Os Patupaiarehe são espíritos da tradição maori.
O povo-fada claro que atrai as pessoas para a névoa com flautas.
Os Patupaiarehe são o povo-fada claro e florestal dos Maori, que vive nas florestas e nos cumes nebulosos da Nova Zelândia. Com pele clara e cabelo ruivo ou louro, adoram música e seduzem e raptam pessoas, sobretudo mulheres.
Evitam a luz do dia, o fogo e a comida cozinhada; a névoa é o seu elemento, e atraem-na para junto de si. Segundo a tradição, quem ouve nas montanhas o som distante de flautas está perto deles.
Tipo: Povo-fada florestal, um he iwi atua
Origem: tradição maori clássica bem documentada
Textos: Best, Orbell e Te Ara
Período: da tradição clássica até à atualidade
Aparência: pele clara, cabelo ruivo ou louro, geralmente do tamanho de um humano, nunca tatuados
Tradição maori clássica bem documentada, registada por Best, Orbell e na enciclopédia Te Ara.
Nova Zelândia: as florestas profundas e os cumes nebulosos, espaços de refúgio deste povo espiritual ligados à névoa e ao nevoeiro.
Boa: os estudos de floresta e religião dos Maori de Best, bem como a enciclopédia de Orbell.
Maori: patupaiarehe. Os Patupaiarehe são considerados um he iwi atua, um povo sobrenatural e espiritual, noturno ou ligado à névoa e ao nevoeiro.
Aparência
Os Patupaiarehe têm pele clara e cabelo ruivo ou louro, geralmente com o tamanho normal de um humano, e nunca usam moko, isto é, tatuagem. Pele clara, cabelo ruivo, névoa e música de flauta encarnam o outro, o sedutor e o sobrenatural em contraste com a ordem humana e tatuada; a névoa é o seu elemento.
Ação
Os Patupaiarehe atraem as pessoas com o som das suas flautas para fora dos caminhos seguros, seduzem e raptam sobretudo mulheres e possuem poderes mágicos e um saber especial. Atraem a névoa para junto de si.
Os aspetos mais importantes deste povo-fada numa visão geral.
Um he iwi atua do mundo espiritual maori; algumas tradições consideram os Maori ruivos seus descendentes.
Pessoas, sobretudo mulheres, e viajantes em zonas de névoa e montanha, atraídos pelo som das flautas para fora dos caminhos seguros.
Figuras de pele clara, cabelo ruivo ou louro, do tamanho de um humano, nunca tatuadas, que habitam florestas e cumes nebulosos.
Sedução e rapto através da música de flauta, além de poderes mágicos e um saber especial; a névoa segue-os.
Kokowai, ocre vermelho misturado com óleo de tubarão, aplicado nas casas; comida cozinhada, vapor de cozedura, fogo e luz do dia mantêm-nos afastados.
Os Patupaiarehe são considerados um he iwi atua, um povo sobrenatural e espiritual, noturno ou ligado à névoa e ao nevoeiro. Fazem parte do mundo espiritual maori; algumas tradições consideram os Maori ruivos seus descendentes.
As suas características desenham a imagem do outro: pele clara e cabelo ruivo ou louro, nunca um moko, a tatuagem da ordem humana. Onde as pessoas vivem à luz do dia e junto ao fogo, os Patupaiarehe pertencem à noite, ao nevoeiro e aos cumes; as suas flautas levam o som desse outro mundo até às margens das aldeias.
Os Patupaiarehe estão firmemente enraizados na cultura e na narrativa maori e estão presentes na literatura, nos meios de comunicação e nos materiais educativos da Nova Zelândia; a ligação a descendentes maori ruivos é um motivo conhecido.
Do ponto de vista das ciências da religião, os Patupaiarehe são um motivo de povo-fada: um povo florestal sobrenatural, um iwi atua, com uma função de sedução e rapto. As regras de tapu são aqui tratadas com reserva, uma vez que se trata de uma tradição viva.
Está bem documentado o uso de kokowai, ocre vermelho misturado com óleo de tubarão, aplicado nas casas quando os Patupaiarehe se aproximam, pois este odor lhes é desagradável. A comida cozinhada e o vapor de cozedura mantêm-nos afastados, tal como o fogo, o calor e a luz do dia, que evitam. A proteção usa, portanto, precisamente aquilo que distingue o povo-fada do ser humano: o mundo do lar, do fogo e do dia claro.
Os Patupaiarehe correspondem aos elfos e fadas europeus, aos irlandeses Aos Sí, o bom povo, e à escandinava Huldra, o ser sedutor da floresta: um motivo clássico de povo-fada com sedução, rapto e a rejeição de certos estímulos. No mundo maori, os selvagens e de pelo escuro Maero são a imagem oposta ao povo-fada claro, enquanto os Hakuturi, guardiões da floresta, não seduzem nem raptam.
Como se protege alguém?
Com ocre vermelho, o kokowai, e o odor de comida cozinhada; evitam também a luz do dia e o fogo.
Como são?
De pele clara, cabelo ruivo ou louro, geralmente do tamanho de um humano, sem tatuagem.
O que pretendem?
Seduzir e raptar pessoas, sobretudo mulheres, com música de flauta.
Links internos recomendados:
Outras obras de referência na bibliografia.
Como povo-fada maori, os Patupaiarehe são seres claros da floresta dos cumes envoltos em névoa: um povo à margem da ordem humana, cujo som de flauta continua a ser um dos motivos mais marcantes da narrativa maori.
Contra a sua influência, a tradição intercultural indica estes meios de proteção:
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