Патупаиарехе се духови од преданието на Маорите.
Светлиот народ на феите, кој ги мами луѓето со флејти во маглата. Како народ на флејтата од маглените врвови, Патупаиарехе ги заведуваат луѓето со својот звук.
Патупаиарехе се светлиот народ на шумата на Маорите, налик на феи, кој живее во шумите и на маглените врвови на Нов Зеланд. Со светла кожа и црвена или руса коса, тие го обожаваат музиката и ги заведуваат и отмичуваат луѓе, особено жени.
Го избегнуваат дневната светлина, огнот и варената храна; маглата им е елемент, и тие ја привлекуваат кон себе. Според преданието, кој во планините слуши далечна музика на флејта, се наоѓа во нивна близина.
Тип: Народ на шумата, налик на феи, he iwi atua
Потекло: добро засведочено класично предание на Маорите
Текстови: Best, Orbell и Te Ara
Период: од класичното предание до денес
Изглед: светла кожа, црвена или руса коса, најчесто со човечка големина, никогаш тетовиран
Добро засведочено класично предание на Маорите, документирано кај Best, Orbell и во енциклопедијата Te Ara.
Нов Зеланд: длабоките шуми и маглените врвови, простори на повлекување на духовниот народ, врзани за магла и измаглица.
Добро: студиите на Best за шумите и религијата на Маорите, како и енциклопедијата на Orbell.
Маори: patupaiarehe. Патупаиарехе се сметаат за he iwi atua, натприроден народ и духовен народ, кој е ноќно активен, односно врзан за магла и измаглица.
Изглед
Патупаиарехе имаат светла кожа и црвена или руса коса, најчесто со нормална човечка големина, и никогаш не носат моко, тетоважа. Светлата кожа, црвената коса, маглата и музиката на флејта го отсликуваат Другото, заводливото и натприродното наспроти човечкиот, тетовираниот поредок; маглата им е елемент.
Дејство
Патупаиарехе ги мамат луѓето со звукот на своите флејти од безбедните патеки, ги заведуваат и отмичуваат особено жени и поседуваат магиски моќи и посебно знаење. Ја привлекуваат маглата кон себе.
Најважните аспекти на народот на феите на прв поглед.
He iwi atua од духовниот свет на Маорите; некои традиции сметаат дека црвенокосите Маори се нивни потомци.
Луѓе, особено жени, и патници во магливи и планински области, кои звукот на флејта ги мами од безбедните патеки.
Светлокожи, црвено- или русокоси суштества со човечка големина, никогаш тетовирани, дома во шумите и на маглените врвови.
Заведување и отмица со музика на флејта, а покрај тоа магиски моќи и посебно знаење; маглата ги следи.
Коковаи, црвена окра со масло од ајкула, на куќите; варена храна, пареа од готвење, оган и дневна светлина ги држат подалеку.
Ирските Аос Ши (Aos Sí) и скандинавската Хулдра (Huldra): мотиви на народ на феи со заведување и отмица.
Патупаиарехе се сметаат за he iwi atua, натприроден народ и духовен народ, кој е ноќно активен, односно врзан за магла и измаглица. Тие се дел од духовниот свет на Маорите; некои традиции сметаат дека црвенокосите Маори се нивни потомци.
Нивните обележја го цртаат образот на Другото: светла кожа и црвена или руса коса, никогаш моко, тетоважата на човечкиот поредок. Каде луѓето живеат во ден и оган, Патупаиарехе припаѓаат на ноќта, измаглицата и врвовите; нивните флејти го носат звукот на овој друг свет до рабовите на селата.
Патупаиарехе се цврсто вкоренети во културата и раскажувањето на Маорите и се присутни во книжевноста, медиумите и образовните материјали на Нов Зеланд; врската со црвенокоси потомци на Маорите е познат мотив.
Од религиско-историска гледна точка, Патупаиарехе се мотив на народ на феи: натприроден шумски народ, iwi atua, со функција на заведување и отмица. Правилата на тапу овде се третираат внимателно, бидејќи се работи за жива традиција.
Засведочено е нанесувањето на коковаи, црвена окра измешана со масло од ајкула, на куќите кога Патупаиарехе се во близина, бидејќи овој мирис им е одвратен. Варената храна и пареата од готвење ги држат подалеку, исто како и огнот, топлината и дневната светлина, кои ги избегнуваат. Заштитата така користи токму тоа што го разликува народот на феите од човекот: светот на огништето, огнот и светлиот ден.
Патупаиарехе им одговараат на европските елфи и феи, на ирските Аос Ши (Aos Sí), добриот народ, и на скандинавската Хулдра (Huldra), заводливото шумско суштество: класичен мотив на народ на феи со заведување, отмица и избегнување на определени дразби. Во светот на Маорите, дивите, темнокосмести Маеро (Maero) се спротивен образ на светлиот народ на феите, додека Хакутури (Hakuturi) како чувари на шумата ниту заведуваат ниту киднапираат.
Како се штити човек?
Со црвена окра, коковаи, и со мирисот на варена храна; тие исто така избегнуваат дневна светлина и оган.
Како изгледаат?
Светлокожи, црвено- или русокоси, најчесто со човечка големина, без тетоважа.
Што сакаат?
Да ги заведат и отмичуваат луѓето, особено жените, со музика на флејта.
Препорачани внатрешни линкови:
Повеќе стандардни дела во списокот со литература.
Како народ на феи на Маорите, Патупаиарехе се светли шумски суштества од маглени врвови: народ на работ на човечкиот поредок, чиј звук на флејта до денес е еден од најизразитите мотиви во раскажувачкиот свет на Маорите.
Against its influence, cross-cultural tradition names these protective means:
Compare in the Protection Compass →Recommended protective means
The simplest protective means in this collection: 41 layers of fine gold 999, platinum, silver and silicon, manufactured in Ruhla, Thuringia. It requires no activation, is bound to no person, and is effective within a radius of around 50 meters, even without being worn.
Related Beings

Кој е Крампус? Потекло на името, ноќта на Крампус на 5 декември, разликата од Перхтите и Кнехт Ру...

Судија на десетте нивоа на пеколот, царска администрација и спроведување на карма во народната тр...

Аја, јорупска оришата на шумата и билколечителството. Потекло, вознесувањето на исцелителите прек...

Mula sem cabeça, безглавата огнена мазга на Бразил. Потекло од проклетството за љубовна врска со ...

Како ги создала јапонските острови, умрела во подземниот свет Јоми и станала симбол на смртта, сп...

Pesta, норвешкото олицетворение на чумата. Потекло, гребло и метла како знаци над живот и смрт и ...