haranera lotua, tipologikoki Vorarlbergeko mendiko gizontxoen artean sailkatua.

Erreferentzia

Derratal haraneko ibiltariak eta artzainak; Allgäu bertsioan, bere agerpena Flug abereen izurritearen zeinu gisa hartzen da.

Irudikapena

Gizontxo zahar eta oso txikia, oihal urdinezko soinekoa, zakua eta aitzurra sorbalda gainean; arrastorik utzi gabe desagertzen da.

Funtzioa

Arima gaixo penitentea: gizontxoa genziana-sustraiak lapurtu izanagatik espiritu bihurtzen da eta jostaketan, buruko ileetatik tira egiten du eta hondarra janarian botatzen du.

Jokamoldea

Bakarrik jaso den ohitura da gizontxoari Aitagurea otoitz egitea, penitentzia betetzen ari den arima gaixoaren aldeko erregua; nahigabekeriatik ihes egiteko, lekua uztea da irtenbidea.

Antzekoak

Walsermännlein, Vorarlbergeko eta Valaiseko mendiko gizontxoak, eta tipologikoki lur eta ipotxen gizontxo txikiak; ez da baso-gizona.

Bi bertsiotako narrazio-muin bat

Dellermännle izenak lekuari lotutako jatorria du: Derratal haraneko Derra edo Derrenalpe artzaindegia adierazten du, herrian Dellera esana. Batzuetan proposatzen den Delle edo hondo-lasterretik eratortzea espekulazioa da eta ez du oinarri iturrietan.

Tradizioa ia testu bera duten bi bertsioz osatuta dago, Richard Beitlek Sagenwald obran (1953) eta Karl August Reiser eta Hulda Eggartek 1914ko Allgäuer Sagen obran. Beraz, narrazio-muin bakarraz ari gara, ez bi tradizio independenteren aurrean. Iturri urri baina zehatz honek Dellermännle kasu adierazgarri bihurtzen du: iturriek diotena argi mugatuta dago, eta gainerako guztia geroko gehigarria da.

Presentzia digitala eta sailkapena

Digitalki, Dellermännle batez ere kondaira-atarietan agertzen da; Alpe elkarteak eta turismoak figura ezagutarazi dute era herrikoian.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Dellermännle iturri gutxiko Alpe-eskualdeko penitentzia-espirituaren adibide bat da. Argipen garrantzitsuak: altxor-espiritu izatea ez dago frogatuta, zakua eta aitzurra genziana-sustraiei egiten diote erreferentzia. Baso-gizontxo izendapena engainagarria da, izan ere ipotx-formako arima gaixo penitentea da. Eta bi tradizio independente izan beharrean, narrazio-muin bakarra da, bi bertsiotan agertua.

Aitagurea arima gaixoarentzat

Zentzu hertsian defentsarik ez dago frogatuta ia inolaz ere. Bakarrik jaso den ohitura da halako gizontxo bati Aitagurea otoitz egitea, penitentzia betetzen ari den arima gaixoaren aldeko erregua; nahigabekeriatik ihes egiteko, sinpleki lekua uztea da irtenbidea. Iturriek ez dute amuletu edo aztikeriarik aipatzen. Dellermännlerekiko jokabidea, beraz, ez da etsai baten aurkako babes-erritu bat, penitentzia betetzen ari den baten aldeko arimako laguntza baizik.

Mendiko gizontxoak eta penitentzia-espirituak konparaketan

Dellermännle Walsermännlein eta Vorarlbergeko eta Valaiseko mendiko gizontxoen ondoan kokatzen da, tipologikoki lur eta ipotxen gizontxo txikien artean, baina ez da baso-gizonarekin bat. Alpe-eskualdean, Nörgelekin batera kokatzen da lur-espiritu txiki gisa, eta Salige Frau eta basati Fänggenak dira kondaira-munduaren kontrako alde handiak.

Dellermännleari buruzko sarritan egiten diren galderak

Zer da Dellermännle?

Kleinwalsertaleko mendiko penitentzia-espiritu txikia, genziana-sustraiak lapurtu izanagatik espiritu bihurtu behar izan zena.

Altxor-espiritua da?

Ez. Zakua eta aitzurra genziana-sustraiei egiten diote erreferentzia; urrezko edo altxor-loturarik ez dago frogatuta.

Nola ihes egin dakioke?

Lekua uztea da irtenbidea; gainera, arima gaixoaren aldeko Aitagurea otoitz egitea jaso da.

Lotura osagarriak

Gomendatutako barne-loturak:

Nörgel – Hego Tiroleko lur-espiritu txikia
Salige Frau, Fänggen – Alpeetako kondairen munduko beste irudi batzuk
Babes-kandela, Amuletoa, Gatza – transmititutako babesbideak
Babes-iparrorratza – babesbideen laburpena

Bibliografia (aukeraketa)

Beste erreferentzia-lan gehiago bibliografian.

Erru-arima nekatu baten espiritu gisa, ipotx-itxuran, Dellermännle Vorarlbergeko mendi-txikien artean sartzen da: ez da altxor-zaindaria, arima atsedenik gabekoa baizik, Derratal haranean zor zahar bat ordaintzen ari dena.

Sailkapena & Babesa

IIMAILA

Babes-Konpasak izaki hau II eragin-mailan sailkatzen du – Eragin nabarmena.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →