Patupaiarehe, fløytefolket på tåketoppene

Patupaiarehe er ånder i maorienes overlevering.

Det lyse feefolket som lokker mennesker inn i tåken med fløyter. Som fløytefolket på tåketoppene forfører patupaiarehe mennesker med sin klang.

ÅnderPolynesia

Patupaiarehe

Patupaiarehe er maorienes lyse, feaktige skogfolk som lever i skogene og på tåketoppene i New Zealand. Med lys hud og rødt eller blondt hår elsker de musikk, og de forfører og bortfører mennesker, særlig kvinner.

De unngår dagslys, ild og tilberedt mat. Tåken er deres element, og de trekker den til seg. Den som hører fjern fløytemusikk i fjellene, er ifølge overleveringen i deres nærhet.

I oversikt: Patupaiarehe

Type: Feaktig skogfolk, et he iwi atua
Opprinnelse: Godt dokumentert klassisk maori-overlevering
Tekster: Best, Orbell og Te Ara
Tidsrom: klassisk overlevering til i dag
Utseende: lys hud, rødt eller blondt hår, oftest på menneskestørrelse, aldri tatovert

Historisk innordning

Tidsrom for tekstene

Godt dokumentert klassisk maori-overlevering, beskrevet hos Best, Orbell og i Te Ara-encyklopedien.

Utbredelsesområde

New Zealand: de dype skogene og tåketoppene, tilbaketrukne steder bundet til tåke og dis, hjemsted for åndefolket.

Kildesituasjon

God: Bests skog- og religionskunnskap om maorifolket samt Orbells encyklopedi.

Navn og varianter

Maori: patupaiarehe. Patupaiarehe regnes som he iwi atua, et overnaturlig folk og åndefolk som er nattaktivt, eller bundet til tåke og dis.

Fremtoning og oppførsel

Utseende

Patupaiarehe har lys hud og rødt eller blondt hår, er oftest av normal menneskestørrelse og bærer aldri moko, altså ingen tatovering. Lys hud, rødt hår, tåke og fløytemusikk representerer det andre, det forførende og det overnaturlige, i motsetning til den menneskelige, tatoverte ordenen. Tåken er deres element.

Virkning

Patupaiarehe lokker mennesker bort fra trygge veier med klangen av sine fløyter, forfører og bortfører særlig kvinner, og har trolldomskrefter og særegen kunnskap. De trekker tåken til seg.

Profil: Patupaiarehe

De viktigste sidene av feefolket i et blikk.

Kulturkontekst

Et he iwi atua i maorienes åndeverden; noen tradisjoner ser rødhårede maorier som deres etterkommere.

Rettet mot

Mennesker, særlig kvinner, og reisende i tåke- og fjellområder som lokkes bort fra trygge veier av fløyteklangen.

Fremstilling

Lyshudede, rød- eller blondhårede skikkelser i menneskestørrelse, aldri tatovert, hjemme i skoger og på tåketopper.

Wirkningsområde

Forførelse og bortføring gjennom fløytemusikk, samt trolldomskrefter og særegen kunnskap; tåken følger dem.

Avvergende midler

Kokowai, rød oker blandet med haiolje, smøres på husene; tilberedt mat, matdamp, ild og dagslys holder dem borte.

Paralleller

De irske Aos Sí og den skandinaviske huldra: feefolk-motiver med forførelse og bortføring.

Åndefolket i tåken

Patupaiarehe regnes som he iwi atua, et overnaturlig folk og åndefolk som er nattaktivt, eller bundet til tåke og dis. De er en del av maorienes åndeverden; noen tradisjoner ser rødhårede maorier som deres etterkommere.

Deres kjennetegn tegner bildet av det andre: lys hud og rødt eller blondt hår, aldri moko, den tatoveringen som hører til den menneskelige ordenen. Der mennesker lever ved dag og ild, hører patupaiarehe natten, disen og toppene til; deres fløyter bærer klangen fra denne andre verdenen helt ut til landsbyenes yttergrenser.

Rezeption og innordning

Patupaiarehe står solid forankret i maorikultur og fortelletradisjon, og er til stede i litteratur, medier og undervisningsmateriell i New Zealand; forbindelsen til rødhårede maori-etterkommere er et velkjent motiv.

Religionsvitenskapelig sett er patupaiarehe et feefolk-motiv: et overnaturlig skogfolk, et iwi atua, med en forførelses- og bortføringsfunksjon. Tapu-reglene behandles her med tilbakeholdenhet, ettersom det er tale om levende tradisjon.

Rød oker og matdamp

Kildebelagt er det å smøre kokowai, rød oker blandet med haiolje, på husene når patupaiarehe er i nærheten, siden lukten er dem imot. Tilberedt mat og matdamp holder dem borte, likeledes ild, varme og dagslys, som de unngår. Beskyttelsen bruker altså nettopp det som skiller feefolket fra mennesket: ildstedets, ildens og den lyse dagens verden.

Feefolk i sammenligning

Patupaiarehe svarer til de europeiske alvene og feene, de irske Aos Sí, det gode folket, og den skandinaviske huldra, det forførende skogsvesenet: et klassisk feefolk-motiv med forførelse, bortføring og unngåelse av bestemte ting. Innenfor maorienes verden er de ville, mørkhårede maero motbildet til det lyse feefolket, mens hakuturi som skogvoktere verken forfører eller røver.

Vanlige spørsmål om patupaiarehe

Hvordan beskytter man seg?

Med rød oker, kokowai, og lukten av tilberedt mat; de unngår dessuten dagslys og ild.

Hvordan ser de ut?

Lyshudede, rød- eller blondhårede, oftest på menneskestørrelse, uten tatovering.

Hva vil de?

Forføre og bortføre mennesker, særlig kvinner, med fløytemusikk.

Videre lenker

Anbefalte interne lenker:

Aos Sí – det gode folket i Irland som motstykke
Huldra – det forførende skogsvesenet i Skandinavia
Hakuturi, Maero – de andre skogfolkene til maorifolket
Beskyttelseslys, Amulett, Jern – overleverte beskyttelsesmidler
Beskyttelseskompass – beskyttelsesmidler i oversikt

Litteratur (utvalg)

Flere standardverk i litteraturlisten.

Som maorienes feefolk er patupaiarehe lyse skogsvesener på tåkedekte topper: et folk i ytterkanten av den menneskelige ordenen, hvis fløyteklang fortsatt i dag er blant de mest gripende motivene i maorienes fortelleverden.

Klassifisering & beskyttelse

IIINIVÅ

Beskyttelseskompasset plasserer dette vesenet i påvirkningsnivå III – Belastende påvirkning.

Mot dets påvirkning nevner den kulturovergripende overleveringen disse beskyttelsesmidlene:

Sammenlign i Beskyttelseskompasset →