Los Patupaiarehe son espíritus de la tradición maorí.
El luminoso pueblo de hadas que atrae a las personas hacia la niebla con flautas.
Los Patupaiarehe son el luminoso pueblo del bosque, similar a las hadas, de los maoríes, que vive en los bosques y en las cumbres neblinosas de Nueva Zelanda. Con piel clara y cabello rojo o rubio, aman la música, seducen y raptan a las personas, especialmente a las mujeres.
Evitan la luz del día, el fuego y la comida cocinada; la niebla es su elemento, y la atraen hacia sí. Según la tradición, quien escucha en las montañas el sonido lejano de una flauta se encuentra cerca de ellos.
Tipo: Pueblo del bosque similar a las hadas, un he iwi atua
Origen: tradición maorí clásica bien documentada
Textos: Best, Orbell y Te Ara
Período: desde la tradición clásica hasta la actualidad
Apariencia: piel clara, cabello rojo o rubio, casi siempre de estatura humana, nunca tatuados
Tradición maorí clásica bien documentada, registrada por Best, Orbell y en la enciclopedia Te Ara.
Nueva Zelanda: los bosques profundos y las cumbres neblinosas, espacios de retiro del pueblo de espíritus ligados a la niebla y la bruma.
Buena: los estudios sobre el bosque y la religión de los maoríes de Best, así como la enciclopedia de Orbell.
Maorí: patupaiarehe. Los Patupaiarehe se consideran he iwi atua, un pueblo sobrenatural y pueblo de espíritus, activo de noche o ligado a la niebla y la bruma.
Apariencia
Los Patupaiarehe tienen piel clara y cabello rojo o rubio, suelen tener una estatura humana normal y nunca llevan un moko, ningún tatuaje. Piel clara, cabello rojo, niebla y música de flauta encarnan lo otro, lo seductor y lo sobrenatural frente al orden humano y tatuado; la niebla es su elemento.
Efecto
Los Patupaiarehe atraen a las personas con el sonido de sus flautas alejándolas de los caminos seguros, seducen y raptan especialmente a mujeres, y poseen poderes mágicos y un conocimiento especial. Atraen la niebla hacia sí.
Los aspectos más importantes del pueblo de hadas de un vistazo.
Un he iwi atua del mundo espiritual maorí; algunas tradiciones consideran a los maoríes pelirrojos como sus descendientes.
Personas, especialmente mujeres, y viajeros en zonas de niebla y montaña, a quienes el sonido de la flauta aleja de los caminos seguros.
Figuras de piel clara, cabello rojo o rubio, de estatura humana, nunca tatuadas, que habitan en bosques y cumbres neblinosas.
Seducción y rapto mediante música de flauta, además de poderes mágicos y conocimiento especial; la niebla los sigue.
Kokowai, ocre rojo mezclado con aceite de tiburón, en las casas; la comida cocinada, el vapor de la cocción, el fuego y la luz del día los mantienen alejados.
Los Patupaiarehe se consideran he iwi atua, un pueblo sobrenatural y pueblo de espíritus, activo de noche o ligado a la niebla y la bruma. Forman parte del mundo espiritual maorí; algunas tradiciones consideran a los maoríes pelirrojos como sus descendientes.
Sus rasgos dibujan la imagen de lo otro: piel clara y cabello rojo o rubio, nunca un moko, el tatuaje del orden humano. Donde las personas viven de día y junto al fuego, los Patupaiarehe pertenecen a la noche, la bruma y las cumbres; sus flautas llevan el sonido de ese otro mundo hasta los bordes de las aldeas.
Los Patupaiarehe están firmemente arraigados en la cultura y la narrativa maorí y presentes en la literatura, los medios y los materiales educativos de Nueva Zelanda; la conexión con los descendientes maoríes pelirrojos es un motivo conocido.
Desde el punto de vista de los estudios religiosos, los Patupaiarehe son un motivo de pueblo de hadas: un pueblo sobrenatural del bosque, un iwi atua, con una función de seducción y rapto. Las reglas de tapu se tratan aquí con reserva, pues se trata de una tradición viva.
Está documentado el aplicar kokowai, ocre rojo mezclado con aceite de tiburón, en las casas cuando los Patupaiarehe están cerca, ya que este olor les resulta repulsivo. La comida cocinada y el vapor de la cocción los mantienen alejados, igual que el fuego, el calor y la luz del día, que evitan. La protección aprovecha así precisamente lo que distingue al pueblo de hadas del ser humano: el mundo del hogar, del fuego y del día claro.
Los Patupaiarehe corresponden a los elfos y hadas europeos, a los irlandeses Aos Sí, el pueblo bueno, y a la escandinava Huldra, el seductor ser del bosque: un motivo clásico de pueblo de hadas con seducción, rapto y evitación de determinados estímulos. Dentro del mundo maorí, los salvajes y de pelo oscuro Maero son la contrapartida del luminoso pueblo de hadas, mientras que los Hakuturi, como guardianes del bosque, ni seducen ni raptan.
¿Cómo se protege uno?
Con ocre rojo, el kokowai, y el olor de la comida cocinada; también evitan la luz del día y el fuego.
¿Cómo son?
De piel clara, cabello rojo o rubio, casi siempre de estatura humana, sin tatuajes.
¿Qué quieren?
Seducir y raptar a las personas, especialmente a las mujeres, con música de flauta.
Enlaces internos recomendados:
Más obras estándar en el índice bibliográfico.
Como pueblo de hadas maorí, los Patupaiarehe son luminosos seres del bosque de cumbres envueltas en niebla: un pueblo al margen del orden humano, cuyo sonido de flauta sigue siendo hoy uno de los motivos más impresionantes del mundo narrativo maorí.
Contra su influencia, la tradición intercultural nombra estos medios de protección:
Comparar en la Brújula de protección →Medios de protección recomendados
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