パトゥパイアレヘはマオリの伝承に登場する霊です。
笛の音で人々を霧の中へ誘い込む、色白の妖精族。霧の山頂に棲む笛の民として、パトゥパイアレヘはその音色で人々を魅了します。
パトゥパイアレヘはマオリの伝承に伝わる色白の妖精族であり、ニュージーランドの森林と霧に包まれた山頂に棲んでいます。白い肌と赤または金色の髪を持ち、音楽を愛し、人々とりわけ女性を魅了して誘拐するとされます。
日光・火・調理された食べ物を避け、霧はその本領であり、自ら霧を引き寄せるといわれます。山中で遠くから笛の音が聞こえたなら、伝承によればその近くにいるしるしです。
種別：妖精に似た森の民、he iwi atua
起源：十分な根拠のある古典的マオリ伝承
文献：Best、Orbell および Te Ara
時代：古典的伝承から現代まで
外形：白い肌、赤または金色の髪、おおむね人間の身丈、入れ墨なし
十分な根拠のある古典的マオリ伝承であり、Best、Orbell および Te Ara 百科事典によって記録されています。
ニュージーランド：深い森林と霧の山頂、霧や靄に結びついたこの霊の民の隠れ処。
充実：Bestのマオリ森林誌・宗教誌および Orbellの百科事典。
マオリ語：patupaiarehe。パトゥパイアレヘは he iwi atua、すなわち夜行性であり霧や靄に結びついた超自然の民・霊の民とみなされています。
外形
パトゥパイアレヘは白い肌と赤または金色の髪を持ち、おおむね人間の身丈で、モコ（入れ墨）を一切持ちません。白い肌・赤い髪・霧・笛の音は、入れ墨を持つ人間的秩序に対する「異なるもの」「誘惑するもの」「超自然なもの」を体現しており、霧はその本領です。
作用
パトゥパイアレヘは笛の音で人々を安全な道から引き離し、とりわけ女性を魅了して誘拐するとされ、呪力と特別な知識を持っています。また自ら霧を引き寄せます。
この妖精族の主要な側面を一覧にまとめます。
マオリの霊の世界における he iwi atua であり、一部の伝統では赤毛のマオリをその末裔とみなします。
人々とりわけ女性、および霧や山岳地帯を旅する者で、笛の音が安全な道から引き離すとされています。
白い肌に赤または金色の髪を持つ人間大の存在で、入れ墨はなく、森林と霧の山頂に棲んでいます。
パトゥパイアレヘは he iwi atua、すなわち夜行性であり霧や靄に結びついた超自然の民・霊の民とみなされています。マオリの霊の世界の一部をなし、一部の伝統では赤毛のマオリをその末裔とみなします。
その特徴は「異なるもの」の像を描き出します。白い肌と赤または金色の髪、そして人間的秩序の入れ墨であるモコを一切持ちません。人々が昼と火のもとで暮らすのに対し、パトゥパイアレヘは夜・靄・山頂に属しており、その笛の音はこの異界の音を村の端まで運んできます。
パトゥパイアレヘはマオリの文化と語りの中に深く根ざしており、ニュージーランドの文学・メディア・教育教材においても広く知られています。赤毛のマオリの末裔というモチーフもよく知られています。
宗教学的には、パトゥパイアレヘは妖精族のモチーフ、すなわち魅惑と誘拐の機能を持つ超自然の森の民・iwi atua として位置づけられます。タプーの規則については、生きた伝統であることから慎重に扱います。
資料的に確かなのは、パトゥパイアレヘが近づいたとき、その匂いを嫌うとされるココワイ（サメ油を混ぜた赤い土）を家屋に塗ることです。調理された食べ物と煮炊きの湯気が彼らを遠ざけ、同様に火・熱・日光も彼らが避けるものです。この護身は、まさに妖精族と人間を分かつもの、すなわち竈・火・明るい昼の世界を利用するものです。
どのように身を守るのですか？
赤い土のココワイと調理した食べ物の匂いが有効です。また彼らは日光と火を避けます。
どのような姿をしていますか？
白い肌に赤または金色の髪を持ち、おおむね人間の身丈で、入れ墨がありません。
何を求めているのですか？
笛の音で人々とりわけ女性を魅了し、誘拐することです。
その他の主要文献は参考文献一覧の文献一覧をご参照ください。
マオリの妖精族として、パトゥパイアレヘは霧に包まれた山頂に棲む色白の森の存在です。人間的秩序の縁に生きるこの民の笛の音は、今日もなおマオリの語りの世界において最も印象深いモチーフの一つであり続けています。
その影響への対抗手段として、文化横断的な伝承は次の護身手段を挙げています:
護身コンパスで比較する →おすすめの護身手段
このコレクションで最もシンプルな護身手段:純金999・プラチナ・シルバー・シリコンの41層構造、ドイツ・テューリンゲン州ルーラ製。起動は不要で、特定の人に結び付けられることなく、身につけていなくても約50メートルの範囲で作用するとされます。
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