Churel, atzekoz aurrera bihurritutako oinak dituen emakumea

Churel Indiako tradizioaren deabru-emea da.

Aurretik begiratuta ederra da, baina atzekoz aurrera bihurritutako oinetatik ezagutzen da.

DeabruaIndia

Churel

Churel haurdunaldian, erditzean edo familiaren bazterketa etengabearen ondorioz hil zen emakume baten mendeku-espiritua da. Mendeku hartzen duen emakume espiritu gisa, zuriz jantzitako emakume gazte eder bihurtzen da, gizonak liluratzen ditu eta bizi-indarra xurgatzen die, agure zimeldu bihurtu arte.

Bere ezaugarri seguruena forma guztietan ikusgai gelditzen da: atzekoz aurrera bihurritutako oinak. Tradizioa ondo dokumentatuta dago XIX. mendetik aurrera, eskualdeko aldaera ugarirekin Ipar Indiatik Karibera arte, non indiar kontratu-langileekin batera iritsi zen.

Begi kolpe batean: Churel

Mota: Erditzean edo garbi ez zegoen egoeran hil zen emakume baten mendeku-espiritua
Jatorria: Ipar Indiako eta Hego Asiako herri-sinesmena
Testuak: XIX. mendetik ondo dokumentatuta, funtsean William Crookeren lanetan oinarrituta, eskualdeko aldaera ugari
Aroa: XIX. mendetik aurrera dokumentatuta, literaturan eta zineman gaur egun arte bizirik
Itxura: forma benetakoan itsusia, zuriz jantzitako emakume gazte eder bihurtua, atzekoz aurrera bihurritutako oinetatik beti ezagutzen da

Iturri-testuingurua

Testuen garaia

Ondo dokumentatuta XIX. mendetik aurrera, batez ere William Crookeren lanari esker; ideia hori gaur egun arte bizirik dago literaturan eta zineman.

Hedapen-eremua

Hego Asia: India, Bangladesh, Nepal eta Pakistan dira funtsezko eremuak. Indiar kontratu-langileen bidez, sinesmen hau Karibera ere iritsi zen.

Iturri-egoera

Ona: eskualdeko aldaera ugari dokumentatuta daude, funtsean Crookeren lanean oinarrituta, eta geroko lan folkloriko eta literarioek osatuta.

Izena eta aldaerak

Hindi: churel edo chudail, hitz hori kolokialki sorgin bat izendatzeko ere erabiltzen da. William Crookek XIX. mendean izaki honen eskualdeko aldaera ugari dokumentatu zituen.

Itxura eta eraldaketa

Itxura

Bere benetako forman, Churel itsusia dela uste da, baina zuriz jantzitako emakume gazte eder bihurtu daiteke. Bere ezaugarri seguruena bi formetan ikusgai gelditzen da: oinak alderantziz daude, atzekoz aurrera bihurrituta. Motibo hau Bhoot-ekin partekatzen du, eta hori kondairaren tranpa eraginkorra bihurtzen du, izan ere, harengandik ihes egin nahi duenak eta alderantzizko norabidean korrika egiten duenak, oinak alderantziz dituelako, zuzenean bere besoetara joko du. Aurpegi ederraren eta bizkar ikaragarriaren kontrasteak liluramenduzko tranpa hori sinbolizatzen du.

Eragina

Churel-ek gizonak liluratzen ditu bideetan, bidegurutzeetan eta soroetan, urrun eramaten ditu eta bizi-indarra, odola edo emankortasuna kentzen die, agure zimeldu bihurtu eta hil arte. Familiaren tratu txarren ondorioz sortu bazen, bere mendeku ahaide gizonezkoei zuzenduta dago, ordena jarraituz, gazteenetik hasita. Gaueko haren deiak jarraitzen dituenak hil daiteke.

Fitxa: Churel

Churel-en alderdi garrantzitsuenak begi kolpe batean.

Kultura-testuingurua

Ipar Indiako eta Hego Asiako herri-sinesmenaren mendeku-espiritua, XIX. mendetik aurrera batez ere William Crookeren bidez dokumentatuta.

Erreferentzia

Liluratzen dituen gizon gazte eta bakarrik bidaiatzen dutenak, eta bizi zela tratu txarrak jasan zizkion familiako ahaide gizonezkoak.

Irudikapena

Benetako forman itsusia, zuriz jantzitako emakume gazte eder gisa mozorrotuta, atzekoz aurrera bihurritutako oinetatik beti ezagutzen da.

Eragin-eremua

Bizi-indarra, odola eta emankortasuna kentzen ditu bideetan, bidegurutzeetan eta soroetan, biktima agure zimeldu bihurtu eta hil arte.

Defentsa-moduak

Haurdun daudenen aldeko zaintza prebentiboa, susmagarrientzako hileta erritu bereziak eta Ojha edo Baiga batek egindako exorzismoa.

Antzekoak

Malaysiar Langsuir eta Pontianak, erditzean hildako emakumeen espiritu gisa, eta gainera Bhoot, alderantzizko oinen motiboa partekatzen duena.

Heriotza ez-garbia eta mendeku-espiritu batens jaiotza

Churel izena Hindiko churel edo chudail hitzetik dator. Haurdunaldian, erditzean edo ondoren erritualki ez-garbitzat jotzen zen aldian hil zen emakume baten espiritua dela uste da, edo bere senarraren eta senarraren familiaren bazterketa eta tratu txarren ondorioz hil zen emakumearena. William Crookek XIX. mendean sinesmen honen eskualdeko aldaera ugari dokumentatu zituen.

Tradizio zaharrak historikoki Churel kasta baxukoen emakumeekin lotu zuen. Hori garaiko dokumentazioaren egozpen bat bezala ulertu behar da, ez izakiaren funtsezko ezaugarri bezala: benetako funtsa emakume batek jasandako heriotza ez-garbi edo bidegabea da, ez bere gizarte-jatorria.

Kiplingtik Bulbbul-eraino

Churel literaturan agertzen da Kipling eta Tagoreren lanetan, eta zineman, esaterako, bengalar beldurrezko zineman eta 2020ko Bulbbul feminista berrelaborazioan. 2018ko Stree Bollywood arrakasta lotutako Nale-Ba kondairan oinarritzen da eta Churel-en antzeko motiboak ditu, baina ez da erabat Churel bera.

Churel-ek Preta motiboa emakumeekiko eta erditzeko tabu markatu batekin lotzen du: ez-garbitzat jotzen den aldian gertatzen den heriotza eta familiaren bazterketa dira mendeku hartzen duen espiritua sortzen dutenak. Historia sozialaren ikuspegitik, emakumeen benetako patuen adierazpen gisa irakurtzen da, eta harrera modernoak ikuspegi hori gero eta gehiago feminista bihurtzen du.

Prebentzioa, hileta erritoak eta exorzismoa

Babeserako modurik eraginkorrena aurrez ekiditea da: emakume haurdunei ongi zaintzea da lehen neurria, emakume bat churel bihurtzea saihesteko. Emakumea, hala eta guztiz ere, susmagarrizko baldintzetan hiltzen bada, gorpua erretzen ez, ehortzi egiten da, arreta bereziko errituekin eta ur bedeinkatuarekin. Kasu bereziki arriskutsuetan gorpua ahoz behera jartzen da hobian, hatzak eta atzamarrak burdinaz iltzatzen dira, arantzez estaltzen da eta harriz kargatzen da. Bidean zehar barreiaturiko mostarda haziek espiritua eguzkia atera arte atxikitzeko balio dute, hazi bakoitza banan-banan bildu behar duelako; itxura bereko babes-belarra da artemisa ere, espirituen aurka oso zabaldua. Ojha edo baiga batek, espiritu-sendatzaile batek, churel bat uxatu dezake opari baten ondoren.

Mendeku-espiritu ahaideak alderatuta

Churel malaysiar Langsuirrekin eta Pontianakekin ahaidetua dago, erditzean edo ondoren hildako emakumeen espiritu emeekin, halaber errumaniar Strigoirekin familia eta odol motiboan eta eslaviar Navrekin, erditzean hildako arimekin. Guztiek muin bera dute: erditzean gertatutako heriotzak mendekuzko espiritu eme bat sortzen du.

Churelari buruzko galdera arruntak

Nolatan ezagutzen da churel bat?

Ziurrenik atzerantz bihurtutako oinei begiratuz; bere itxura ederra iruzurra da, bere benetako itxura itsusia da.

Nola saihestu daiteke emakume bat churel bihurtzea?

Emakume haurdunei arreta ona eskainiz eta heriotza gertatuz gero, ehorzketa berezi baten bidez, ohiko errausketaren ordez.

Nor erasotzen du lehenengo churel-ek?

Familiako tratu txarrengatik sortu bada, senide gizonezkoak hurrenez hurren, gazteenetik hasita.

Lotura osagarriak

Barne-esteka gomendatuak:

Bhoot – oinen alderantzizko motiboa duen beste espiritu indiar bat
Langsuir, Pontianak – erditzean hildako emakumeen espiritu malaysiarrak
Burdina, Artemisa, Ur bedeinkatua – tradiziozko babesmenak
Babes-Konpasa – babesmenen laburpena

Bibliografia (aukeraketa)

Beste lan nagusi batzuk Bibliografian.

Chudail edo churel gisa hego-asiar herri-sinesmenean mendekuzko emakume-espiritu bat izaten jarraitzen du: aurretik ederra, atzetik hilgarria, beti heriotza nondik zetorren adierazten duten oinetatik ezagutzen dena.