Patupaiarehe माओरी परंपरा की आत्माएँ हैं।
उज्ज्वल परी-लोक, जो लोगों को बाँसुरी से कोहरे में खींच ले जाता है। कोहरे की चोटियों के बाँसुरी-लोक के रूप में Patupaiarehe अपनी ध्वनि से मनुष्यों को मोहित करते हैं।
Patupaiarehe माओरी के उज्ज्वल, परी-सदृश वन-लोक हैं, जो न्यूज़ीलैंड के वनों और कोहरे से ढकी चोटियों पर निवास करते हैं। गोरी त्वचा और लाल या सुनहरे बालों के साथ ये संगीत-प्रेमी हैं, जो मनुष्यों को, विशेषतः स्त्रियों को, मोहित और अपहृत करते हैं।
ये दिन के प्रकाश, अग्नि और पके हुए भोजन से दूर रहते हैं; कोहरा इनका तत्त्व है और ये उसे अपनी ओर आकर्षित करते हैं। जो पर्वतों में दूर से बाँसुरी की ध्वनि सुनता है, वह परंपरा के अनुसार इनके निकट होता है।
प्रकार: परी-सदृश वन-लोक, एक he iwi atua
उत्पत्ति: सुप्रमाणित शास्त्रीय माओरी परंपरा
ग्रंथ: Best, Orbell और Te Ara
कालखंड: शास्त्रीय परंपरा से वर्तमान तक
स्वरूप: गोरी त्वचा, लाल या सुनहरे बाल, प्रायः मनुष्य के समान आकार, कभी गोदाई नहीं
सुप्रमाणित शास्त्रीय माओरी परंपरा, जो Best, Orbell और Te Ara विश्वकोश में प्रलेखित है।
न्यूज़ीलैंड: घने वन और कोहरे से ढकी चोटियाँ, जो कोहरे और धुंध से जुड़े इस आत्मा-लोक के विश्राम-स्थल हैं।
सुप्रमाणित: Best की माओरी वन-विद्या और धर्म-विद्या तथा Orbell का विश्वकोश।
माओरी: patupaiarehe। Patupaiarehe को he iwi atua माना जाता है, अर्थात एक अलौकिक और आत्मिक लोक, जो रात्रिचर है अथवा कोहरे और धुंध से आबद्ध है।
स्वरूप
Patupaiarehe की त्वचा गोरी होती है और बाल लाल या सुनहरे; ये प्रायः सामान्य मनुष्य के आकार के होते हैं और कभी मोको, अर्थात गोदना, नहीं धारण करते। गोरी त्वचा, लाल बाल, कोहरा और बाँसुरी-संगीत उस अन्यता, आकर्षण और अलौकिकता को मूर्त करते हैं जो गोदना-युक्त मानवीय व्यवस्था के विपरीत है; कोहरा इनका तत्त्व है।
प्रभाव
Patupaiarehe अपनी बाँसुरी की ध्वनि से लोगों को सुरक्षित मार्गों से दूर खींचते हैं, विशेषतः स्त्रियों को मोहित और अपहृत करते हैं, और इनके पास जादुई शक्तियाँ तथा विशेष ज्ञान होता है। ये कोहरे को अपनी ओर आकर्षित करते हैं।
इस परी-लोक के सबसे महत्त्वपूर्ण पक्ष एक नज़र में।
माओरी आत्मा-जगत का एक he iwi atua; कुछ परंपराएँ लाल बालों वाले माओरियों को इनका वंशज मानती हैं।
मनुष्य, विशेषतः स्त्रियाँ, और कोहरे व पर्वतीय क्षेत्रों में यात्रा करने वाले, जिन्हें बाँसुरी की ध्वनि सुरक्षित मार्गों से दूर खींचती है।
गोरी त्वचा और लाल या सुनहरे बालों वाली मनुष्य-आकार की आकृतियाँ, कभी गोदाई रहित, वनों और कोहरे से ढकी चोटियों पर निवास करने वाली।
बाँसुरी-संगीत द्वारा मोहन और अपहरण, इसके अतिरिक्त जादुई शक्तियाँ और विशेष ज्ञान; कोहरा इनके पीछे चलता है।
घरों पर कोकोवाई (शार्क के तेल में मिला लाल गेरू) का लेप; पका हुआ भोजन, पकाने का धुआँ, अग्नि और दिन का प्रकाश इन्हें दूर रखते हैं।
Patupaiarehe को he iwi atua माना जाता है, अर्थात एक अलौकिक और आत्मिक लोक, जो रात्रिचर है अथवा कोहरे और धुंध से आबद्ध है। ये माओरी आत्मा-जगत का अंग हैं; कुछ परंपराएँ लाल बालों वाले माओरियों को इनका वंशज मानती हैं।
इनकी विशेषताएँ अन्यता का चित्र प्रस्तुत करती हैं: गोरी त्वचा और लाल या सुनहरे बाल, कभी मोको नहीं, जो मानवीय व्यवस्था का गोदना है। जहाँ मनुष्य दिन के उजाले और अग्नि में जीते हैं, वहाँ Patupaiarehe रात, धुंध और चोटियों के हैं; उनकी बाँसुरियाँ उस अन्य जगत की ध्वनि को गाँवों की सीमाओं तक पहुँचाती हैं।
Patupaiarehe माओरी संस्कृति और आख्यान में दृढ़ता से स्थापित हैं और न्यूज़ीलैंड के साहित्य, मीडिया और शैक्षिक सामग्रियों में उपस्थित हैं; लाल बालों वाले माओरी वंशजों से उनका संबंध एक सुपरिचित रूपांकन है।
धर्म-विज्ञान की दृष्टि से Patupaiarehe एक परी-लोक का आदर्श-रूप हैं: एक अलौकिक वन-लोक, एक iwi atua, जिसके पास मोहन और अपहरण का कार्य है। यहाँ ताबू-नियमों के साथ संयम बरता गया है, क्योंकि यह एक जीवित परंपरा है।
स्रोत-सम्मत तथ्य यह है कि जब Patupaiarehe निकट हों तो घरों पर कोकोवाई, शार्क के तेल में मिला लाल गेरू, का लेप किया जाता है, क्योंकि यह गंध उन्हें अप्रिय लगती है। पका हुआ भोजन और पकाने का धुआँ उन्हें दूर रखते हैं, उसी प्रकार अग्नि, ऊष्मा और दिन का प्रकाश, जिनसे ये परहेज करते हैं। इस प्रकार सुरक्षा ठीक उन्हीं तत्त्वों का उपयोग करती है जो इस परी-लोक को मनुष्य से भिन्न करते हैं: चूल्हे, अग्नि और उजले दिन की दुनिया।
Patupaiarehe यूरोपीय एल्फ और परियों, आयरलैंड के Aos Sí अर्थात सज्जन लोक, और स्कैंडिनेविया की Huldra अर्थात मोहक वन-सत्ता के समतुल्य हैं: मोहन, अपहरण और कुछ उद्दीपनों की मनाही सहित एक शास्त्रीय परी-लोक का आदर्श-रूप। माओरी जगत के भीतर जंगली, गहरे बालों वाले Maero इस उज्ज्वल परी-लोक के विपरीत हैं, जबकि Hakuturi वन-रक्षकों के रूप में न मोहते हैं और न छीनते हैं।
सुरक्षा कैसे करें?
लाल गेरू यानी कोकोवाई और पके हुए भोजन की गंध से; ये दिन के प्रकाश और अग्नि से भी बचते हैं।
इनका रूप कैसा होता है?
गोरी त्वचा, लाल या सुनहरे बाल, प्रायः मनुष्य के आकार के, बिना गोदने के।
ये क्या चाहते हैं?
बाँसुरी-संगीत से मनुष्यों को, विशेषतः स्त्रियों को, मोहित और अपहृत करना।
अनुशंसित आंतरिक कड़ियाँ:
अन्य मानक ग्रंथ संदर्भ-सूची में उपलब्ध हैं।
माओरी परी-लोक के रूप में Patupaiarehe कोहरे से आच्छादित चोटियों के उज्ज्वल वन-सत्ता हैं: मानवीय व्यवस्था के किनारे पर रहने वाला एक लोक, जिसकी बाँसुरी की ध्वनि आज भी माओरी आख्यान-जगत के सर्वाधिक प्रभावशाली रूपांकनों में गिनी जाती है।
इस प्रभाव के प्रतिकार के रूप में सांस्कृतिक परंपराएँ इन सुरक्षा-साधनों का उल्लेख करती हैं:
सुरक्षा-कम्पास में तुलना करें →अनुशंसित सुरक्षा-साधन
इस संग्रह का सर्वसुलभ सुरक्षा-साधन: 999 शुद्ध स्वर्ण, प्लेटिनम, चाँदी और सिलिकॉन की 41 परतें, रूला, थुरिंगिया में निर्मित। इसे सक्रिय करने की आवश्यकता नहीं, यह किसी व्यक्ति विशेष से बद्ध नहीं है और परंपरा के अनुसार लगभग 50 मीटर की परिधि में प्रभावी है, बिना धारण किए भी।
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