Patupaiarehe, laino-gailurren txirula-jendea
Egilea: Ralf Ittermann · azken berrikuspena:
Patupaiarehe direlakoak maorien tradizioaren espirituak dira.
Iratxo-jende argia, gizakiak txirulez lainora erakartzen dituena. Laino-gailurren txirula-jende gisa, Patupaiarehe direlakoek gizakiak beren soinuarekin liluratzen dituzte. Patupaiarehe laino-gailurren txirula-jendea eta maorien intxauri-jendea dira.
Patupaiarehe direlakoak maorien basoko iratxo-jende argia dira, Zeelanda Berriko basoetan eta laino-gailurretan bizi direnak. Azal argia eta ile gorri edo horia dutenez, musika maite dute eta gizakiak, batez ere emakumeak, liluratu eta bahitzen dituzte.
Eguzki-argitik, sutik eta jaki egositik ihes egiten dute; lainoa da beren elementua, eta beren gain erakartzen dute. Mendian txirula-doinu urrunak entzuten dituenak, tradizioaren arabera, haien inguruan dago.
Mota: Baso-jende iratxo-itxurakoa, he iwi atua
Jatorria: Maorien tradizio klasiko ondo dokumentatua
Testuak: Best, Orbell eta Te Ara
Aroa: tradizio klasikotik gaur egunerarte
Itxura: azal argia, ile gorria edo horia, gehienetan gizaki-tamainakoak, sekula ez tatuatuak
Historikoki kokatuta
Testuen garaia
Maorien tradizio klasiko ondo dokumentatua, Bestek, Orbellek eta Te Ara entziklopediak jasoa.
Hedapen-eremua
Zeelanda Berria: baso sakonak eta laino-gailurrak, espiritu-jende horren babesleku, lainoari eta lanbroari lotuak.
Iturri-egoera
Ondo dokumentatua: Besten baso- eta erlijio-azterketa maoriei buruzkoa, eta Orbellen entziklopedia.
Izena eta aldaerak
Maoriera: patupaiarehe. Herri-espiritu gau-aktibo eta lainoari lotua dira, he iwi atua izenekoa.
Itxura eta jokabidea
Itxura
Patupaiarehe direlakoek azal argia eta ile gorria edo horia dute, gehienetan gizaki-tamaina normalekoak dira eta sekula ez daramate moko, tatuajerik ez dute. Azal argia, ile gorria, lainoa eta txirula-musika bestearen, liluramenaren eta gainnaturalaren adierazle dira, gizakien ordena tatuatuaren aurrean; lainoa da beren elementua.
Eragina
Patupaiarehe direlakoek gizakiak, batez ere emakumeak, beren txirulen doinuarekin bide seguruetatik erakartzen dituzte, liluratu eta bahitzen dituzte, eta magia-ahalmen eta jakintza berezia dute. Lainoa beren gain erakartzen dute.
Fitxa: Patupaiarehe
Iratxo-jendearen alderdi garrantzitsuenak begirada batean.
Maorien espiritu-munduko he iwi atua bat; tradizio batzuek maori ile-gorriak beren ondorengotzat hartzen dituzte.
Gizakiak, batez ere emakumeak, eta laino- eta mendi-eskualdeetako bidaiariak, txirula-doinuak bide seguruetatik erakartzen dituenak.
Azal argiko, ile gorri edo horiko izakiak, gizaki-tamainakoak, sekula ez tatuatuak, basoetan eta laino-gailurretan bizi direnak.
Txirula-musikaren bidezko liluramendua eta bahiketa, magia-ahalmen eta jakintza bereziarekin batera; lainoa haiei jarraitzen die.
Kokowai, okre gorria marraska-olioarekin nahastua, etxeetan; jaki egosia, lurrun beroa, sua eta eguzki-argia urrun mantentzen dituzte.
Lainoaren espiritu-jendea
Patupaiarehe direlakoak he iwi atua dira, hau da, herri gainnatural eta espiritu-jende bat, gauez aktiboa edo lainoari eta lanbroari lotua. Maorien espiritu-munduko parte dira; tradizio batzuek maori ile-gorriak beren ondorengotzat hartzen dituzte.
Beren ezaugarriek bestearen irudia marrazten dute: azal argia eta ile gorria edo horia, sekula ez moko, giza-ordenaren tatuajea. Gizakiak egunez eta suarekin bizi diren tokietan, Patupaiarehe direlakoak gauari, lanbroari eta gailurrei dagozkie; beren txirulek beste mundu horren soinua herrixken mugetaraino eramaten dute.
Harrera eta sailkapena
Patupaiarehe direlakoak sendo errotuta daude maorien kulturan eta narrazioan, eta Zeelanda Berriko literaturan, hedabideetan eta hezkuntza-materialetan presente daude; maori ile-gorrien ondorengotzarekiko lotura motibo ezaguna da.
Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Patupaiarehe direlakoak iratxo-jendearen motibo bat dira: baso-jende gainnatural bat, iwi atua bat, liluramendu- eta bahiketa-funtzioarekin. Tapu arauak hemen zuhurtziaz jorratzen dira, tradizio bizia delako.
Okre gorria eta lurrun beroa
Iturrietan berretsita dago Kokowai, okre gorria marraska-olioarekin nahastua, etxeetan jartzea Patupaiarehe direlakoak gertu daudenean, usain hori higuingarria zaielako. Jaki egosiak eta lurrun beroak urrun mantentzen dituzte, eta baita sua, beroa eta eguzki-argia ere, saihesten dituztenak. Babesa, hain zuzen, iratxo-jendea gizakiarengandik bereizten duenaz baliatzen da: sutondoaren, suaren eta egun argiaren mundua.
Iratxo-jendeak konparatuta
Patupaiarehe direlakoek Europako elfo eta iratxoekin, Irlandako Aos Sírekin, herri onarekin, eta eskandinaviar Huldrarekin, baso-izaki liluragarriarekin, bat egiten dute: iratxo-jendearen motibo klasikoa, liluramenduarekin, bahiketarekin eta zenbait estimulu saihestearekin. Maorien munduan, Maero direlakoak, basatiak eta ile ilun sarriak, iratxo-jende argiaren aurkakoak dira, Hakuturi direlakoak, aldiz, baso-zaindariak diren heinean, ez liluratzen ez lapurtzen dute.
Patupaiarehe direlakoei buruzko galdera ohikoak
Nola babesten da bere burua?
Okre gorriarekin, Kokowai delakoarekin, eta jaki egosiaren usainarekin; gainera, eguzki-argia eta sua saihesten dituzte.
Nolakoak dira?
Azal argikoak, ile gorri edo horikoak, gehienetan gizaki-tamainakoak, tatuajerik gabekoak.
Zer nahi dute?
Gizakiak, batez ere emakumeak, txirula-musikaz liluratu eta bahitu.
Lotura osagarriak
Irakurri ere:
- Aos Sí – Irlandako herri ona, pareko
- Huldra – Eskandinaviako baso-izaki liluragarria
- Hakuturi, Maero – maorien beste baso-jendeak
- babes-kandela, amuletoa, burdina – tradizioz iritsitako babes-bideak
- Babes-Konpasa – babes-bideak, oro har
Bibliografia (aukeraketa)
Beste erreferentzia-lan gehiago Bibliografian.
Maorien iratxo-jende gisa, Patupaiarehe direlakoak lainoz estalitako gailurretako baso-izaki argiak dira: giza ordenaren mugan dagoen jendea, zeinen txirula-doinuak, gaur egun ere, maorien narrazio-munduko motibo bihotz-erasleenetakoa izaten jarraitzen duen.
