Les Patupaiarehe sont des esprits de la tradition maorie.
Le peuple féerique clair qui attire les humains dans la brume avec des flûtes.
Les Patupaiarehe sont le peuple féerique clair des forêts maories, qui vit dans les forêts et sur les sommets brumeux de la Nouvelle-Zélande. À la peau claire et aux cheveux roux ou blonds, ils aiment la musique et séduisent et enlèvent les humains, en particulier les femmes.
Ils évitent la lumière du jour, le feu et la nourriture cuite ; la brume est leur élément, et ils l’attirent à eux. Selon la tradition, quiconque entend une musique de flûte lointaine dans les montagnes se trouve à proximité d’eux.
Type : Peuple féerique des forêts, un he iwi atua
Origine : tradition maorie classique bien documentée
Textes : Best, Orbell et Te Ara
Période : de la tradition classique à aujourd’hui
Apparence : peau claire, cheveux roux ou blonds, généralement de taille humaine, jamais tatoué
Tradition maorie classique bien documentée, attestée chez Best, Orbell et dans l’encyclopédie Te Ara.
Nouvelle-Zélande : les forêts profondes et les sommets brumeux, refuges du peuple d’esprits liés à la brume et au brouillard.
Bon : l’étude de Best sur les forêts et la religion des Maoris, ainsi que l’encyclopédie d’Orbell.
Maori : patupaiarehe. Les Patupaiarehe sont considérés comme un he iwi atua, un peuple surnaturel et peuple d’esprits, actif la nuit ou lié à la brume et au brouillard.
Apparence
Les Patupaiarehe ont la peau claire et des cheveux roux ou blonds, sont le plus souvent de taille humaine normale et ne portent jamais de moko, aucun tatouage. Peau claire, cheveux roux, brume et musique de flûte incarnent l’altérité, la séduction et le surnaturel face à l’ordre humain et tatoué ; la brume est leur élément.
Effet
Les Patupaiarehe attirent les humains hors des chemins sûrs par le son de leurs flûtes, séduisent et enlèvent en particulier les femmes, et disposent de pouvoirs magiques et d’un savoir particulier. Ils attirent la brume à eux.
Les principaux aspects du peuple féerique en un coup d’œil.
Un he iwi atua du monde spirituel maori ; certaines traditions considèrent les Maoris roux comme leurs descendants.
Les humains, en particulier les femmes, et les voyageurs dans les régions brumeuses et montagneuses, que le son de la flûte attire hors des chemins sûrs.
Des figures à la peau claire, aux cheveux roux ou blonds, de taille humaine, jamais tatouées, chez elles dans les forêts et sur les sommets brumeux.
Séduction et enlèvement par la musique de flûte, ainsi que pouvoirs magiques et savoir particulier ; la brume les suit.
Le kokowai, ocre rouge mélangé à l’huile de requin, appliqué sur les maisons ; la nourriture cuite, la vapeur de cuisson, le feu et la lumière du jour les tiennent à distance.
Les Patupaiarehe sont considérés comme un he iwi atua, un peuple surnaturel et peuple d’esprits, actif la nuit ou lié à la brume et au brouillard. Ils font partie du monde spirituel maori ; certaines traditions considèrent les Maoris roux comme leurs descendants.
Leurs traits dessinent l’image de l’altérité : peau claire et cheveux roux ou blonds, jamais de moko, le tatouage de l’ordre humain. Là où les humains vivent le jour et près du feu, les Patupaiarehe appartiennent à la nuit, au brouillard et aux sommets ; leurs flûtes portent le son de cet autre monde jusqu’aux abords des villages.
Les Patupaiarehe sont profondément ancrés dans la culture et les récits maoris et présents dans la littérature, les médias et le matériel pédagogique de Nouvelle-Zélande ; le lien avec des descendants maoris roux est un motif connu.
Du point de vue des sciences religieuses, les Patupaiarehe constituent un motif de peuple féerique : un peuple surnaturel des forêts, un iwi atua, doté d’une fonction de séduction et d’enlèvement. Les règles du tapu sont traitées ici avec retenue, car il s’agit d’une tradition vivante.
Est attesté par les sources l’application de kokowai, ocre rouge mélangé à l’huile de requin, sur les maisons lorsque des Patupaiarehe sont proches, car cette odeur leur répugne. La nourriture cuite et la vapeur de cuisson les tiennent à distance, tout comme le feu, la chaleur et la lumière du jour, qu’ils évitent. La protection utilise donc précisément ce qui distingue le peuple féerique de l’être humain : le monde du foyer, du feu et du jour clair.
Les Patupaiarehe correspondent aux elfes et fées européens, aux Aos Sí irlandais, le bon peuple, et à la Huldra scandinave, l’être sylvestre séducteur : un motif classique de peuple féerique associant séduction, enlèvement et évitement de certains stimuli. Au sein du monde maori, les Maero sauvages et à la pilosité sombre sont l’image inverse du peuple féerique clair, tandis que les Hakuturi, en tant que gardiens des forêts, ne séduisent ni ne dérobent.
Comment se protéger ?
Avec de l’ocre rouge, le kokowai, et l’odeur de la nourriture cuite ; ils évitent également la lumière du jour et le feu.
À quoi ressemblent-ils ?
Peau claire, cheveux roux ou blonds, généralement de taille humaine, sans tatouage.
Que veulent-ils ?
Séduire et enlever les humains, en particulier les femmes, par la musique de flûte.
Liens internes recommandés :
Autres ouvrages de référence dans la bibliographie.
En tant que peuple féerique maori, les Patupaiarehe sont des êtres clairs des forêts des sommets voilés de brume : un peuple à la marge de l’ordre humain, dont le son de flûte compte encore aujourd’hui parmi les motifs les plus marquants du monde narratif maori.
Contre son influence, la tradition interculturelle nomme ces moyens de protection :
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