Patupaiarehe, flautový ľud hmlových vrcholov

Patupaiarehe sú duchovia tradície Maori.

Svetlý ľud víl, ktorý láka ľudí do hmly zvukom flauty. Ako flautový ľud hmlových vrcholov zvádzajú Patupaiarehe ľudí svojím zvukom.

DuchoviaPolynézia

Patupaiarehe

Patupaiarehe sú svetlý, vílam podobný lesný ľud Maori, ktorý žije v lesoch a na hmlových vrcholoch Nového Zélandu. So svetlou pokožkou a červenými alebo blond vlasmi milujú hudbu, čarujú a unášajú ľudí, najmä ženy.

Vyhýbajú sa dennému svetlu, ohňu a varenému jedlu; hmla je ich živlom a priťahujú ju k sebe. Kto v horách počuje vzdialenú hru na flautu, je podľa tradície v ich blízkosti.

V prehľade: Patupaiarehe

Typ: Vílam podobný lesný ľud, he iwi atua
Pôvod: Dobre zdokumentovaná klasická tradícia Maori
Texty: Best, Orbell a Te Ara
Časové rozpätie: klasická tradícia až po súčasnosť
Vzhľad: svetlá pokožka, červené alebo blond vlasy, väčšinou ľudskej výšky, nikdy tetovaní

Historické zaradenie

Zeitraum der Texte

Dobre zdokumentovaná klasická tradícia Maori, doložená u Besta, Orbella a v encyklopédii Te Ara.

Verbreitungsraum

Nový Zéland: hlboké lesy a hmlové vrcholy, útočiská ducha ľudu spojené s hmlou a oparom.

Quellenlage

Dobrá: Bestova lesná náuka a náboženská náuka Maori, ako aj Orbellova encyklopédia.

Meno a varianty

Maori: patupaiarehe. Patupaiarehe sa považujú za he iwi atua, nadprirodzený ľud a duchovný ľud, ktorý je nočný, respektíve viazaný na hmlu a opar.

Zjav a pôsobenie

Vzhľad

Patupaiarehe majú svetlú pokožku a červené alebo blond vlasy, sú väčšinou normálnej ľudskej výšky a nikdy nenosia moko, žiadne tetovanie. Svetlá pokožka, červené vlasy, hmla a hra na flautu vtelujú to Iné, zvádzajúce a nadprirodzené oproti ľudskému, tetovanému poriadku; hmla je ich živlom.

Pôsobenie

Patupaiarehe lákajú ľudí zvukom svojich fláut z bezpečných ciest, čarujú a unášajú najmä ženy a disponujú čarodejnými silami a osobitým vedomím. Priťahujú k sebe hmlu.

Charakteristika: Patupaiarehe

Najdôležitejšie aspekty rasy víl na jeden pohľad.

Kultúrny kontext

He iwi atua duchovného sveta Maori; niektoré tradície považujú červenovlasých Maori za ich potomkov.

Vzťahuje sa na

Ľudia, najmä ženy, a cestujúci v hmlových a horských oblastiach, ktorých zvuk flauty láka z bezpečných ciest.

Zobrazenie

Svetlokožné, červeno- alebo blondovlasé bytosti ľudskej výšky, nikdy tetované, ktoré sídlia v lesoch a na hmlových vrcholoch.

Oblasť pôsobenia

Zvádzanie a unášanie hrou na flautu, k tomu čarodejné sily a osobité vedomie; hmla ich sprevádza.

Formy ochrany

Kokowai, červený okr zmiešaný s olejom zo žraločej pečene, na domoch; varené jedlo, para z varenia, oheň a denné svetlo ich odháňajú.

Pendants

Írski Aos Sí a skandinávska Huldra: motívy rasy víl so zvádzaním a unášaním.

Duchovný ľud hmly

Patupaiarehe sa považujú za he iwi atua, nadprirodzený ľud a duchovný ľud, ktorý je nočný, respektíve viazaný na hmlu a opar. Sú súčasťou duchovného sveta Maori; niektoré tradície považujú červenovlasých Maori za ich potomkov.

Ich znaky vykresľujú obraz Iného: svetlá pokožka a červené alebo blond vlasy, nikdy moko, tetovanie ľudského poriadku. Kde ľudia žijú za dňa a pri ohni, tam Patupaiarehe patria noci, oparu a vrcholom; ich flauty nesú zvuk tohto iného svet až na okraje dedín.

Recepcia a zaradenie

Patupaiarehe sú pevne zakotvení v kultúre a rozprávaní Maori a prítomní v literatúre, médiách a vzdelávacích materiáloch Nového Zélandu; spojenie s červenovlasými potomkami Maori je známy motív.

Z religionistického hľadiska sú Patupaiarehe motívom rasy víl: nadprirodzený lesný ľud, iwi atua, s funkciou zvádzania a unášania. Pravidlá tapu sa tu spracúvajú zdržanlivo, pretože ide o živú tradíciu.

Červený okr a para z varenia

Zdrojovo je doložené nanášanie kokowai, červeného okru zmiešaného s olejom zo žraločej pečene, na domoch, keď sú Patupaiarehe nablízku, pretože tento pach je im odporný. Varené jedlo a para z varenia ich odháňajú, rovnako oheň, teplo a denné svetlo, ktorým sa vyhýbajú. Ochrana teda využíva presne to, čo odlišuje rasu víl od človeka: svet ohniska, ohňa a jasného dňa.

Porovnanie rás víl

Patupaiarehe zodpovedajú európskym elfom a vílam, írskym Aos Sí, dobrému ľudu, a skandinávskej Huldre, zvádzajúcej lesnej bytosti: klasický motív rasy víl so zvádzaním, unášaním a vyhýbaním sa určitým podnetom. Vo svete Maori sú divokí, tmavo ochlpení Maero protikladom svetlého ľudu víl, zatiaľ čo Hakuturi ako strážcovia lesa ani nezvádzajú, ani neunášajú.

Často kladené otázky o Patupaiarehe

Ako sa chrániť?

Červeným okrom, kokowai, a pachom vareného jedla; okrem toho sa vyhýbajú dennému svetlu a ohňu.

Ako vyzerajú?

Svetlokoží, červeno- alebo blondovlasí, väčšinou ľudskej výšky, bez tetovania.

Čo chcú?

Zvádzať a unášať ľudí, najmä ženy, hrou na flautu.

Súvisiace odkazy

Odporúčané interné odkazy:

Aos Sí – dobrý ľud Írska ako protipól
Huldra – zvádzajúca lesná bytosť Skandinávie
Hakuturi, Maero – ostatné lesné rasy Maori
Ochranná svieca, Amulet, Železo – tradičné ochranné prostriedky
Schutz-Kompass – prehľad ochranných prostriedkov

Literatúra (výber)

Ďalšie základné diela v zozname literatúry.

Ako rasa víl Maori sú Patupaiarehe svetlé lesné bytosti hmlou zahalených vrcholov: ľud na okraji ľudského poriadku, ktorého zvuk flauty patrí dodnes k najpôsobivejším motívom rozprávačského sveta Maori.

Zaradenie & ochrana

IIISTUPEŇ

Schutz-Kompass zaraďuje túto bytosť do stupňa pôsobenia III – Zaťažujúce pôsobenie.

Proti jej pôsobeniu uvádza medzikultúrna tradícia tieto ochranné prostriedky:

Porovnať v Schutz-Kompass →