Nasnas, eremu hutsetako gizon erdibitua

Nasnas arabiar tradizioaren deabru bat da.

Gizon erdia da, hanka bakarrean jauzika eremu hutsean zehar mugitzen dena. Fitxak Nasnas Arabiako basamortuko gizon erdibitu gisa kokatzen du.

DemonioaIslama

Nasnas

Nasnas tradizio klasiko arabiarreko basamortuko deabru erdi-gizatiar bat da: luzeran erdibitutako gizon bat, beso bat, hanka bat eta aurpegi erdia duena, hanka bakarrean jauzika mugitzen dena eta eremu hutsetako bidaiariak mehatxatzen dituena.

Batez ere Hadramaut eta Yemenen kokatzen da, Indiako Ozeanoko uharteetan ere bai, eta bere finkapen literarioa XIII eta XIV. mendekoa da. Djinn munduko beste hainbat izaki bazterrekoren aldean ondo dokumentatuta dago, al-Qazwinik zein Edward Lanek jasotzen dutelarik.

Ikuspegi orokorra: Nasnas

Mota: Basamortuko deabru erdi-gizatiarra, djinn klase fisiko apala
Jatorria: Tradizio klasiko arabiarra, Hadramaut eta Yemen
Testuak: al-Qazwini, al-Damiri, Edward Lane
Aroa: klasiko-arabiarra, XIII-XIV. mendeak
Itxura: luzeran erdibitutako gizona, beso bat eta hanka batekin

Jatorri-eremua eta iturriak

Testuen garaia

Klasiko-arabiarra, XIII eta XIV. mendeetan finkapen literarioa izan zuena, al-Qazwini eta al-Damirirengan besteak beste.

Hedapen-eremua

Hadramaut eta Yemen, eta Indiako Ozeanoko uharteak: mundu arabiarreko eremu hutsak eta bazterguneak.

Iturri-egoera

Ona: al-Qazwinik eta Lanek Nasnas zehatz-mehatz azaltzen dute, eta al-Damirik bere animalien entziklopedian jasotzen du.

Izena eta aldaerak

Arabieraz: nasnas, plurala nasanis, orokorrean n-s eta gizon errotik eratorria, gizon erdi edo ia-gizon esanahiarekin bat. Garrantzitsua da esanahi bikoitza: arabieraz nasnas hitzak deabru erdibitu mitikoa zein zoologikoki tximino espezie bat izendatzen ditu, eta horrek azaltzen du zergatik jasotzen duen al-Damirik bere animalien entziklopedian.

Itxura eta jokabidea

Itxura

Edward Laneren arabera, Nasnas gizon erdia da: buru erdia, gorputz erdia, beso bat eta hanka bat, azken horrekin arin jauzika mugitzen dena. Bertako aldaerek bularrean burua duela erakusten dute, edo saguzarren hegoak eman diote.

Eragina

Nasnas arriskutsua da eremu hutsetako bidaiarientzat: mozorrotzen da, erakartzen ditu edo hiltzen dituenak. Hadramauten motibo aldrantzikatua dago, hor Nasnas bera ehizatzeko eta jateko modukoa zela uste zen. Zuhaitzean berritsuka aritzen ziren Nasnasen istorioak beren berritsukeriaz salatzen dituzte, adimen erdia argi utziz.

Fitxa: Nasnas

Gizon erdiaren alderdi nagusiak begiratu batean.

Kultura-testuingurua

Tradizio klasiko arabiarreko djinn klase fisiko apala, deabru monopodo erdibituen motibo-multzokoa.

Erreferentzia

Hadramauteko, Yemeneko eta Indiako Ozeanoko uharteetako eremu hutsetako ibiltari eta bidaiariak.

Irudikapena

Luzeran erdibitutako gizona: buru erdia, gorputz erdia, beso bat, hanka bat; eskualdeka bularrean burua duela edo saguzar-hegoekin.

Funtzioa

Bidaiarien mehatxua: mozorrotzen da, erakartzen ditu eta hiltzen ditu; Hadramauten motiboa aldrantzikatzen da, bertan bera ehizatua izaten baita.

Jokamoldea

Ez dago babes-erremedio finkorik jasota; babesa narrazio-logikan datza, engainatzean, edo Hadramauten, ehizatzean.

Antzekoak

Shiqq, deabru erdia eta izan daitekeen aita; horrez gain Ghaddar eta Dulhath, bidaide-arriskuen beste izaki batzuk.

Animalien entziklopediatik djinn-zoologiara

Nasnas, plurala nasanis, orokorrean n-s eta gizon errotik eratorria da, gizon erdi edo ia-gizon esanahiarekin bat. Esanahi bikoitzak funtsezkoa da: hitzak deabru erdibitu mitikoa zein zoologikoki tximino espezie bat izendatzen ditu, horregatik jasotzen du al-Damirik bere animalien entziklopedian. Klasikoki Nasnas batez ere Hadramauten eta Yemenen kokatzen da, eta bere finkapen literarioa XIII eta XIV. mendekoa da.

Bere jatorria ere tradizioak arautu du: azalpen zabalduena gizon batek eta Shiqq batek, berak ere deabru erdia denak, sortutako ondorengoa dela dio. Bestela, Ad tribuaren zigortutako hondar gisa hartzen da. Bi azalpenek gauza bera argitzen dute: izaki hau zergatik den erdi gizon eta erdi beste zerbait.

Borgesetik Koraneko exegesiara

Nasnas ez dago Koranean; aitzitik, iturri shiita batzuetan agertzen da 2,30 surako testuinguruan, Adam aurreko izaki gisa, bere harreraren alderdi akademikoki interesgarriena. Jorge Luis Borgesek bere Izaki imajinarioen liburua liburuan jaso zuen.

Erlijio-zientziaren ikuspegitik, Nasnas deabru monopodo erdibituen motibo-multzokoa da. Hiru zehaztapen egin behar dira: zombie batekin parekatze soila, tximino esanahia alde batera utzita, engainagarria da. Deabru eta tximino esanahi bikoitza funtsezkoa da. Eta Shiqq baten eta gizon baten ondorengo gisa interpretatzen da.

Engainatzea, ez deiadartzea

Iturrietan ez dago Nasnasen aurkako babes-erremedio finkorik jasota. Babesa narrazio-logikan datza, engainatzean: gizon erdia zeharkatzen duenak ihes egiten dio. Hadramauten harremana are alderantzikatzen da, bertan Nasnas ehizatzeko eta jateko modukoa zela uste zen, eta zuhaitzean berritsuka aritzen ziren Nasnasen istorioak erakusten dute nola beren hitz egiteagatik salatzen diren beraiek. Gizona hemen ez da soilik biktima, ehiztaria ere bada.

Izaki erdiak: Shiqq eta monopodoak

Nasnas djinn klase fisiko apala da. Jatorriaren azalpen zabalduenak gizon baten eta Shiqq baten, berak ere deabru erdia denaren, ondorengo gisa aurkezten du; bestela, Ad tribuaren zigortutako hondar gisa hartzen da. Basamortuko arriskuen artean Ghaddar eta Dulhathren ondoan dago, eta oro har Jinnen munduan sartzen da, zeinen izaki gorputz-fisikoena den.

Nasnasi buruzko galdera maiztuak

Zer da Nasnas bat?

Luzeran erdibitutako basamortuko deabru bat, beso bat, hanka bat eta aurpegi erdia duena, hanka batean jauzika mugitzen dena eta eremu hutsetako bidaiariak mehatxatzen dituena.

Hitzak beste esanahirik ba du?

Bai. Nasnas hitzak zoologikoki tximino espezie bat ere izendatzen du, horregatik jasotzen du al-Damirik bere animalien entziklopedian. Esanahi bikoitz hori funtsezkoa da ulertzeko.

Nola sortzen da Nasnas?

Azalpen zabalduenaren arabera, gizon baten eta Shiqq baten, berak ere deabru erdia denaren, ondorengo gisa; bestela, Ad tribuaren zigortutako hondar gisa hartzen da.

Lotura osagarriak

Barne-esteka gomendatuak:

Islam – munduaren sinesmen islamiarreko izaki guztiak
Shiqq – bere aita omen den deabru erdia
Ghaddar, Dulhath – bidezidorren beste basamortu-deabruak
Burdina, Amuletoa, Ur bedeinkatua – tradizioz jasotako babes-bitartekoak
Babes-Konpasa – babes-bitartekoen ikuspegi orokorra

Bibliografia (aukeraketa)

Beste oinarrizko lan batzuk Bibliografian.

Giza-erdi deabru eta monopodo gisa, Nasnas-ek basamortuaren ordena erdibitua irudikatzen du: literalki erdia falta zaion izakia da, eta hain zuzen horretan datza bere osotasun beldurgarria.

Sailkapena & Babesa

IIIMAILA

Babes-Konpasak izaki hau III eragin-mailan sailkatzen du – Eragin astuna.

Bere eraginaren aurka, kulturen arteko tradizioak babesbide hauek aipatzen ditu:

Konparatu Babes-Konpasean →