Dellermännle, mali kesalec iz doline Derratal

Avtor: Ralf Ittermann · nazadnje pregledano 15. oktobra 2026

Dellermännle je duh alpske pripovedne tradicije.

Mali kesalec, ki straši, ker je ukradel korenine encijana. Opis ga uvršča med kesajoče duhove iz doline Derratal v Kleinwalsertalu.

DuhAlpski prostor

Dellermännle

Dellermännle je mali kesajoči gorski duh Kleinwalsertala: starčkast, zelo majhen mož v modrem platnenem oblačilu, z vrečo in okopnikom na rami. Straši, ker je v svojem življenju kradel korenine encijana, in se srečuje s pohodniki in pastirji v dolini Derratal.

Viroslovna podlaga je tanka, vendar resnična: obstaja objavljeno pripovedno jedro v dveh skoraj besedilno enakih različicah, pri Richardu Beitlu v zbirki Sagenwald iz leta 1953 ter pri Karlu Augustu Reiserju in Huldi Eggart v zbirki Allgäuer Sagen. Šegavo nagajivi mož vlači za lase in meče pesek v jed.

Na hitro: Dellermännle

Tip: Kesajoči duh uboge duše v podobi škrata
Izvor: pripovedno izročilo Kleinwalsertala
Besedila: Beitl, Im Sagenwald (1953); Reiser in Eggart, Allgäuer Sagen
Obdobje: objavljeno okoli 1895 do 1953
Videz: starčkast, zelo majhen mož v modrem platnenem oblačilu

Izvorni prostor in viri

Obdobje besedil

Pripovedno izročilo je bilo objavljeno okoli leta 1895 do 1953; pripovedno jedro je starejše in ustno zakoreninjeno v Kleinwalsertalu.

Območje razširjenosti

Kleinwalsertal, Vorarlberg in Allgäu; mož je vezan na dolino Derratal z alpo Derra oziroma Derrenalpe.

Stanje virov

Tanka, vendar resnična: pripovedno jedro v dveh skoraj besedilno enakih različicah pri Beitlu ter pri Reiserju in Eggart.

Ime in različice

Izvor imena: vezan na kraj, po alpi Derra oziroma Derrenalpe v dolini Derratal, ljudsko imenovani Dellera. Izpeljava iz besede Delle ali kotanja je zgolj domneva in ni potrjena.

Podoba in delovanje

Videz

Dellermännle je starčkast, zelo majhen mož v modrem platnenem oblačilu, z vrečo in okopnikom na rami. Izgine brez sledu.

Delovanje

Je kesajoči duh uboge duše, ki mora strašiti, ker je v svojem življenju kradel korenine encijana. Šegavo nagajivo vlači za lase in meče pesek v jed; v allgäujski različici je njegov prikaz znamenje za živinsko kugo imenovano Flug. Povezave z zakladi ali zlatom viri ne omenjajo.

Opis: Dellermännle

Najpomembnejše lastnosti malega kesajočega duha na hitro.

Kulturni kontekst

Mali kesajoči duh valserske pripovedne tradicije, vezan na dolino Derratal v Kleinwalsertalu, tipološko uvrščen med vorarlberške gorske možiclje.

Nanaša se na

Pohodniki in pastirji v dolini Derratal; v allgäujski različici velja njegov prikaz kot znamenje za živinsko kugo imenovano Flug.

Podoba

Starčkast, zelo majhen mož v modrem platnenem oblačilu, z vrečo in okopnikom na rami; izgine brez sledu.

Funkcija

Kesajoča uboga duša: mož straši zaradi ukradenih korenin encijana in šegavo nagaja, vlači za lase in meče pesek v jed.

Ravnanje

Edino izročilo pravi, naj se za možička izmoli oče naš, priprošnja za ubogo dušo; nadlegovanju se izogne, kdor zapusti kraj.

Sorodno

Walserski možiclji, vorarlberški in valeziski gorski možiclji ter tipološko mali zemeljski in škratovski možiclji; ni divji mož.

Eno pripovedno jedro v dveh različicah

Ime Dellermännle je vezano na kraj: nanaša se na alpo Derra oziroma Derrenalpe v dolini Derratal, ljudsko imenovano Dellera. Občasno predlagana izpeljava iz besede Delle ali kotanja je zgolj domneva in ni potrjena.

Izročilo obsega dve skoraj besedilno enaki različici, pri Richardu Beitlu v zbirki Sagenwald iz leta 1953 ter pri Karlu Augustu Reiserju in Huldi Eggart v zbirki Allgäuer Sagen iz leta 1914. Gre torej za eno samo pripovedno jedro, ne za dve neodvisni izročili. Ravno ta tanka, vendar čista viroslovna podlaga naredi Dellermännle za poučen primer: kar viri povedo, je jasno omejeno, vse ostalo je poznejši dodatek.

Digitalna prisotnost in uvrstitev

Digitalno je Dellermännle prisoten predvsem prek portalov s pripovedmi; alpsko društvo in turizem priljubljeno prevzemajo to figuro.

Z religiologijskega vidika je Dellermännle primer tanko dokumentiranega alpskega kesajočega duha. Pomembne razjasnitve: duh zakladov ni potrjen, vreča in okopnik napotujeta na korenine encijana. Poimenovanje divji možiček je zavajajoče, gre za kesajočega duha uboge duše v podobi škrata. In ne gre za dve neodvisni izročili, temveč za eno pripovedno jedro v dveh različicah.

Oče naš za ubogo dušo

Obramba v ožjem pomenu je večinoma nedokumentirana. Edino izročilo pravi, naj se za takšnega možička izmoli oče naš, priprošnja za ubogo dušo, ki mora strašiti; nadlegovanju se izogne preprosto tisti, ki zapusti kraj. Viri ne omenjajo amuletov ali zagovornih izrekov. Ravnanje z Dellermännle torej ni obredna zaščita proti sovražniku, temveč duhovna pomoč kesalcu.

Gorski možiclji in kesajoči duhovi v primerjavi

Dellermännle stoji ob walserskih možicljih ter vorarlberških in valeziskih gorskih možicljih in tipološko ob malih zemeljskih in škratovskih možicljih, vendar ni istoveten z divjim možem. V alpskem prostoru se uvršča v vrsto z Nörglom kot majhnim zemeljskim duhom, medtem ko Salige Frau in divje Fänggen tvorijo velike nasprotne pole pripovedne pokrajine.

Pogosta vprašanja o Dellermännle

Kaj je Dellermännle?

Mali kesajoči gorski duh Kleinwalsertala, ki mora strašiti zaradi ukradenih korenin encijana.

Je duh zakladov?

Ne. Vreča in okopnik napotujeta na korenine encijana; povezava z zlatom ali zakladi ni potrjena.

Kako se mu izogniti?

S tem, da zapustimo kraj; izročeno je tudi, da se zanj izmoli oče naš za ubogo dušo.

Nadaljnje povezave

Preberite tudi:

Nörgel – mali zemeljski duh Južne Tirolske
Salige Frau, Fänggen – druge pojave alpske pripovedne tradicije
Zaščitna sveča, Amulet, Sol – izročeni zaščitni pripomočki
Kompas zaščite – pregled zaščitnih pripomočkov

Literatura (izbor)

Nadaljnja standardna dela v seznamu literature.

Dellermännle je kot pokorni duh ubožne duše v podobi škrata eden izmed malih vorarlberških gorskih mož: ni zakladovar, temveč nemirna duša, ki v dolini Derratal odplačuje staro krivdo.